பராஶர உவாச । இதீரிதஸ்தேந ஸ ராஜவர்ய்ய ஸ்தத்யாஜ பேதம் பரமார்தத்ரு'ஷ்டிஃ । ஸ சாபி ஜாதிஸ்மரணாப்தபோத- ஸ்தத்ரைவ ஜந்மந்யபவர்கமாப
பராசரர் சொன்னார்: அவன் இப்படிச் சொல்லப்பட்டபோது, அந்த சிறந்த அரசன் வேறுபாடு என்ற எண்ணத்தை விட்டுவிட்டு, உண்மையான பார்வையை அடைந்தான்; பிறவிகளின் நினைவும் உண்மையான அறிவும் பெற்றவனாக, அதே பிறப்பிலேயே விடுதலை அடைந்தான்.
இதி பரதஃநரேந்த்ரஸாரவ்ரு'த்தம் கதயதி யஶ்வ ஶ்வ்ரு'ணோதி பக்தியுக்தஃ । ஸ விமலமதிரேதி நாத்மமோஹம் பவதி ச ஸம்ஸரணேஷு முக்தியோக்யஃ
யார் பக்தியுடன் இந்த பாரத மன்னரின் சிறப்பான வரலாற்றை சொல்வாரோ, கேட்பாரோ, அவர்கள் மனம் தூய்மையாகி, ஆத்மா பற்றிய மயக்கம் நீங்கி, பிறவி சுழற்சியில் இருந்து விடுதலைக்கு தகுதியானவராகிறார்கள்.
மைத்ரேய உவாச கதிதா குருணா ஸம்யக்பூஸமுத்ராதிஸம்ஸ்திதிஃ । ஸூர்யாதிநாம் ச ஸம்ஸ்தாநம் ஜ்யோதிஷாம் சாதிவிஸ்தராத் ॥ ௩,௧.
மைத்ரேயர் கூறினார்: ஆசான் பூமி, கடல்கள் முதலியவற்றின் இருப்பையும், சூரியன் முதலிய ஒளிவிளக்குகளின் வடிவங்களையும், நக்ஷத்திரங்களின் விபரங்களையும் முழுமையாக விவரித்துள்ளார்.
தேவாதீநாம் ததா ஸ்ரு'ஷ்டிர்ரு'ஷீணாம் சாபி வர்ணிதா । சாதுர்வர்ண்யஸ்ய சோத்பத்திஸ்திர்யக்யோநிகதஸ்ய ச ॥ ௩,௧.
தேவர்கள் மற்றும் மற்ற உயிர்களின் சிருஷ்டியும், முனிவர்களின் உருவாக்கமும், நான்கு வகை வர்ணங்களின் தோற்றமும், பிற பிறவிகளில் பிறந்த உயிர்களின் உருவாக்கமும் கூறப்பட்டுள்ளன.
த்ருவப்ரஹ்லாதசரிதம் விஸ்தராச்ச த்வயோதிதம் । மந்வந்தராண்யஶேஷாணி ஶ்ரோதுமிச்சாம்யநுக்ரமாத் ॥ ௩,௧.
துருவன் மற்றும் பிரஹ்லாதனின் கதைகள் விரிவாக உங்களால் கூறப்பட்டுள்ளன; மீதமுள்ள அனைத்து மன்வந்தரங்களையும் வரிசையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்.
மந்வந்தராதிபாம்ஶ்சைவ ஶக௩ ஏவபுரோகமாந் । பவதா கதிதாநேதாஞ்ச்ரோதுமிச்சாம்யஹம் குரோ ॥ ௩,௧.
மன்வந்தரங்களின் அரசர்களையும், அவர்களுடன் இருந்த தலைவர்களையும், பின்தொடர்ந்தவர்களையும், ஆசானே, நீங்கள் கூறியதைப் போலவே, அவர்களைப் பற்றியும் கேட்க விரும்புகிறேன்.
ஶ்ரீபராஶர உவாச அதீதாநாகதாநீஹ யாநி மந்வந்தராணி வை । தாந்யஹம் பவதஃ ஸம்யக்லதயாமி யதா க்ரமம் ॥ ௩,௧.
