ஸுஶ்ரூஷு ஸ்தாமதாகச்சதூ விநயாதமராதிபஃ । தஸ்யாஶ்சைவாந்தரம் ப்ரேப்ஸுரதிஷ்டதே பாகஶாஸநஃ
அந்தக் கரு தன்னையே அழிக்கப் போவதை அறிந்த இந்திரன், தேவர்களின் தலைவன், பணிவுடன் வந்து திதிக்கு சேவை செய்தான்.
ஊநே வர்ஷ ஶதே சாஸ்யா ததர்ஶாந்தரமாத்மநா । அக்ரு'த்வா பாதயோஃ ஶௌசம் திதிஃ ஶயநமாவிஶத்
தன் கருவில் புகவேண்டும் என்று விரும்பிய இந்திரன், நூறு ஆண்டுகள் முடிவடையும் நேரத்தில், தன் சக்தியால் ஒரு வாய்ப்பை கண்டான்.
நி த்ராஞ்சாஹாராயாமாஸ தஸ்யாஃ குக்ஷிம் ப்ரவிஶ்ய ஸஃ । வஜ்ரபாணிர்ம்மஹாகர்பம் சிச்சதாத ஸ ஸப்ததா
திதி, கால்களை சுத்தம் செய்யாமல் படுக்கையில் சென்றதும் தூங்கிவிட்டாள்; அந்த நேரத்தில் இந்திரன் அவளது கருவில் புகுந்தான்.
ஸ பீஃட²யமாநோ வஜ்ரேணா ப்ரருரோதாதிதாருணம் । மா ரோதீரிதி தம் ஶக்ரஃ புநஃ பூநரபாஷத
வஜ்ராயுதம் ஏந்திய இந்திரன், அந்தப் பெரும் கருவை ஏழாக வெட்டினான்; வெட்டப்பட்டபோது அந்தக் குழந்தை பயங்கரமாக அழுதது.
ஸோऽபவத் ஸப்ததா கர்பஸ்தமிந்த்ரஃ குபிதஃ புநஃ । ஏகைக ஸப்ததா சக்ர வஜ்ரணாரிவிதாரிணா
இந்திரன், "அழாதே" என்று மீண்டும் மீண்டும் கூறினான்; ஆனால் அந்தக் கரு ஏழாகப் பிரிந்தது. கோபமடைந்த இந்திரன், ஒவ்வொன்றையும் மீண்டும் ஏழாக வெட்டினான்.
மருதோ நாம தேவாஸ்தே பபூவுரதிவேகிநஃ । யதுக்தம் வை மகவதா தேநைவ மருதோऽபவந் । தேவா ஏகோநபஞ்சாஸத் ஸஹாயா வஜ்ரபாணிநஃ
அவ்வாறு ஒவ்வொரு பகுதியையும் வஜ்ரத்தால் மீண்டும் ஏழாகப் பிளந்ததால், காற்றுபோல் வேகமான மருத்துகள் எனப்படும் தேவர்கள் தோன்றினர். அவ்வாறு, மொத்தம் நாற்பத்து ஒன்பது மருத்துகள், வஜ்ராயுதம் கொண்ட இந்திரனுக்கு துணையாக ஆனார்கள்.
ஶ்ரீபராஶர உவாச யதாபிஷிக்தஃ ஸ ப்ரு'துஃ பூர்வம் ராஜ்யே மஹர்ஷிபிஃ । ததஃ க்ரமேண ராஜ்யாநி ததௌ லோகபிதாமஹஃ ॥ ௧,௨௨.
ஸ்ரீ பராசரர் கூறினார்: அந்தப் ப்ரிது முன்பு மகா முனிவர்களால் அரசராக அபிஷேகம் செய்யப்பட்டபோது, உலகின் முதல்வன் ஒவ்வொரு பேரரசையும் ஒழுங்காக வழங்கினார்.
நக்ஷத்ரக்ரஹவிப்ராணாம் வீருதாம் சாப்யஶேஷதஃ । ஸோமம் ராஜ்யே ததத்ப்ரஹ்மா யஜ்ஞாநாம் தபஸாமபி ॥ ௧,௨௨.
நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், பிராமணர்கள், செடிகள் ஆகிய அனைத்திற்கும், யாகங்களுக்கும் தவத்திற்கும், பிரம்மா, சோமனை அரசனாக நியமித்தார்.
ராஜ்ஞாம் வைஶ்ரவணம் ராஜ்யே ஜலாநாம் வருணம் ததா । ஆதித்யாநாம் பதிம் விஷ்ணும் வஸூநாமத பாவகம் ॥ ௧,௨௨.
அரசர்களுக்கான அரசை வைஸ்ரவணனுக்கு, நீர்களுக்கான அரசை வருணனுக்கு, ஆதித்யர்களுக்கான தலைமை விஷ்ணுவுக்கு, வசுக்களுக்கு பாவகன் (அக்னி)க்கு வழங்கினார்.
ப்ரஜாபதீநாம் தக்ஷம் து வாஸவம் மருதாமபி । தைத்யாநாம் தாநவாநாம் ச ப்ரஹ்லாதமதிபம் ததௌ ॥ ௧,௨௨.
பிரஜாபதிகளுக்கான தலைமை தக்ஷனுக்கு, மருத்துகளுக்கான தலைமை வாசவனுக்கு (இந்திரன்), மற்றும் தயித்யர், தானவர்கள் ஆகியோருக்கான அரசை ப்ரஹ்லாதனுக்கு வழங்கினார்.
பித்ரூ'ணாம் தர்மராஜாநம் யமம் ராஜ்யேऽப்யஷேசயத் । ஐராவதம் கர்ஜேத்ராணாமஶேஷாணாம் பதிம் ததௌ ॥ ௧,௨௨.
பிதாக்களின் அரசராக தர்மராஜன் யமனை அரியணையில் அமர்த்தினார்; யானைகளுக்குத் தலைவனாக ஐராவதத்தை வழங்கினார்; முழங்கும் சிங்கங்களுக்கு எல்லாம் தலைவனாக ஒருவரை நியமித்தார்.
பதத்ரிணாம் து கருடம் தேவாநாமபி வாஸவம் । உச்சைஃஶ்ரவஸமஶ்வாநாம் வ்ரு'ஷபம் து கவாமபி ॥ ௧,௨௨.
பறவைகளுக்குக் கருடனை, தேவர்களுக்கு வாசவனை, குதிரைகளுக்குச் உச்சைஷ்ரவஸை, மாடுகளுக்குப் பசுவை தலைவனாக வைத்தார்.
ம்ரு'காணாம் சைவ ஸர்வேஷாம் ராஜ்யே ஸிம்ஹம் ததௌ ப்ரபுஃ । ஶேஷம் து தந்தஶூகாநாமகரோத்பதிமவ்யயஃ ॥ ௧,௨௨.
அனைத்து விலங்குகளுக்கும் சிங்கத்தை அரசனாக நியமித்தார்; நாகங்களுக்குத் தலைவனாக அழிவில்லாத சேஷனை ஆக்கினார்.
ஹிமாலயம் ஸ்தாவராணாம் முநீநாம் கபிலம் முநிம் । நகிநாம் தம்ஷ்ட்ரிணாம் சைவ ம்ரு'காணாம் வ்யாக்ரமீஶ்வரம் ॥ ௧,௨௨.
அசையாத பொருள்களுக்கு ஹிமாலயத்தை, முனிவர்களுக்குள் கபில முனிவரை, நகமும் பல்லும் உடைய விலங்குகளுக்குப் புலியை தலைவனாக வைத்தார்.
வநஸ்பதீநாம் ராஜாநாம் ப்லக்ஷமைவாப்யஷேசயத் । ஏவமேவாந்யஜாதீநாம் ப்ராதாந்யேநாகரோத்ப்ரபூந் ॥ ௧,௨௨.
மரங்களுக்குள் பிளக்ஷ மரத்தை அரசனாக அரியணையில் அமர்த்தினார்; இதுபோலவே மற்ற வகைகளிலும் முக்கியமானவர்களை தலைவர்களாக நியமித்தார்.
ஏவம் விபஜ்ய ராