நாகத்வீபஸ்ததா ஸாம்யோ கந்தர்வஸ்த்வத சாருணஃ । அயம் து நவமஸ்தஷாம் த்வீபஃ ஸாகாரஸம்வ்ரு'தஃ ॥ ௨,௩.
நாகத்வீபம், ஸாம்யகம், கந்தர்வம், சாருணம்; இந்த ஒன்பதாவது பகுதி கடலால் சூழப்பட்ட தீவு.
யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ரம் து த்வீபோயம் தக்ஷிணோத்தராத் । பூர்வே கிராதா யஸ்யாந்தே பஶ்சிமே யவநாஃ ஸ்திதாஃ ॥ ௨,௩.
இந்த தீவு தெற்கிலிருந்து வடக்கு வரை ஆயிரம் யோஜனங்கள் நீளமாக உள்ளது; அதன் கிழக்கில் கிராதர்கள், மேற்கில் யவனர்கள் வாழ்கிறார்கள்.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யா மத்யே ஶப்த்ராஶ்ச பாகஶஃ । இஜ்யாயுதவணிஜ்யாத்யைர்வர்தயந்தோ வ்யவஸ்திதாஃ ॥ ௨,௩.
நடுவில் பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள், சுத்ரர்கள் தங்கள் தகுதியான பகுதிகளில், பூஜை, போர், வணிகம் மற்றும் பிற தொழில்களில் ஈடுபட்டு வாழ்கிறார்கள்.
ஶதத்ரூசந்த்ரபாகாத்யா ஹிமயத்பாதநிர்கதாஃ । வேதஸ்ம்ரு'திமுகாத்யாஶ்ச பாரீயாத்ரோத்பவா முநே ॥ ௨,௩.
ஶதத்ரு, சந்திரபாகா போன்ற நதிகள் ஹிமாலய மலைகளின் அடியில் இருந்து பிறக்கின்றன; வேதஸ்ம்ருதி, முகா போன்றவை பாரியாத்ரா மலைகளில் இருந்து உருவாகின்றன, முனிவரே.
நர்மதா முரஸாத்யாஶ்ச நத்யோ விந்த்யாத்ரிநிர்கதாஃ । தாபீபயோஷ்ணீநிர்விந்த்யா ப்ரஸூகா ரு'க்ஷஸம்பவாஃ ॥ ௨,௩.
நர்மதா, முரஸா போன்ற நதிகள் விந்த்யா மலைகளில் இருந்து வருகிறது; தாபி, பயோஷ்ணி, நிர்விந்த்யா, பிரஸூகா ஆகியவை ரிக்ஷா மலைகளில் இருந்து பிறக்கின்றன.
கோதாவரீ பீமரதீ க்ரு'ஷ்ணவேண்யாதிகாஸ்ததா । ஸஹ்யபாதோத்பவா நத்யஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ பாபபயாபஹாஃ ॥ ௨,௩.
கோதாவரி, பீமரதி, கிருஷ்ணவேணி மற்றும் பிற நதிகள் ஸஹ்யா மலைகளின் அடியில் இருந்து பிறக்கின்றன; அவை பாவம் பற்றிய பயத்தை நீக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
க்ரு'தமாலா தாம்ரபர்ணிப்ரஸுகா மலயோத்பவாஃ । த்ரிஸாமா சர்ஷிகுல்யாத்யா மஹேந்த்ரப்ரபவாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ ௨,௩.
கிருதமாலா, தாம்ரபர்ணி, பிரஸூகா ஆகியவை மலயா மலைகளில் இருந்து பிறக்கின்றன; திரிசாமா, சர்ஷிகுல்யா மற்றும் பிற நதிகள் மஹேந்திரம் மலைகளில் இருந்து உருவாகின்றன என்று கூறப்படுகிறது.
ரு'ஷிகுல்யாகுமாராத்யாஃ ஶுக்திமத்பாதஸம்பவாஃ । ஆஸாம் நத்ய உபாநத்யஃ ஸந்த்யந்யாஶ்ச ஸஹஸ்ரஶஃ ॥ ௨,௩.
ரிஷிகுல்யா, குமாரா மற்றும் பிற நதிகள் ஶுக்திமான் மலைகளின் அடியில் இருந்து பிறக்கின்றன; இவை அனைத்தும் பல துணை நதிகளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் ஆயிரக்கணக்கான பிற நதிகளும் உள்ளன.
