தமுஹ்மமாநம் வேகேந வீசிமாலாபரிப்லுதம் । தஜக்ராஹ ஸ ந்ரு'போ கர்பாத் பதிதம் ம்ரு'கபோதகம்
அந்த குட்டி கருவிலிருந்து விழுந்து, வேகமாக ஓடும் அலைகளால் அடித்துச் செல்லப்பட்டது; அதை அந்த அரசன் பிடித்தான்.
கர்பப்ரவ்யுதிதோஷேண ப்ரோத்துங்காக்ரமணோந ச । மைத்ரேய! ஸாபி ஹரிணீ பபாத ச மமார ச
கருவிழப்பாலும், மிகுந்த பாய்ச்சலாலும், மைத்ரேயா, அந்த மான் கீழே விழுந்து உயிர் இழந்தது.
ஹரிணீம் தாம் விலோக்யாத விபந்நாம் ந்ரு'பதாபஸஃ । ம்ரு'கபோதம் ஸமாதாய நிஜமாஶ்வமமாகதஃ
அந்த மான் இறந்ததைப் பார்த்த அரசி முனிவர், அந்த மான் குட்டியை எடுத்துக் கொண்டு தன் ஆசிரமத்துக்கு திரும்பினார்.
சகாராநுதிநஞ்சாஸௌ ம்ரு'கபோதஸ்யவை ந்ரு'பஃ । போஷண புஷ்யமாணஶ்ய ஸ தேந வப்ரு'தே முநே
அந்த அரசன், அந்த மான் குட்டியை தினமும் பராமரித்து வளர்த்தான்; அதனால், அது மெதுவாக வளர்ந்து வந்தது, முனிவரே.
சசாராஶ்ரமபர்ய்யந்தம் த்ரு'ணாநி கஹநேஷு ஸஃ । தூரம் கத்வா ச ஶாத்தூலத்ராஸாதப்யாயயௌ புநஃ
அந்த குட்டி ஆசிரமத்தின் சுற்றிலும், அடர்ந்த இடங்களில் புல் தேடி அலைந்தது; அது தூரம் சென்றாலும், காட்டுயிர்களின் பயத்தில் மீண்டும் திரும்பி வந்தது.
ப்ராதர்கத்வாதிதூரஞ்ச ஸாயமாயாத யதாஶ்வமம் । புநஶ்ச பரதஸ்யாபூதாஶ்வமஸ்யோடஜாஜிரே
அது காலை நேரத்தில் தூரம் சென்று, மாலை நேரத்தில் ஆசிரமத்துக்கு மீண்டும் வந்தது; அது குதிரை போல ஆசிரமத்துடன் பழகியது, ப்ரஹதனின் ஆசிரமம் அதற்குப் பிடித்ததாக ஆனது.
தஸ்ய தஸ்மிந்ம்ரு'கே தூர-ஸமீபபரிவர்த்திநி । ஆஸீச்சேதஃ ஸமாயுக்தம் ந யயாவந்யதோ த்ரிஜ
அந்த மான் குட்டி அருகிலும், தூரத்திலும் இருந்தாலும், அரசனின் மனம் அதில் முழுமையாக ஈடுபட்டது; வேறு எதிலும் அவன் கவனம் செலுத்தவில்லை, இருமுறை பிறந்தவரே.
விமுக்தராஜ்யதநயஃ ப்ரோஜ்சிதாஶேஷபாந்தவஃ । மமத்வம் ஸ சகாரோச்சைஸ்தஸ்மிந் ஹரிணபாலகே
அவன் ராஜ்யத்தையும், மக்களையும், உறவினர்களையும் விட்டுவிட்டு, அந்த மான் குட்டியிடம் மிகுந்த பாசம் கொண்டான்.
கிம் வ்ரு'கைக்பக்ஷிதோ வ்யாகூஃ கிம் ஸிம்ஹேந நிபாதிதஃ । சிராயமாணே நிஷ்காந்தே தஸ்யாஸீதிதி மாநஸம்
அது நீண்ட நேரம் திரும்பி வராதபோது, 'அதை ஓநாய்கள் சாப்பிட்டுவிட்டனவோ? புலி அல்லது சிங்கம் தாக்கிவிட்டதோ? இது எங்கே போனது?' என்று அவன் மனம் கவலைப்பட்டது.
ஏஷா வஸுமதீ தஸ்ய குராக்ரக்ஷதகர்புரா । ப்ரீதயே மம ஜாதோऽஸௌ க்வ மமைணகபாலகஃ
'இந்த நிலம் அதன் குருட்டுக் குருட்டாகக் குறியிட்டு உள்ளது; இதைக் காணும் போது எனக்கு மகிழ்ச்சி. என் மான் குட்டி எங்கே?' என்று எண்ணினான்.