ஸ்ரீ பராசரர் கூறினார்: கடந்தும் வரவிருப்பதும் ஆகிய அனைத்து மன்வந்தரங்களையும், நான் உங்களுக்கு முறையாக, ஒழுங்காக விவரிக்கிறேன்.
ஸ்வாயம்புவோ மநுஃ பூர்வம் பரஃ ஸ்வாரோசிஷஸ்ததா । உத்தமஸ்தாமஸஶ்சைவ ரைவதஶ்சாக்ஷுஷஸ்ததா ॥ ௩,௧.
முதலில் ஸ்வாயம்புவ மனு, பிறகு ஸ்வாரோசிஷன், அதன் பின் உத்தமன், தாமஸன், ரைவதன், அதன் பின் சாக்ஷுஷன் ஆகியோர் வந்தனர்.
ஷடேதே மநவோதீதாஃ ஸாம்ப்ரதம் து ரவேஃ ஸுதஃ । வைவஸ்வதேயம் யஸ்த்வேதத்மப்தமம் வர்ததேந்தரம் ॥ ௩,௧.
இந்த ஆறு மனுக்கள் கடந்துவிட்டனர்; இப்போது சூரியனின் மகனான வைவஸ்வதன் தற்போதைய மன்வந்தரத்தின் மனுவாக இருக்கிறார்.
ஸ்வாயம்புவம் து கதிதம் கல்பாதாவந்தரம் மயா । தேவாஃ ஸப்தர்ஷயஶ்சைவ யதாவத்கதிதா மயா ॥ ௩,௧.
கற்பத்தின் தொடக்கத்தில் ஸ்வாயம்புவ மன்வந்தரமும், தேவர்களும் ஏழு முனிவர்களும் நான் முறையாக விவரித்துள்ளேன்.
அத ஊர்த்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி மநோஃ ஸ்வாரோசிஷஸ்ய து । மந்வந்தராதிபாந்ஸம்யக்தேவர்ஷிம்ஸ்தத்ஸுதாம்ஸ்ததா ॥ ௩,௧.
இப்போது ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்தின் அரசர்களையும், தேவர்களையும், முனிவர்களையும், அவர்களது மக்களையும் முறையாக விவரிக்கப் போகிறேன்.
பாராவதாஃ ஸதுஷிதா தேவாஃ ஸ்வாரோசிஷேऽந்தரே । விபஶ்சித்தத்ர தேவேந்த்ரோ மைத்ரேயாஸீந்மஹாபலஃ ॥ ௩,௧.
ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்தில் பாராவதர், துஷிதர் என்ற தேவர்கள் இருந்தனர்; அங்கு விப்பச்சித் என்ற மிகப் பெரிய வலிமை உடையவர் இந்திரனாக இருந்தார், மைத்ரேயா.
ஊர்ஜஸ்தம்பஸ்ததா ப்ராணோ வாதோத* ப்ரு'ஷபஸ்ததா । (*பாட. தத்தோக்நீ ரு'ஷபஸ்ததா) நிரயஶ்ச பரீவாம்ஶ்ச தத்ர ஸப்தர்ஷயோऽபவந் ॥ ௩,௧.
ஊர்ஜன், ஸ்தம்பன், பிராணன், வாதன், ஷபன், நிரயன், பரிவான் ஆகிய ஏழு பேரும் அந்த மன்வந்தரத்தில் முனிவர்களாக இருந்தனர்.
சைத்ரகிம்புருஷாத்யாஶ்ச ஸுதாஃ ஸ்வாரோசிஷஸ்ய து । த்விதீயமேதத்வ்யாக்யாதமந்தரம் ஶ்ரு'ணு சோத்தமம் ॥ ௩,௧.
சைத்ரன், கிம்புருஷன் மற்றும் மற்றவர்கள் ஸ்வாரோசிஷனின் மக்களாக இருந்தனர்; இவ்வாறு இரண்டாம் மன்வந்தரம் விளக்கப்பட்டது—இப்போது அடுத்ததை கேள்.
த்ரு'தீயேப்யந்தரே ப்ரஹ்மந்நுத்தமோ நாம யோ மநுஃ । ஸுஶாந்திர்நாம தேவேந்த்ரோ மைத்ரேயாஸீத்ஸுதாஞ்ச்ரு'ணு ॥ ௩,௧.