தாஸ்விமே குருபாஞ்சாலா மத்யதேஶாதயோ ஜநாஃ । பூர்வதேஶாதிகாஶ்சைவ காமரூபநிவாஸிநஃ ॥ ௨,௩.
இவர்களில் குருக்கள், பாஞ்சாலர்கள், மத்தியதேசத்தார் மற்றும் பிறர்; அதுபோலவே கிழக்கு பகுதிகள் மற்றும் வேறு இடங்களில் விரும்பும் இடங்களில் பல்வேறு உருவங்களில் வாழ்பவர்கள் உள்ளனர்.
புண்ட்ராஃ கலிங்கா மகதா தக்ஷிணாத்யாஶ்ச ஸர்வஶஃ । ததாபராந்தாஃ ஸௌராஷ்ட்ராஃ ஶூராபீராஸ்ததார்புதாஃ ॥ ௨,௩.
புண்டிரர்கள், கலிங்கர்கள், மகதர்கள், தெற்குப் பகுதிகளில் உள்ள அனைவரும்; அதுபோல் அபராந்தர்கள், சௌராஷ்டிரர்கள், சூரர்கள், அபீரர்கள், அர்புதர்கள் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
காரூஷா மாலபாஶ்சைவ பாரியாத்ர நிவாஸிநஃ । ஸௌவீராஃ ஸைந்தவா ஹூணாஃ ஸால்வாஃ கோஸலவாஸிநாஃ ॥ ௨,௩.
காருஷர்கள், மாலவர்கள், பாரியாத்திர மலையில் வாழ்பவர்கள், சௌவீரர்கள், சைந்தவர்கள், ஹூணர்கள், சால்வர்கள், கோசல நாட்டில் வாழ்பவர்கள் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
மாத்ராராமாஸ்ததாம்பஷ்டா பாரஸீகாதயஸ்ததா । ஆஸாம் பிபந்தி ஸலிலம் வஸந்தி ஸஹிதாஃ ஸதா । ஸமீபதோ மஹாபாக ஹ்ரு'ஷ்டபுஷ்டஜநாகுலாஃ ॥ ௨,௩.
மாத்ரர்கள், ராமர்கள், அம்பஷ்டர்கள், பாரசீகர் போன்ற மற்றவர்களும், இவர்கள் அனைவரும் அந்த நீரை குடித்து, எப்போதும் ஒன்றாக வாழ்ந்து, அருகிலுள்ள மகிழ்ச்சியும் வளமும் நிறைந்த இடங்களில் இருக்கின்றனர், மகானுபாவா.
சத்வாரி பாரதே வர்ஷே யுகாந்யத்ர மஹாமுநே । க்ரு'தம் த்ரேதா த்வாபரஞ்ச கலிஶ்சாந்யத்ர ந க்வசித் ॥ ௨,௩.
இந்த பாரத நாட்டில், மகாமுனியே, நான்கு யுகங்கள் உள்ளன: கிருதயுகம், திரேதாயுகம், துவாபரயுகம், கலியுகம்; மற்ற இடங்களில் அவை எங்கும் இல்லை.
தபஸ்தப்யந்தி முநயோ ஜுஹ்வதே சாத்ர யஜ்வநஃ । தாநாநி சாத்ர தீயந்தே பரலோகார்தமாதராத் ॥ ௨,௩.
இங்கே முனிவர்கள் தவம் செய்கிறார்கள், யாகம் செய்பவர்கள் ஹோமம் செய்கிறார்கள்; இங்கே பரலோக நன்மைக்காக பக்தியுடன் தானங்கள் வழங்கப்படுகின்றன.
புருஷைர்யஜ்ஞபுருஷோ ஜம்பூத்வீபே ஸதேஜ்யதே । யஜ்ஞைர்யஜ்ஞமயோ விஷ்ணுரந்யத்வீபேஷு சாந்யதா ॥ ௨,௩.
ஜம்பூத்வீபத்தில் மனிதர்கள் யாகங்களால் யஜ்ஞபுருஷனை வழிபடுகிறார்கள்; ஆனால் மற்றத் த்வீபங்களில் யாகரூபமான விஷ்ணு வேறு விதமாக வழிபடப்படுகிறார்.