விஷாணாக்ரண மதூபாஹுகண்டூயநபரோ ஹி ஸஃ । க்ஷேமேணாப்யாகதோऽரண்யாதிபி மாம் ஸுகயிஷ்யதி
'அது காட்டிலிருந்து பாதுகாப்பாக வந்து, தன் கொம்பின் முனையால் கழுத்தைச் சுரண்டி, என்னை மகிழ்விக்கப் போகிறது' என்று நினைத்தான்.
ஏதே லூநஶிகாஸ்தஸ்ய தஶநைரசிரோதூகதைஃ । குஶாஃ காஸா விராஜந்தே வடவஃ ஸாமகா இவ
'இதோ, அதன் பற்களால் கடித்த புல்கள், மேல் பகுதி துண்டிக்கப்பட்டு, அழகாக பிரகாசிக்கின்றன; அவை பாடும் குழுவில் பாடகர்கள் போல தெரிகின்றன' என்று எண்ணினான்.
இத்தம் சிரகதே தஸ்மிந் ஸ சக்ர மாநஸம் முநிஃ । ப்ரீதிப்ரஸந்நவதநஃ பார்ஶ்வஸ்தே சாபவந்ம்ரு'கே
அந்த மான் குட்டி நீண்ட நேரம் திரும்பி வராதபோது, அந்த முனிவரின் மனம் அதில் முழுமையாக மூழ்கியது; அது அருகில் இருந்தால், அவன் முகம் மகிழ்ச்சியுடன் பிரகாசித்தது.
ஸமாதிபங்கஸ்தாஸீத் தந்மமத்வாத்ரு'தாத்மநஃ । ஸந்த்யக்தராஜ்யபோகர்த்திகஜநஸ்யாபி பூபதேஃ
அந்த மான் குட்டியிடம் ஏற்பட்ட பாசத்தால், ராஜ்யமும், செல்வமும் விட்ட அரசனுக்குப் போதும், அவனது தியானமும் குலைந்துவிட்டது.
சபலம் சபலே தஸ்மிந் தூரகம் தூரகாமிநி । ம்ரு'கபதோऽபவஜ்வித்தம் ஸ்தைர்ய்யவத்தஸ்ய பூபதேஃ
அந்த நிலைமையுள்ள அரசரின் செல்வம், மிருகம் போல் நிலைபெறாமல் அலைந்து, தூரம் போன உயிரினம் போல் எட்டாததாக மாறிவிட்டது.
காலேந கச்சதா ஸோऽத காலஞ்சக்ர மஹீபதிஃ । பிதேவ ஸாஸ்த்ரம் புத்ரேண ம்ரு'கபோதேந வீக்ஷிதஃ
காலம் கடந்தபோது, அரசரை அந்தக் குட்டி மான், தந்தையின் நடத்தைப் பார்க்கும் மகன் போல் கவனித்துக் கொண்டிருந்தது.
ம்ரு'கமேவ ததாத்ராக்ஷீத் த்யஜந் ப்ராணாநஸாவபி । தந்மயத்வேந மைத்ரய! நாந்யத் கிஞ்சிதசிந்தயத்
அப்போது, மைத்ரேயா, உயிரை விட்டுக்கொடுக்கும்போதும் அவன் அந்த மானையே பார்த்தான்; அதில் முழுமையாக மனம் மூழ்கி வேறு எதையும் நினைக்கவில்லை.
ததஶ்வ தத்காலக்ரு'தாம் பாவநாம் ப்ராப்ய தாத்ரு'ஶீம் । ஜம்பூமார்கே மஹாரண்யே ஜாதோ ஜாதிஸ்மரோ ம்ரு'கஃ
அந்த நேரத்தில் அவனுடைய மனநிலையே காரணமாக, ஜம்பு வழியில் உள்ள பெரிய காட்டில், கடந்த பிறவியை நினைவுகூரும் மானாக அவன் பிறந்தான்.
ஜாதிஸ்மரத்வாதுத்ரிக்நஃ ஸம்ஸாரஸ்ய த்ரிஜோத்தம! விஹாய மாதரம் பூயஃ ஶாலக்ராமமுபாயயௌ
முந்தைய பிறவியை நினைவில் வைத்திருந்ததால், உலக வாழ்க்கையில் அவன் வருந்தி, தாயை விட்டுவிட்டு மீண்டும் சாளகிராமம் சென்றான்.
ஶுஷ்கைஸ்த்ரு'ணைஸ்ததா பர்ணௌஃ ஸ குர்வ்வந்நாத்மபோஷணம் । ம்ரு'கத்வஹதுபூதஸ்ய கர்ம்மணோ நிஷ்க்ரு'திம் யயௌ
அங்கே, உலர்ந்த புல் மற்றும் இலைகளை உணவாக எடுத்துக்கொண்டு, மானாக பிறக்க காரணமான கர்மாவைத் துடைத்தான்.