முனிவரே, மூன்றாவது மந்திரத்தில் உத்தமன் என்ற மனு தோன்றினார்; தேவர்களின் தலைவன் சுஷாந்தி என அழைக்கப்பட்டார். அவர்களது மக்களைப் பற்றி கேளுங்கள், மைத்ரேயா.
ஸுதாமாநஸ்ததா ஸத்யா ஜபாஶ்சாத ப்ரதர்தநாஃ । வஶவர்திஶ்ச பஞ்சைதே கணா த்வாதஶகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ ௩,௧.
சுதாமான், சத்யா, ஜபா, பிரதர்தனன், வசவர்த்தி ஆகிய ஐந்து பேரும் பன்னிரண்டு குழுக்களாக அறியப்படுகிறார்கள்.
வஸிஷ்டதநயா ஹ்யேதே ஸப்த ஸப்தர்ஷயோபவந் । அஜஃ பரஶுதீப்தாத்யாஸ்ததோத்தமமநோஃ ஸுதாஃ ॥ ௩,௧.
இவர்கள் அனைவரும் வசிஷ்டரின் மக்களாகிய ஏழு பெரிய முனிவர்கள். அஜன், பரசுதீப்தன் மற்றும் பிறர் உத்தம மனுவின் மக்களாக இருந்தார்கள்.
தாமஸஸ்யாந்தரே தேவாஃ ஸுபாரா ஹரயஸ்ததா । ஸத்யாஶ்ச ஸுதியஶ்சைவ ஸப்தவிம்ஶதிகா கணாஃ ॥ ௩,௧.
தாமஸ மந்திரத்தில் தேவர்கள் சுபாரர்கள், ஹரயர்கள், சத்யர்கள், சுதியர்கள் என்று இருபத்து ஏழு குழுக்களாக இருந்தனர்.
ஶிவிரிந்த்ரஸ்ததா சாஸீச்சதயஜ்ஞோபலக்ஷமஃ । ஸப்தர்ஷயஶ்ச யே தேஷாம் தேஷாம் நாமாநி மே ஶ்ரு'ணு ॥ ௩,௧.
அந்த காலத்தில் சிவி என்றவன் இந்திரனாக இருந்து, நூறு யாகங்களை நடத்தி புகழடைந்தான். அப்போது வாழ்ந்த ஏழு முனிவர்களின் பெயர்களை இப்போது கேளுங்கள்.
ஜ்யோதிர்தாமா புதுஃ காத்யஶ்சைத்ரோக்நிர்தநகஸ்ததா । பீவரஶ்சர்ஷயோ ஹ்யேதே ஸப்த தத்ராபி சாந்தரே ॥ ௩,௧.
ஜ்யோதிர்தாமா, புது, காட்யா, சித்ராக்னி, தனகன், பீவரன், அவ்வயன் ஆகியேழு பேரும் அந்த இடைப்பட்ட காலத்தில் முனிவர்களாக இருந்தார்கள்.
நரஃ க்யாதிஃ கேதுரூபோ ஜாநுஜங்காதயஸ்ததா । புத்ராஸ்து தாமஸஸ்யாஸந்நாஜாநஃ ஸுமஹாபலாஃ ॥ ௩,௧.
நரன், க்யாதி, கேதுரூபன், ஜானுஜங்கன் மற்றும் பிறர் தாமஸ மனுவின் மக்களாக, மிகுந்த வலிமை கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள்.
பஞ்சமே வாபி மைத்ரேய ரைவதோ நாம நாமதஃ । மநுர்விபுஶ்ச தத்ரேந்த்ரோ தேவாம்ஶ்சாத்ராந்தரே ஶ்ரு'ணு ॥ ௩,௧.
ஐந்தாவது மந்திரத்தில், மைத்ரேயா, ரைவதன் என்ற மனு தோன்றினார்; விபு இந்திரனாக இருந்தான். அந்தக் காலத்தில் இருந்த தேவர்களை இப்போது கேளுங்கள்.
அமிதாபா பூதரயா வைகுண்டாஃ ஸுஸமேதஸஃ । ஏதே தேவகணாஸ்தத்ர சதுர்தஶ சதுர்தஶ ॥ ௩,௧.
அமிதாபா, பூதரயா, வைகுண்டர்கள், சுசமேதஸ்கள்—இவர்கள் அந்த இடைப்பட்ட காலத்தில் நான்கு நான்கு குழுக்களாக இருந்த தேவர்கள்.
ஹிரண்யரோமா வேதாஶ்ரிரூர்த்வபாஹுஸ்ததாவரஃ । வேதபாஹுஃ ஸுதாமா ச பர்ஜந்யஶ்ச மஹாமுநிஃ । ஏதே ஸப்தர்ஷயோ விப்ர தத்ராஸந்ரைவதேந்தரே ॥ ௩,௧.
ஹிரண்யரோமன், வேதாஶ்ரி, ஊர்த்வபாகு, வேதபாகு, சுதாமா, பர்ஜன்யன், அவ்வயன்—இவர்கள் ரைவத மந்திரத்தில் வாழ்ந்த ஏழு முனிவர்கள்.
பலபந்துஶ்ச ஸம்பாவ்யஃ ஸத்யகாத்யாஶ்ச தத்ஸுதாஃ । நரேந்த்ராஶ்ச மஹாவீர்யா பபூவுர்முநிஸத்தம ॥ ௩,௧.
பலபந்து, சம்பாவ்யன், சத்யகா மற்றும் பிறர் அந்த மனுவின் மக்களாக, பெரும் வீரத்துடன் அரசர்களாக ஆனார்கள், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
ஸ்வாரோசிஷஶ்சௌத்தமஶ்ச தாமஸோ ரைவதஸ்ததா । ப்ரியவ்ரதாந்வயா ஹ்யேதே சத்வாரோ மநவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ ௩,௧.
ஸ்வாரோசிஷன், உத்தமன், தாமஸன், ரைவதன்—இவர்கள் நான்கு பேரும் பிரியவ்ரதனின் வம்சத்தில் பிறந்த மனுக்கள் என்று அறியப்படுகிறார்கள்.
விஷ்ணுமாராத்ய தபஸா ஸ ராஜர்ஷிஃ ப்ரியவ்ரதஃ । மந்வந்தராதிபாநேதால்லம்ப்தவாநாத்மவம்ஶஜாந் ॥ ௩,௧.
விஷ்ணுவை தவம் செய்து வழிபட்ட பிரியவ்ரதன் என்ற ராஜரிஷி, மன்வந்தரங்களில் ஆட்சி செய்யும் உரிமையைத் தன் வம்சத்தாருக்கு பெற்றுத் தந்தான்.
ஷஷ்டே மந்வம்ரதே சாஸீச்சாக்ஷுஷாக்யஸ்ததா மநுஃ । மநோஜவஸ்ததைவேந்த்ரோ தேவாநபி நிபோத மே ॥ ௩,௧.
ஆறாவது மன்வந்தரத்தில் சாக்ஷுஷன் என்ற மனு தோன்றினார்; மனோஜவன் இந்திரனாக இருந்தான். அப்போது இருந்த தேவர்களை இப்போது கேளுங்கள்.
ஆப்யாஃ ப்ரஸூதா பவ்யாஶ்ச ப்ரு'துகாஶ்சா திவௌகஸஃ । மஹாநுபாவா லேகாஶ்ச பஞ்சைதே ஹ்யஷ்டகா கணாஃ ॥ ௩,௧.
ஆப்யா, பிரசூதா, பவ்யா, ப்ருதுகா, லேகா—இவர்கள் ஐவரும் மற்ற மூவரும் சேர்ந்து எட்டு குழுக்களாக தேவர்கள் ஆனார்கள்.
ஸுமேதா விரஜாஶ்சைவ ஹவிஷ்மாநுத்தமோ மதுஃ । அதிநாமா ஸஹிஷ்ணுஶ்ச ஸப்தாஸந்நிதி சர்ஷயஃ ॥ ௩,௧.
சுமேதா, விரஜா, ஹவிஷ்மான், உத்தமன், மது, அதிநாமா, சகிஷ்ணு—இவர்கள் அந்த காலத்தில் ஏழு முனிவர்களாக இருந்தார்கள்.