நாம ரூபம் ச பூதாநாம் க்ரு'த்யாநாம் ச ப்ரபம்சநம் । வேதஶப்தேப்ய ஏவாதௌ தேவாதீநாம் சகார ஸஃ
உயிர்களின் பெயரும் உருவமும், அவர்களின் செயல்களின் வெளிப்பாடும், வேதவாக்கியங்களிலிருந்து துவக்கத்தில், தேவாதிகள் அனைவருக்கும் அவர் ஏற்படுத்தினார்.
ரு'ஷீணாம் நாமதேயாநி யதா வேதஶ்ருதாநி வை । ததா நியோகயோக்யாநி ஹ்யந்யேஷாமபி ஸோऽகரோத்
முனிவர்களின் பெயர்கள் வேதங்களில் கேட்கப்படுவது போலவே, மற்றவர்களுக்கும் தகுதியோடு பொருந்தும் கடமைகளை அவர் வழங்கினார்.
யதர்துஷ்வ்ரு'துலிம்காநி நாநாரூபாணி பர்ய யே । த்ரு'ஶ்யந்தே தாநி தாந்யேவ ததா பாவா யுகாதிஷு
பருவங்களில் காணப்படும் அறிகுறிகள் மற்றும் பலவகை உருவங்கள் போலவே, யுகங்களின் தொடக்கத்திலும் அவ்வாறே நிலைகள் தோன்றுகின்றன.
கரோத்யேவம்விதாம் ஸ்ரு'ஷ்டிம் கல்பாதௌ ஸ புநஃபுநஃ । ஸிஸ்ரு'க்ஷாஶக்தியுக்தோஸௌ ஸ்ரு'ஜ்யஶக்திப்ரசோதிதஃ
இவ்வாறு, ஒவ்வொரு கல்பத்தின் தொடக்கத்திலும், அவன் மீண்டும் மீண்டும் இப்படிப் படைப்பை உருவாக்குகிறான்; படைக்க விரும்பும் சக்தியும் படைக்கும் சக்தியாலும் அவன் உந்தப்படுகிறான்.
(க்ரு'ஹஸ்தஸதாசாராணாம் மூத்ரபுரீஷோத்ஸர்கவிதேஶ்ச வர்ணநம்) ஸகர உவாச க்ரு'ஹஸ்தஸ்ய ஸதாசாரம் ஶ்ரோதுமிச்சாம்யஹம் முநே । லோகாதஸ்மாத் பரஸ்மாச்ச யமாதிஷ்டந்ந ஹீயதே
சகரன் கூறினான்: முனிவரே, ஒரு கிருஹஸ்தருக்கான நல்ல நடத்தை பற்றி நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; அதை கடைப்பிடித்தால் இவ்வுலகிலும் மறுலோகத்திலும் அவனுக்கு குறைவு வராது.
ஔர்வ உவாச ஶ்ரூயதாம் ப்ரு'திவீபால ஸதாசாரஸ்ய லக்ஷணம் । ஸதாசாரவதா பும்ஸா ஜிதௌ லோகாவுபாவபி
ஔர்வன் கூறினான்: பூமியின் காவலரே, நல்ல நடத்தை என்னும் பண்புகளைக் கேளுங்கள்; நல்ல நடத்தை கொண்ட மனிதன் இரு உலகங்களையும் வெல்லுவான்.
ஸாதவஃ க்ஷீணதோஷாஸ்து ஸச்சப்தஃ ஸாதுவாசகஃ । தேஷாமாசரணம் யஸ்து ஸதாசாரஸ்ஸ உச்யதே
தோஷம் குறைந்தவர்கள் தான் 'நல்லவர்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்களின் நடத்தையே நல்ல நடத்தை என்று கூறப்படுகிறது.
ஸப்தர்ஷயோऽத மநவஃ ப்ரஜாநாம் பதயஸ்ததா । ஸதாசாரஸ்ய வக்தாரஃ கர்தாரஶ்ச மஹீபதே
ஏழு முனிவர்கள், மனுக்கள், மற்றும் உயிர்களின் தலைவர்கள்—all நல்ல நடத்தை பற்றி சொல்லுபவர்களும் அதை நடத்துபவர்களும் ஆவர், அரசே.
ப்ராஹ்மே முஹூர்த்தே சோத்தாய மநஸா மதிமாந்ந்ரு'ப । ப்ரபுத்தஶ்சிந்தயேத்தர்மமர்தம் சாப்யவிரோதிநம்
பிரம்ம முகூர்த்தத்தில் எழுந்தவுடன், மனதை அமைதியாக வைத்து, அறம் பற்றியும், அதற்கு எதிராக இல்லாத பொருள் பற்றியும் சிந்திக்க வேண்டும், அறிவுள்ள மன்னா.
அபீடயா தயோஃ காமமுபயோரபி சிந்தயேத் । த்ரு'ஷ்டாத்ரு'ஷ்டவிநாஶாய த்ரிவர்கே ஸமதர்ஶிதா
அறத்துக்கும் பொருளுக்கும் இடையிலோ, இரண்டிற்கும் தீங்கு இல்லாத அளவில், ஆசையைப் பற்றியும் சிந்திக்க வேண்டும்; காணப்படும், காணப்படாத குற்றங்களை நீக்க, மூன்று வாழ்வின் குறிக்கோள்களையும் சமமாகக் காண வேண்டும்.
பரித்யஜேதர்தகாமௌ தர்மபீடாகரௌ ந்ரு'ப । தர்மமப்யஸுகோதர்கம் லோகவித்வேஷ்டமேவ ச
அறத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் பொருளையும், ஆசையையும் விட்டு விட வேண்டும், மன்னா; அதுபோலவே, துன்பம் தரும் அறத்தையும், உலகம் வெறுக்கும் அறத்தையும் கூட விட்டு விட வேண்டும்.
ததஃ கல்யம் ஸமுத்தாய குர்யாந்மைத்ரம் நரேஶ்வர
அதன்பின் காலை எழுந்தவுடன், எல்லோரிடமும் நட்பாக நடக்க வேண்டும், மனிதர்களுக்கே அரசனே.
நைர்ரு'த்யாமிஷுவிக்ஷேபமதீத்யாப்யதிகம் புவஃ । தூராதாவஸதாந்மூத்ரம் புரீஷம் ச விஸர்ஜயேத்
வீட்டைவிட தூரமாக, தெற்குப் பசுமை திசையைத் தாண்டி, சிறுநீர் மற்றும் பெருநீரை வெளியேற்ற வேண்டும்.
பாதாவநேஜநோச்சிஷ்டே ப்ரக்ஷிபேந்ந க்ரு'ஹாங்கணே
கால் கழுவிய நீர் அல்லது வாய்கழுவிய நீரை வீட்டின் முன்புறம் அல்லது வாசலில் எடுக்கக் கூடாது.
ஆத்மச்சாயாம் தருச்சாயாம் கோஸூர்யாக்ந்யநிலாம்ஸ்ததா । குருத்விஜாதீம்ஸ்து புதோ நாதிமேஹேத் கதாசந
தன் நிழல், மர நிழல், பசு, சூரியன், நெருப்பு, காற்று, ஆசான், learned ப்ராமணர் ஆகியோரின் மீது ஒருபோதும் சிறுநீர் கழிக்கக் கூடாது, அறிவுள்ளவன்.
ந க்ரு'ஷ்டே ஸஸ்யமத்யே வா கோவ்ரஜே ஜநஸம்ஸதி । ந வர்த்மநி ந நத்யாதிதீர்தேஷு புருஷர்ஷப
உழுத நிலத்தில், பயிர் நடுவில், பசுக்களிடம், மக்கள் கூட்டத்தில், பாதையில், ஆற்றங்கரையில் இவற்றில் சிறுநீர் அல்லது பெருநீர் கழிக்கக் கூடாது, சிறந்த மனிதனே.
நாப்ஸு நைவாம்பஸஸ்தீரே ஶ்மஶாநே ந ஸமாசரேத் । உத்ஸர்கம் வை புரீஷஸ்ய மூத்ரஸ்ய ச விஸர்ஜநம்
நீரில், நீர்கரையில், சுடுகாட்டில் சிறுநீர் அல்லது பெருநீர் கழிக்கக் கூடாது.
உதங்முகோ திவா மூத்ரம் விபரீதமுகோ நிஶி । குர்வீதாநாபதி ப்ராஜ்ஞோ மூத்ரோத்ஸர்கம் ச பார்திவ
பகலில் வடக்கு பார்த்து, இரவில் தெற்கு பார்த்து, அறிவுள்ளவன் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டும்; அவசரமான சூழலில் மட்டும் விதி மாறலாம், மன்னா.
த்ரு'ணைராஸ்தீர்ய வஸுதாம் வஸ்த்ரப்ராவ்ரு'தமஸ்தகஃ । திஷ்டேந்நாதிசிரம் தத்ர நைவ கிம்சிதுதீரயேத்
மண்ணில் புல் விரித்து, தலைக்கு துணி போர்த்தி, அதிக நேரம் அங்கே நிற்காமல், எதையும் பேசாமல் இருக்க வேண்டும்.
வல்மீகமூஷிகோத்பூதாம் ம்ரு'தம் நாந்தர்ஜலாம் ததா । ஶௌசாவஶிஷ்டாம் கேஹாச்ச நாதத்யால்லேபஸம்பவாம்
எறும்புத் தொட்டியில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட மண், எலி துளையில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட மண், நீருக்கடியில் உள்ள மண், வீட்டில் உள்ள மண் ஆகியவற்றை தூய்மைக்காக பயன்படுத்தக் கூடாது.
அணுப்ராண்யுபபந்நாம் ச ஹலோத்காதாம் ச பார்திவ । பரித்யஜேந்ம்ரு'தோ ஹ்யேதாஸ்ஸகலாஶ்ஶௌசகர்மணி
சிறு உயிர்கள் உள்ள மண், களிறு கொண்டு உழுத மண் ஆகியவற்றை தூய்மை செய்ய பயன்படுத்தக் கூடாது, மன்னா; இவை அனைத்தையும் தவிர்க்க வேண்டும்.
ஏகா லிம்கே குதே திஸ்ரோ தஶ வாமகரே ந்ரு'ப । ஹஸ்தத்வயே ச ஸப்த ஸ்யுர்ம்ரு'தஶ்ஶௌசோபபாதிகாஃ
ஆணுறுப்பிற்கு ஒரு கட்டி, பின்புறத்திற்கு மூன்று, இடது கைக்கு பத்து, இரு கைகளுக்கும் ஏழு கட்டிகள் மண் தூய்மைக்காக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், மன்னா.
அச்சேநாகந்தலேபேந ஜலேநாபுத்புதேந ச । ஆசாமேச்ச ம்ரு'தம் பூயஸ்ததா தத்யாத் ஸமாஹிதஃ
நறுமணமில்லாத, பூசல் இல்லாத தூய மண்ணும், குமிழ்கள் இல்லாத தண்ணீரும் கொண்டு, கவனத்துடன் மீண்டும் மீண்டும் கழுவ வேண்டும்.
நிஷ்பாதிதாங்க்ரிஶௌசஸ்து பாதாவப்யுக்ஷ்ய வை புநஃ । த்ரிஃ பிபேத்ஸலிலம் தேந ததா த்விஃ பரிமார்ஜயேத்
கால்களைத் தூய்மை செய்த பிறகு, மீண்டும் கழுவி, மூன்று முறை தண்ணீர் குடித்து, இரண்டு முறை துடைக்க வேண்டும்.
ஶீர்ஷண்யாநி ததஃ காநி மூர்த்தாநம் ச ஸமாலபேத் । பாஹூ நாபிம் ச தோயேந ஹ்ரு'தயம் சாபி ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத்
பின்னர், தலைக்குள் உள்ள துவாரங்கள், முடி, இரண்டு கை, நாபி, இதயம் ஆகியவற்றை தண்ணீரால் தொட வேண்டும்.
ஆசாம்தஸ்து ததஃ குர்யாத் புமாந் கேஶப்ரஸாதநம் । ஆதர்ஶாஞ்ஜநமாங்கல்யம் தூர்வாத்யாலம்பநாநி ச
வாய் கழுவிய பிறகு, முடியை ஒழுங்குபடுத்தி, கண்ணாடியில் பார்க்கவும், கஜல் பூசவும், நல்ல காரியங்களை செய்யவும், தர்ப்பை போன்ற புனித பொருட்களை எடுக்கவும் வேண்டும்.
ததஸ்ஸ்வவர்ணதர்மேண வ்ரு'த்த்யர்தம் ச தநார்ஜநம் । குர்வீத ஶ்ரத்தாஸம்பந்நோ யஜேச்ச ப்ரு'திவீபதே
அதன்பின், தன் பிறப்பும் தர்மத்தையும் பின்பற்றி, வாழ்விற்கும் செல்வம் சேர்க்கவும், முழு நம்பிக்கையுடன் செயல்பட வேண்டும்; பூமியின் அரசே, யாகங்களையும் செய்ய வேண்டும்.
ஸோமஸம்ஸ்தா ஹவிஸ்ஸம்ஸ்தாஃ பாகஸம்ஸ்தாஸ்து ஸம்ஸ்திதாஃ । தநே யதோ மநுஷ்யாணாம் யதேதாதோ தநார்ஜநே
சோம யாகங்கள், நெய் அர்ப்பணிப்புகள், சமைத்த உணவு அர்ப்பணிப்புகள் எல்லாம் நிலைபெற்றவை; மனிதர்களுக்கு செல்வமே அடிப்படை என்பதால், செல்வம் சேர்க்க முயற்சிக்க வேண்டும்.
நதீநததடாகேஷு தேவகாதஜலேஷு ச । நித்யக்ரியார்தம் ஸ்நாயீத கிரிப்ரஸ்ரவணேஷு ச
தினசரி கடமைகளுக்காக, நதிகள், ஏரிகள், குளங்கள், தெய்வங்கள் தோண்டிய நீர்நிலைகள், மலைகளில் பிறக்கும் நீர்நிழல்கள் இவற்றில் நீராட வேண்டும்.
கூபேஷூத்த்ரு'ததோயேந ஸ்நாநம் குர்வீத வா புவி । க்ரு'ஹேஷூத்த்ரு'ததோயேந ஹ்யதவா புவ்யஸம்பவே
இயற்கை நீர் இல்லையெனில், கிணற்றிலிருந்து எடுத்த நீரால் அல்லது வீட்டில் எடுத்த நீரால், அல்லது நீர் கிடைக்கவில்லை என்றால் தரையில் கூட நீராடலாம்.