யாநி கிம்புருஷாதீநி வர்ஷாண்யஷ்டௌ மஹாமுநே। தேஷாம் ஸ்வாபாவிகீ ஸித்திஃ ஸுகப்ராயா ஹ்யயத்நதஃ
மகா முனிவரே, கிம்புருஷன் முதலான அந்த எட்டு பகுதிகளில் வாழும் மக்களுக்கு, தானாகவே முழுமை கிடைக்கிறது; அவர்கள் எளிதாகவே மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.
விபர்ய்யயோ ந தேஷ்வஸ்தி ஜராம்ரு'த்யுபயம் ந ச । தர்ம்மாதர்ம்மௌ ந தேஷ்வாஸ்தாம் நோத்தமாதமமத்யமாஃ
அவர்களுக்கு எதிர்மறை அனுபவங்கள் இல்லை; முதுமை, மரணம் என்பன அவர்களுக்கில்லை; தர்மமும் அதர்மமும் அங்கு இல்லை; உயர்ந்தவர், தாழ்ந்தவர், நடுத்தரவர் என்ற வேறுபாடும் இல்லை.
ந தேஷ்வஸ்தி யுகாவஸ்தா க்ஷேத்ரேஷ்வஷ்டாஸு ஸர்வ்வதா । ஹிமாஹ்வயம் து வை வர்ஷம் நாபேராஸீந்மஹாத்மநஃ
அந்த எட்டு பகுதிகளில் யுகங்களின் வேறுபாடும் எப்போதும் இல்லை; ஆனால், 'ஹிமாஹ்வய' என்று அழைக்கப்படும் பகுதி மகாத்மா நாபிக்கு சொந்தமானது.
தஸ்யர்ஷபோऽபவத் புத்ரோ மேருதேவ்யாம் மஹாத்யுதிஃ । ரு'ஷபாத் பரதோ ஜஜ்ஞ ஜ்யேஷ்டஃபுத்ரஶதஸ்ய ஸஃ
அவருக்கு மேருதேவியால் பிறந்த, மிகுந்த ஒளியுடன் கூடிய ரிஷபன் என்ற மகன் இருந்தான்; ரிஷபனிடமிருந்து நூறு மகன்களில் மூத்தவன் பாரதன் பிறந்தான்.
க்ரு'த்வா ராஜ்யம் ஸ்வதர்ம்மேண ததேஷ்ட்வா விவிதாந் மகாந் । அபிஷச்ய ஸுதம் ஜ்யேஷ்டம் பரதம் ப்ரு'திவீபதிம்
தன் கடமையைப் பின்பற்றி நாட்டை ஆட்சி செய்து, பல்வேறு யாகங்களைச் செய்த பிறகு, அவர் தன் மூத்த மகன் பாரதனை பூமியின் அரசனாக முடிசூட்டினார்.
தபஸே ஸ மஹாபாகஃ புலஸ்த்யஸ்யாஶ்ரமம் யயௌ । வாநப்ரஸ்தவிதாநேந தத்ராபி க்ரு'தநிஶ்சயஃ
அந்த மகாபாக்யன் தவம் செய்யும் எண்ணத்துடன், வனவாச வாழ்க்கையை மேற்கொண்டு புலஸ்த்ய முனிவரின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார்.
தபஸ்தேபே யதாந்யாயம் யதா ச ஸ மஹீபதிஃ । தபஸா கர்ஶிதோऽத்யர்தம் க்ரு'ஶோ தமநிஸந்ததஃ
அந்த அரசன் விதிப்படி தவம் செய்து, தவத்தால் மிகவும் சோர்ந்து, உடல் மெலிந்து, நரம்புகள் தெளிவாக தெரியும் அளவுக்கு இருந்தார்.
நக்நோ வீடாம் முகே தத்த்வா வீராத்வாநம் ததோ கதஃ । ததஶ்ச பாரதம் வர்ஷமேதல்லோகேஷு கீயதே
அவர் உடை அணியாமல், வாயில் துணி ஒரு துண்டை வைத்துக் கொண்டு, வீரர்களின் பாதையைப் பின்பற்றி சென்றார்; அதனால் இந்த பகுதி உலகில் 'பாரதம்' என்று புகழப்படுகிறது.
பரதாய யதஃ பித்ரா தத்தம் ப்ராதிஷ்டதா வநம் । ஸுமதிர்பரதஸ்யாபூத் புத்ரஃ பரமதார்ம்மிகஃ
அவரது தந்தை வனத்திற்கு புறப்பட்டபோது பாரதனுக்கு இந்த நாட்டை வழங்கியதால், பாரதனுக்கு சுமதி என்ற, மிகுந்த தர்மம் கொண்ட மகன் பிறந்தான்.
க்ரு'த்வா ஸம்யக் ததௌ தஸ்மை ராஜ்யமிஷ்டமகஃ பிதா । புத்ரஸம்க்ரமிதஶ்ரீஸ்து பரதஃ ஸ மஹீபதிஃ
யாகங்களை முறையாக செய்து முடித்த பிறகு, தந்தை விரும்பிய அரசை மகனுக்கு வழங்கினார்; இவ்வாறு பாரதன், பூமியின் அரசன், தன் செல்வத்தையும் மகனுக்குக் கொடுத்தார்.
யோகாப்யாஸரதஃ ப்ராணாந் ஶாலக்ராமேऽத்யஜந்முநே । அஜாயத ச விப்ரோऽஸௌ யோகிநாம் ப்ரவரே குலே
யோகாப்யாசத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, சாளகிராமத்தில் உயிரை விட்டார், முனிவரே; பிறகு, யோகிகளில் சிறந்த ஒரு பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார்.
மைத்ரய । தஸ்ய சரிதம் கதயிஷ்யாமி தே புநஃ । ஸுமதேஸ்தேஜஸஸ்தஸ்மாதிந்த்ரத்யும்நோ வ்யஜாயத
மைத்திரேயா: அவருடைய செயல்களை நான் மீண்டும் உனக்குச் சொல்வேன்; அந்தத் திகழும் சுமதியிலிருந்து இந்திரத்யும்னன் பிறந்தான்.
பரமேஷ்டீ ததஸ்தஸ்மாத் ப்ரதிஹாரஸ்ததந்வயஃ । ப்ரதிஹர்த்தேதி விக்யாத உத்பந்நஸ்தஸ்ய சாத்மஜஃ
அவரிடமிருந்து பரமேஷ்டி பிறந்தார்; அவரிடமிருந்து பிரதிஹாரன் என்ற சந்ததியார்; அவருடைய மகன் பிரதிஹர்த்தா என்று புகழ்பெற்றவர் பிறந்தார்.
புவஸ்தஸ்மாத் ததோத்கீதஃ ப்ரஸ்தாரஸ்தத்ஸுதோ விபுஃ । ப்ரு'துஸ்ததோऽபவந்நக்தோ நக்தஸ்யாபி கயஃ ஸுதஃ
புவவின் பின் உத்கீதன் பிறந்தான்; அவருடைய மகன் பிரஸ்தாரன்; ப்ரிதுவிலிருந்து நக்தன் பிறந்தான்; நக்தனுக்கு கயன் என்ற மகன் பிறந்தான்.
நரோ கயஸ்ய தநயஸ்தத்புத்ரோऽபூத் விராட் ததஃ । தஸ்ய புத்ரோ மஹாவீர்ய்யோ தீமாம்ஸ்தஸ்மாதஜாயத
கயனுக்கு நரன் என்ற மகன்; அவருக்கு விராட் என்ற மகன்; அவரிடமிருந்து மிகுந்த வலிமையும் அறிவும் கொண்ட மகன் பிறந்தான்.
மஹாந்தஸ்தத்ஸுதஶ்சாபூநூமநஸ்யுஸ்தஸ்ய சாத்மஜஃ । த்வஷ்டா த்வஷ்டுஶ்ச விரஜோ ரஜஸ்தஸ்யாப்யபூத் ஸுதஃ
அவருடைய மகன் மகாந்தன்; அவருக்கு உமனஸ்யு என்ற மகன்; த்வஷ்டாவுக்கு த்வஷ்டா என்ற மகன்; ராஜாவுக்கு விரஜா என்ற மகன் பிறந்தான்.
ஶதஜித்ரஜஸஸ்தஸ்ய ஜஜ்ஞ புத்ரஶதம் மநநே । விஶகூஜ்யோதிஃப்ரதாநாஸ்தே யைரிமா வர்த்திதாஃ ப்ரஜாஃ
சதஜித் என்ற அரசருக்கு நூறு மகன்கள் பிறந்தார்கள். அவர்களில் விஷகு, ஜ்யோதி ஆகியோர் முக்கியமானவர்கள். இவர்களால் இங்கு வாழும் மக்கள் பெருகினர்.
தைரிதம் பாரதம் வர்ஷம் நவபேதமலங்கதம । தேஷாம் வம்ஶப்ரஸூதைஶ்ச புக்தேயேம் பாரதீ புரா
அவர்கள் இந்த பாரத தேசத்தை ஒன்பது பகுதிகளாகப் பிரித்தார்கள். அவர்களது வம்சத்தில் பிறந்தவர்கள் பழங்காலத்தில் இந்த பாரதத்தை ஆண்டார்கள்.
க்ரு'தத்ரேதாதிஸர்கேண யுகாக்யா ஹ்ம க்ஸப்ததிஃ
கிருத, திரேதா முதலான யுகங்கள் உருவானபோது, யுகம் எனப்படும் காலச்சுழற்சிகள் நிலைபெற்றன.
ஏஷ ஸ்வாயம்புவஃ ஸர்கோ யேநேதம் பூரிதம் ஜகத் । வாராஹே து முநே ! கல்பே பூர்வமந்வாந்தராதிபஃ
இது ஸ்வாயம்புவன் உருவாக்கம்; இவரால் உலகம் நிரம்பியது. ஆனால், வராக கல்பத்தில் முனிவரே, அவர் முந்தைய மன்வந்தரத்தின் தலைவராக இருந்தார்.
