ஶாகத்வீபேஶ்வரஸ்யாபி பவ்யஸ்ய முமஹாத்மநஃ । ஸப்தைவ தநயாஸ்தஷாம் ததௌ வர்ஷாணி ஸப்த ஸஃ ॥ ௨,௪.
சாகத் தீவின் அரசனும், பெரிய மனம் கொண்ட பவ்யனும், ஏழு மகன்கள் பெற்றான்; அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் ஏழு பகுதிகளை வழங்கினான்.
ஜலதஶ்ச குமாரஶ்ச முகுமாரோ மரீசகஃ । குஸுமோதஶ்ச மௌதாகிஃ ஸப்தமஶ்ச மஹாத்ருமஃ ॥ ௨,௪.
அந்த மக்களின் பெயர்கள்: ஜலதன், குமாரன், முகுமாரன், மரீசகன், குசுமோதன், மௌதாகி, மற்றும் மகாத்ருமன்.
தத்ஸம்ஜ்ஞாந்யேவ தத்ராபி ஸப்த வர்ஷாண்யநுக்ரமாத் । தத்ராபி பர்வதாஃ ஸ்பத வர்ஷவிச்சேதகாரிணஃ ॥ ௨,௪.
அங்கே அந்த ஏழு பகுதிகளும் அவர்களின் பெயர்களைக் கொண்டு அழைக்கப்படுகின்றன; அவற்றை ஏழு மலைகள் பிரிக்கின்றன.
பூர்வஸ்தத்ரோதயகிரிர்ஜலாதாரஸ்ததாபரஃ । ததா ரைவதகஃ ஶ்யாமஸ்ததைவாஸ்தகிரிர்த்விஜ । ஆம்பிகேயஸ்ததா ரம்யஃ கேஸரீ பர்வதோத்தமஃ ॥ ௨,௪.
அங்கே கிழக்கில் உதயமலை, பிறகு ஜலாதாரமலை, ரைவதகமலை, சியாமமலை, அஸ்தமலை, ஆம்பிகேயமலை, மற்றும் அழகிய கேசரி எனும் சிறந்த மலை உள்ளது.
ஶாகஸ்தத்ர மஹாவ்ரு'க்ஷஃ ஸித்தகந்தர்வஸேவிதஃ । யத்ரத்யவாதஸம்ஸ்பார்ஶாதாஹ்லாதோ ஜாயதே பரஃ ॥ ௨,௪.
அங்கே சாகம் என்ற பெரிய மரம் உள்ளது; அதனை சித்தர்களும் கந்தர்வர்களும் வழிபடுகின்றனர். அதன் காற்று தொடும் போது மிகுந்த ஆனந்தம் ஏற்படுகிறது.
தத்ர புண்யா ஜநபதாஶ்சாதுர்வர்ண்யஸமந்விதாஃ । நத்யஶ்சாத்ர மஹாபுண்யாஃ ஸர்வபாபபயாபஹாஃ ॥ ௨,௪.
அங்கே நற்குணமுள்ள மக்கள் நான்கு வகைவர்களாக வாழ்கிறார்கள்; அங்கு புனிதமான நதிகளும் உள்ளன, அவை எல்லா பாவங்களையும் பயத்தை நீக்கும்.
ஸுகுமாரீ குமாரீ ச நலிநீ தேநுகா ச யா । இக்ஷுஶ்ச வேணுகா சைவ கபஸ்தீ ஸப்தமீ ததா ॥ ௨,௪.
அங்கே ஏழு நதிகள் உள்ளன: சுகுமாரி, குமாரி, நளினி, தேனுகா, இக்ஷு, வேணுகா, மற்றும் கபஸ்தி.
அந்யாஶ்ச ஶதஶஸ்தத்ர க்ஷுத்ரநத்யோ மஹாமுநே । மஹீதராஸ்ததா ஸந்தி ஶதஶோத ஸஹஸ்ரஶஃ ॥ ௨,௪.
மஹாமுனியே, அங்கே நூற்றுக்கணக்கான சிறிய நதிகளும், நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் மலைகளும் உள்ளன.
தாஃ பிபந்தி முதாயுக்தா ஜலதாதிஷு யே ஸ்திதாஃ । வர்ஷஷு தே ஜநபதாஃ ஸ்வர்காதப்யேத்ய மேதிநீம் ॥ ௨,௪.
ஜலதன் முதலிய பகுதிகளில் வாழும் மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த நதிகளின் நீரை அருந்துகிறார்கள்; அவர்கள் சொர்க்கத்திலிருந்து பூமிக்கு வந்தவர்கள்.
தர்மஹாநிர்ந தேஷ்வஸ்தி ந ஸம்கர்ஷஃ பரஸ்பரம் । மர்யாதாவ்யுத்க்ரமோ நாபி தேஷு தேஶேஷு ஸப்தஸு ॥ ௨,௪.
அந்த ஏழு நாடுகளில் தர்மம் குறைவதில்லை; ஒருவருக்கொருவர் சண்டை இல்லை; எல்லோரும் தங்கள் எல்லையை மீறுவதில்லை.
வங்காஶ்ச மாகதாஶ்சைவ மாநஸா மந்தகாஸ்ததா । வங்கா ப்ரஹ்மணபூயிஷ்டா மாகதாஃ க்ஷத்ரியாஸ்ததா । வைஶ்யாஸ்து மாநஸாஸ்தேஷாம் ஶூத்ரஸ்தேஷாம் து மந்தகாஃ ॥ ௨,௪.
அங்கே வங்கர்கள், மாகதர்கள், மாணசர்கள், மந்தகர்கள் வாழ்கிறார்கள்; வங்கர்கள் பெரும்பாலும் பிராமணர்கள், மாகதர்கள் க்ஷத்திரியர்கள், மாணசர்கள் வைசியர்கள், மந்தகர்கள் சுத்ரர்கள்.
ஶாகத்வீபே து தைர்விஷ்ணுஃ ஸூர்யரூபதரோ முநே । யதோக்தௌரிஜ்யதே ஸம்யக்கர்மபிர்நியதாத்மபிஃ ॥ ௨,௪.
சாகத் தீவில், முனிவரே, விஷ்ணு சூரியன் வடிவில், மனதை கட்டுப்படுத்தியவர்களால், விதிப்படி வழிபடப்படுகிறார்.
ஶாகத்வீபஸ்து மைத்ரேய க்ஷீரோதேந ஸமாவ்ரு'தஃ । ஶாகத்வீபப்ரமாணேந வலயேநேவ வேஷ்டிதஃ ॥ ௨,௪.
சாகத் தீவு, மைத்திரேயா, பால் கடலால் சுற்றப்பட்டு, அதே அளவில் ஒரு வளையம் போல் சூழப்பட்டுள்ளது.
க்ஷீராப்திஃ ஸர்வதோ ப்ரஹ்மந்புஷ்கராக்யேந வேஷ்டிதஃ । த்வீபேந ஶாகத்வீபாத்து த்விகுணேந ஸமந்ததஃ ॥ ௨,௪.
பிராமணா, பால் கடல் முழுவதும் புஷ்கரா என்ற தீவால் சுற்றப்பட்டுள்ளது; அது சாகத் தீவுக்கு இரட்டிப்பு அளவில் பெரிதாக உள்ளது.
புஷ்கரே ஸவநஸ்யாபி மஹாவீரோऽபவத்ஸுதஃ । தாதுகிஶ்ச தயோஸ்தத்ர த்வே வர்ஷே நாமசிஹ்நிதே । மஹாவீரம் ததைவாந்யத்தாதுகீகண்டஸம்ஜ்ஞிதம் ॥ ௨,௪.
புஷ்கராவில், சவனா என்பவளுக்கு மகாவீரன் என்ற வீரமான மகன் பிறந்தான்; அங்கே இரண்டு பகுதிகள் பெயரால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: ஒன்று மகாவீரம், மற்றொன்று தாதுகி அல்லது தாதுகிகண்டம்.
ஏகஶ்சத்ர மஹாபாக ப்ரக்யாதோ வர்ஷபர்வதஃ । மாநாஸோத்தரஸம்ஜ்ஞோ வை மத்யதோ வலயாக்ரு'திஃ ॥ ௨,௪.
அங்கே, பெருமைமிக்கவரே, பிரசித்தி பெற்ற ஒரு மலை உள்ளது; அது மாணாசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, நடுவில் வளைய வடிவில் உள்ளது.
யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஊர்த்வம் பஞ்சாஶதுச்ச்ரிதஃ । தாவதேவ ச விஸ்தீர்ணஃ ஸர்வதஃ பரிமண்டலஃ ॥ ௨,௪.
அந்த மலை ஐம்பதாயிரம் யோஜனை உயரமும், அதே அளவு அகலமும், எல்லா பக்கமும் வட்டமாக உள்ளது.
புஷ்கரத்வீபவலயம் மத்யேந விபஜந்நிவ । ஸ்திதோஸௌ தேந விசிந்நம் ஜாதம் தத்வர்ஷகத்வயம் ॥ ௨,௪.
அந்த மலை நடுவில் நின்று, புஷ்கரத் தீவை இரண்டாகப் பிரிக்கிறது; அதனால் அந்த இரண்டு பகுதிகள் உருவாகின்றன.
வலயாகாரமேகைகம் தயோர்வர்ஷம் ததா கிரிஃ ॥ ௨,௪.
அந்த பகுதிகளில் ஒவ்வொன்றும் வளையம் போல் ஒரு மலைவட்டம் சுற்றி உள்ளது.
தஶவர்ஷஸஹஸ்ராணி தத்ர ஜீவந்தி மாநவாஃ । விராமயா விஶோகாஶ்ச ராகத்வேஷாதிவர்ஜிதாஃ ॥ ௨,௪.
அங்கே மனிதர்கள் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் நோயும் துயரமும் இன்றி, பற்றும் வெறுப்பும் இல்லாமல் வாழ்கிறார்கள்.