தத்ர சோதஸ்ரு'ஷ்டதேஹோऽஸௌ ஜஜ்ஞ ஜாதிஸ்மரோ த்ரிஜஃ । ஸதாசாரவதாம் ஶுத்த யோகிநாம் ப்ரவரே குலே
அங்கே, மானின் உடலை விட்டு, நல்ல பழக்க வழக்கமுள்ள தூய யோகிகள் குடும்பத்தில், கடந்த பிறவியை நினைவில் கொண்டு பிறந்தான்.
அர்வ்வவிஜ்ஞாநஸம்பந்நஃ ஸர்வ்வஶாஸ்த்ரார்ததத்த்வவித் । அபஶ்யத் ஸ ச மைத்ரேய ! ஆத்மாநம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரம்
அனைத்து ஞானமும், எல்லா சாஸ்திரங்களின் உண்மையான பொருளும் தெரிந்தவனாக, மைத்ரேயா, அவன் ஆத்மாவை இயற்கையிலிருந்து வேறுபட்டதாக உணர்ந்தான்.
ஆத்மநோऽதிகதஜ்ஞாநோ தேவாதீநி மஹாமுநே । ஸர்வ்வபூதாந்யபேதேந ஸ ததர்ஶ மஹாமதிஃ
ஆத்ம ஞானத்தை அடைந்தபின், பெரிய முனிவரே, தேவர்களிலிருந்து எல்லா உயிர்களையும் தன்னுடன் ஒன்றாகவே அவன் கண்டான்.
ந பபாட குருப்ரோக்தம் க்ரு'தோபநயநஃ ஶ்வுதிம் । ந ததர்ஶ ச கர்மாணி ஶாஸ்த்ரணி ஜக்ரு'ஹே ந ச
உபநயனம் செய்யப்பட்டும், ஆசான் சொல்லியதை ஓதவில்லை; யாகங்கள் செய்யவோ, சாஸ்திரங்களை படிக்கவோ அவன் முன்வரவில்லை.
உக்தோऽபி பஹுஶஃ கிஞ்சிஃட²வாக்யமபாஷத । ததப்யஸம்ஸ்காரகுணாம் க்ராம்யவாக்யோக்திஸம்ஶ்ரிதம்
பலமுறை கேட்டாலும், அவன் சிறிதே பதிலளித்தான்; அது கூட பயிற்சி இல்லாத, கிராமத்து வார்த்தைகளில் இருந்தது.
அபத்வஸ்தவபுஃ ஸோऽபி மலிநாம்பரத்ரு'க் த்ரிஜஃ । க்லிந்நதந்தாந்தரஃ ஸர்வைஃ பரிபூதஃ ஸ நாகரைஃ
அவனது உடல் சோர்ந்து, அழுக்கான vasthiram அணிந்து, பற்கள் வாயில் சுத்தமில்லாமல் இருந்தாலும், அந்த இருமுறை பிறந்தவன் நகரில் அனைவராலும் இகழப்பட்டான்.
ஸம்மாநநா பராம் ஹாநிம் யோகர்த்தேஃ குருதே யதஃ । ஜநேநாவமதோ யோகீ யோகஸித்திஞ்ச விந்ததி
யோகி பெருமைப்படுத்தப்படும்போது, யோகத்தின் வலிமை குறைகிறது; ஆனால் மக்கள் அவனை கவனிக்காதபோது, யோகி யோகத்தில் வெற்றி பெறுகிறான்.
தஸ்மாஜ்வரேத வை யோகீ ஸதாம் மார்கமதூஷயந் । ஜநா யதாவமந்யேரந் கச்சயுர்நைவ ஸங்கதிம்
ஆகையால், யோகி நல்லோரின் வழியை விட்டு விலகாமல், மக்கள் அவனை இகழ்ந்தாலும் கவலைப்படாமல், அவர்கள் அவனது நிலையை அடைய முடியாது என்பதை உணர வேண்டும்.
ஹிரண்யகர்பவசநம் விசிந்த்யேத்தம் மஹாமதிஃ । ஆத்மாநம் தர்ஶயாமாஸ ஜடோந்மத்தாக்ரு'திம் ஜநே
ஹிரண்யகர்ப்பனின் வார்த்தைகளை நினைத்து, அந்த பெரிய மனம் கொண்டவன், மக்களிடம் முட்டாளோ, பைத்தியக்காரனோ போல் தோன்றினான்.
புஹூக்தே குலம்ஷவ்ரீஹ்மாதிஶாகம் வந்யம் பலம் கணாந் । யதூ யதாப்ரோதி ஸுபஹு ததத்தே காலஸம்யமம்
அவன் எப்போது தானியங்கள், பயறு, எள்ளு, அரிசி, கிழங்கு, காட்டுப் பழங்கள், விதைகள் கிடைத்தனவோ, அவற்றை நிறைவாக உண்டு, காலத்துக்கு கட்டுப்பாடாக இருந்தான்.