மைத்ரேய உவாச । கதிதோ பவதா ப்ரஹ்மந் ! ஸர்கஃ ஸ்வாயம்புவஶ்ச மே । ஶ்ரோதுமிச்சாம்யஹம் த்வத்தஃ ஸகலம் மண்டலம் புவஃ
மைத்ரேயர் கேட்டார்: பிராமணரே, ஸ்வாயம்புவனின் உருவாக்கத்தை நீங்கள் எனக்குச் சொன்னீர்கள். இப்போது பூமியின் முழு பரப்பையும் உங்களிடம் கேட்க விரும்புகிறேன்.
யாவந்தஃ ஸாகரா த்ரீபாஸ்ததா வர்ஷாணி பர்வ்வதாஃ । வநாநி ஸரிதஃ புர்த்யௌ தேவாதீநாம் ததா மநே
எத்தனை கடல்கள், தீவுகள், நாடுகள், மலைகள், காடுகள், நதிகள், நகரங்கள், தேவாதிகள் வாழும் இடங்கள் உள்ளன என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
யத்ப்ரமாணமிதம் ஸர்வ்வம் யதாதாரம் யதாத்மகம் । ஸம்ஸ்தாநமஸ்ய ச முநே ! யதாவத வக்துமர்ஹஸி
இவை அனைத்தும் எவ்வளவு பரப்பளவு கொண்டது, அதன் அடிப்படை என்ன, இயல்பு என்ன? முனிவரே, அதன் அமைப்பை முறையாக விளக்க வேண்டும்.
பராஶர உவாச । மைத்ரேய ஶ்வூயதாமேத்த ஸம்க்ஷேபாத கததோ மம । நாஸ்ய வர்ஷ ஶதேநாபி வக்து ஶக்யோ ஹி விஸ்தரஃ
பராசரர் சொன்னார்: மைத்ரேயா, நான் சுருக்கமாக சொல்வதை நீ கேள்; ஏனெனில் நூறு ஆண்டுகளும் பேசினாலும் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது.
ஜம்பூ-ப்லக்ஷஹ்வயௌ த்ரீபௌ ஶால்மலிஶசாபரோ த்ரிஜ । குஶஃ க்ரௌஞ்சஸ்ததா ஶாகஃ புஷ்கரஶ்சைவ ஸப்தமஃ
ஜம்பூ, ப்லக்ஷ என்று இரண்டு தீவுகள் உள்ளன; ஶால்மலி என்பது மற்றொன்று. குஷ, க்ரௌஞ்ச, ஶாக, புஷ்கர என்று ஏழாவது தீவு உள்ளது.
ஏதே த்ரீபாஃ ஸமுத்ரஸ்து ஸப்த ஸப்தபிராவ்ரு'தாஃ । லவணேக்ஷு-ஸுரா-ஸர்பிர்ததி-துக்த-ஜலைஃஸமம்
இந்த ஏழு தீவுகளையும் ஏழு கடல்கள் சூழ்ந்துள்ளன; அவை உப்புத்தண்ணீர், கரும்பு ரசம், மதுபானம், நெய், தயிர், பால், தண்ணீர் ஆகியவையாகும்.
ஜம்பூத்ரீபஃ ஸமஸ்தாநாம் ஏதேஷாம் மத்யஸம்ஸ்திதஃ । தஸ்யாபி மைருர்ம்மைத்ரேய ! மத்யே கநகபர்வ்வதஃ
இந்த எல்லா தீவுகளுக்கும் நடுவில் ஜம்பூதீவு உள்ளது; அதன் நடுவில், மைத்ரேயா, பொன்னால் ஆன மலை இருக்கிறது.
ப்ரவிஷ்டஃ ஷோஃட²ஶாதஸ்தாத் த்ராத்ரிம்ஶந்மூதூர்த்ந விஸ்த்ரு'தஃ
அது கீழே பதினாறாயிரம் யோஜனம், மேலே முப்பத்திரண்டாயிரம் யோஜனம் பரந்து விரிந்துள்ளது.
மூலே ஷோஃட²ஶஸாஹஸ்த்ரோ விஸ்தாரஸ்தஸ்ய ஸர்வ்வஶஃ । பூபத்மஸ்யாஸ்ய ஶைலேஶஃ கர்ணிகாகாரஸம்ஸ்திதஃ
அதன் அடியில் எல்லா திசைகளிலும் பதினாறாயிரம் பரப்பளவு உள்ளது; இந்த மலையின் வடிவம் தாமரையின் கர்ணிகையைப் போல உள்ளது.
ஹிமவாந் ஹேமகூடஶ்ச நிஷதஶ்வாஸ்ய தக்ஷிணோ । நீலஃ ஶ்வேதஶ்வ ஶ்வ்ரு'ங்கீ ச உத்தரே வர்ஷபர்வ்வதாஃ
இமயமலை, ஹேமகூடம், நிஷதம் ஆகியவை அதன் தெற்கில் உள்ளன; நீலம், ஶ்வேதம், ஶ்ரிங்கி ஆகியவை வடக்கில் உள்ள மலைகள்.