அதமோத்தமௌ ந தேஷ்வாஸ்தாம் ந வத்யவதகௌ த்விஜ । நேர்ஷ்யாஸூயா பயம் த்வேஷோ தோஷோ லோபாதிகோ ந ச ॥ ௨,௪.
அவர்களில் உயர்ந்தோ தாழ்ந்தோ யாரும் இல்லை; கொலை செய்யும் அல்லது கொலை செய்யப்படுவோரும் இல்லை; பொறாமை, சண்டை, பயம், வெறுப்பு, குறை, பேராசை போன்றவை எதுவும் அங்கே இல்லை.
மஹாபீதம்பஹிர்வர்ஷம் தாதகீகண்டமந்ததஃ । மாநஸோத்தரஶௌலஸ்ய தேவதைத்யாதிஸேவிதம் ॥ ௨,௪.
அதன் பின்பு, மானஸசரஸின் வடக்கில், தேவர்கள், அசுரர்கள் மற்றும் பிறரால் மதிக்கப்படும், 'தாதகீகண்டம்' எனும் பெரிய வெளிப்பகுதி உள்ளது.
ஸத்யாந்ரு'தேந தத்ராஸ்தாம் த்வீபே புஷ்கரஸம்ஜ்ஞிதே । ந தத்ர நத்யஃ ஶைலா வா த்வீபே வர்ஷத்வயாந்விதே ॥ ௨,௪.
'புஷ்கர' என்ற அந்தத் தீவில், உண்மை மற்றும் பொய் இரண்டும் ஒன்றாக இருக்கின்றன; அந்த இரு பகுதிகள் கொண்ட தீவில் நதிகளும் மலைகளும் இல்லை.
துல்யபேஷாஸ்து மநுஜா தேவாஸ்தத்ரைகரூபிணஃ ॥ ௨,௪.
அங்கே மனிதர்களும் தேவர்களும் ஒரே மாதிரி தோற்றமுடையவர்களாக இருக்கின்றனர்.
வர்ணாஶ்ரமாசாரஹீநம் தர்மாசரணவர்ஜிதம் । த்ரயீவார்தாதண்டநீதிஶுஶ்ரூஷாரஹிதஞ்ச யத் ॥ ௨,௪.
அங்கே மக்கள் சாதி, வாழ்க்கை நிலையங்கள், தர்மம், வேதங்கள், தண்டனை, பணிவிடம் ஆகியவற்றை கடைப்பிடிப்பதில்லை.
வர்ஷத்வயம் து மைத்ரேய பௌமஃ ஸ்வர்கோயமுத்தமஃ । ஸர்வர்துஸுகதஃ காலோ ஜராரோகாதிவர்ஜிதஃ । தாதகீகண்டஸம்ஜ்ஞேऽத மஹாவீரே ச வை முநே ॥ ௨,௪.
மைத்ரேயா, அந்த இரண்டு பகுதிகள் பூமியில் மிக உயர்ந்த சொர்க்கம் போன்றவை; எல்லா காலங்களிலும் இன்பம் தரும், முதுமை, நோய் போன்றவை இல்லாத, 'தாதகீகண்டம்' மற்றும் 'மகாவீரம்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
ந்யக்ரோதஃ புஷ்கரத்வீபே ப்ரஹ்மணஃ ஸ்தாநமுத்தமம் । தஸ்மிந்நவஸதி ப்ரஹ்மா பூஜ்யமாநஃ ஸுராஸுரைஃ ॥ ௨,௪.
புஷ்கரத் தீவில் பெரிய ஆலமரம் பிரம்மாவின் சிறந்த இருப்பிடமாக உள்ளது; அங்கே பிரம்மா தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களால் வணங்கப்படுகிறார்.
ஸ்வாதூதகேநோததிநா புஷ்கரஃ பரிவேஷ்டிதஃ । ஸமேந புஷ்கரஸ்யைவ விஸ்தாராந்மண்டலம் ததா ॥ ௨,௪.
புஷ்கரம் இனிப்பான நீர்கடலால் சூழப்பட்டுள்ளது; அதன் பரப்பளவு புஷ்கரத்துடன் சமமாக வட்டமாக உள்ளது.
ஏவம் த்வீபாஃ ஸமுத்ரைஶ்ச ஸப்தஸப்தபிராவ்ரு'தாஃ । த்வீபஶ்சைவ ஸமுத்ரஶ்ச ஸமாநோ த்விகுணௌ பரௌ ॥ ௨,௪.
இவ்வாறு தீவுகளும் கடல்களும் ஏழு ஏழாக அமைந்துள்ளன; ஒவ்வொரு தீவும் கடலும் ஒன்றுக்கு ஒன்று சமம், அடுத்தது இரட்டிப்பு அளவு கொண்டவை.
பயாம்ஸி ஸர்வதா ஸர்வஸமுத்ரேஷு ஸமாநி வை । ந்யூநாதிரிக்ததா தேஷாம் கதாசிந்நைவ ஜாயதே ॥ ௨,௪.
எல்லா கடல்களிலும் நீர் எப்போதும் சமமாக உள்ளது; குறைவோ அதிகமோ எப்போதும் ஏற்படாது.