அத்ராபி பாரதம் ஶ்ரேஷ்டம் ஜந்பூத்வீபே மஹாமுநே । யதோ ஹி கர்மபூரேஷா ஹ்யதோந்யா போகபூமயஃ ॥ ௨,௩.
இங்கேயும், மகாமுனியே, ஜம்பூத்வீபத்தில் பாரதம் சிறந்தது; ஏனெனில் இது கர்ம பூமி, மற்றவை எல்லாம் அனுபவ பூமிகள்.
அத்ர ஜந்மஸஹஸ்ராணாம் ஸஹஸ்ரைரபி ஸத்தம । கதாசில்லபதே ஜந்துர்மாநுஷ்யம் புண்யஸம்சயாத் ॥ ௨,௩.
இங்கே, உயிரினம் ஆயிரக்கணக்கான பிறவிகளுக்குப் பிறகு, புண்ணியம் சேர்க்கப்பட்டால் மட்டுமே, சில சமயம் மனிதப் பிறவி பெறுகிறது, உத்தமனே.
காயந்தி தேவாஃ கில கீதகாநி தந்யாஸ்து தே பாரத பூமிபாகே । ஸ்வர்காபவர்காஸ்பதமார்கபூதே பவந்தி பூயஃ புருஷாஃ ஸுரத்வாத் ॥ ௨,௩.
தேவர்கள் பாடுகின்றார்கள்: 'பாரத பூமியில் பிறந்தவர்கள் பாக்கியசாலிகள்; அது சொர்க்கத்துக்கும் மோக்ஷத்துக்கும் வழி; அங்கே புண்ணியத்தால் மனிதர்கள் மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள்.' என்று.
கர்மாண்யஸம்கல்பிததத்பலாநி ஸம்ந்யஸ்ய விஷ்ணோ பரமாத்ம்பூதே । அவாப்ய தாம் கர்மமஹீமநந்தே தஸ்மில்லயம் யே த்வமலாஃ ப்ரயாந்தி ॥ ௨,௩.
செயல்கள் மற்றும் அவற்றின் பலனை பரமாத்மா விஷ்ணுவிடம் அர்ப்பணித்து, அந்தச் செயல் மகிமையை அடைந்து, அவனில் லயிக்கிற தூயவர்கள் தான் உண்மையில் உயர் நிலையை அடைகிறார்கள்.
ஜாநீம நைதத்க்வ வயம் விலீநே ஸ்வர்கப்ரதே கர்மணி தேஹபந்தம் । ப்ராப்ஸ்யாம தந்யாஃ கலு தே மநுஷ்யா யே பாரதே நேந்த்ரியவிப்ரஹீநாஃ ॥ ௨,௩.
நாம் சொர்க்கத்தைத் தரும் கர்மம் முடிந்து உடல் விலகும் போது எங்கே போவோம் என்று அறியோம்; பாரதத்தில் பிறந்து, அறிவும், உணர்வும் குறையாமல் வாழ்பவர்கள் உண்மையில் பாக்கியசாலிகள்.
நவவர்ஷம் து மைத்ரேய ஜம்புத்வீபமிதம் மயா । லக்ஷயோஜநவிஸ்தாரம் ஸம்க்ஷேபாத்கதிதம் தவ ॥ ௨,௩.
மைத்ரேயா, இந்த ஜம்பூத்வீபத்தில் உள்ள ஒன்பது பகுதிகளையும், ஒரு இலட்சம் யோஜனம் பரப்பளவு கொண்டதை, சுருக்கமாக உனக்கு விளக்கியேன்.
ஜம்பூத்வீபம் ஸமாவ்ரு'த்ய லக்ஷயோஜநவிஸ்தரஃ । மைத்ரேய வலயாகாரஃ ஸ்திதஃ க்ஷாரோததிர்பஹிஃ ॥ ௨,௩.
ஜம்பூத்வீபத்தைச் சுற்றி, ஒரு இலட்சம் யோஜனம் பரப்பில், வளைய வடிவில் உப்புக் கடல் உள்ளது, மைத்ரேயா.
ஶ்ரீபராஶர உவாச க்ஷாரோதேந யதா த்வீபோ ஜம்பூஸம்ஜ்ஞோऽபிவேஷ்டிதஃ । ஸம்வேஷ்ட்ய க்ஷாரமுததிம் ப்லக்ஷத்வீபஸ்ததா ஸ்திதஃ ॥ ௨,௪.
ஸ்ரீ பராசரர் கூறுகிறார்: ஜம்பூத்வீபம் எப்படி உப்புக் கடலால் சூழப்பட்டிருக்கிறதோ, அதைப் போலவே அந்த உப்புக் கடலைச் சுற்றி பிளக்ஷத்வீபம் அமைந்துள்ளது.
ஜம்பூத்வீபஸ்ய விஸ்தாரஃ ஶதஸாஹஸ்ரஸம்மிதஃ । ஸ ஏவம் த்விகுணோ ப்ரஹ்மந் ப்லக்ஷத்வீப உதாஹ்ரு'தஃ ॥ ௨,௪.
ஜம்பூத்வீபத்தின் பரப்பளவு ஒரு இலட்சம் யோஜனம் எனக் கூறப்படுகிறது; பிளக்ஷத்வீபம் அதற்கு இரட்டிப்பு அளவு, பிரம்மனே.
ஸப்த மேதாதிதேஃ புத்ராஃ ப்லக்ஷத்வீபேஶ்வரஸ்ய வை । ஜ்யேஷ்ட ஶாந்தஹயோ நாம ஶிஶிரஸ்ததநந்தரஃ ॥ ௨,௪.
பிளக்ஷத்வீபத்தின் அரசனான மேதாதிதியின் ஏழு மகன்கள்: முதல்வன் சாந்தஹயன், அடுத்தவர் சிசிரன்.
ஸுகோதயஸ்ததாநந்தஃ ஶிவஃ க்ஷேமக ஏவ ச । த்ருவஶ்ச ஸப்தமஸ்தேஷாம் ப்லக்ஷத்வீபேஶ்வரா ஹி தே ॥ ௨,௪.
சுகோதயன், ஆனந்தன், சிவன், க்ஷேமகன், ஏழாவது த்ருவன் — இவர்கள் அனைவரும் பிளக்ஷத்வீபத்தின் அரசர்கள்.
பூர்வம் ஶாந்தஹயம் வர்ஷம் ஶிஶிரம் ச ஸுகம் ததா । ஆநந்தம் ச ஶிவம் சைவ க்ஷேமகம் த்ருவமேவ ச ॥ ௨,௪.
முதலில் ஶாந்தஹய, வர்ஷ, ஶிஶிர, அதுபோல் சுகம், ஆனந்தம், ஶிவம், க்ஷேமகம், த்ருவம் என்ற பகுதிகள் உள்ளன.
மர்யாதாகாரகாஸ்தேஷாம் ததாந்யே வர்ஷபர்வதாஃ । ஸப்தைவ தேஷாம் நாமாநி ஶ்ரு'ணுஷ்வ முநிஸத்தம ॥ ௨,௪.
அந்த பகுதிகளின் எல்லைகள் மலைகள் மூலம் குறிக்கப்பட்டுள்ளன; அங்கு வேறு மலைகளும் உள்ளன. அவை ஏழு; அவற்றின் பெயர்களை நான் சொல்கிறேன், முனிவரே.
கோமதேஶ்சைவ சந்த்ரஶ்ச நாரதௌ துந்துபிஸ்ததா । ஸோமகஃ முமநாஶ்சைவ வைப்ராஜஶ்சைவ ஸப்தமஃ ॥ ௨,௪.
அவை கோமத, சந்திர, நாரத, துந்துபி, சோமக, முமனா மற்றும் ஏழாவது வைப்ராஜா என்பவையாகும்.
வர்ஷாசலேஷு ரம்யேஷு வர்ஷேஷ்வேதேஷு சாநகாஃ । வஸம்தி தேவகந்தர்வஸஹிதாஃ ஸததம் ப்ரஜாஃ ॥ ௨,௪.
அந்த அழகான மலைப்பகுதிகளிலும், இந்த நாடுகளிலும், பாவமில்லாதவர்களே, மக்கள் தேவர்களும் கந்தர்வர்களும் சேர்ந்து எப்போதும் வாழ்கிறார்கள்.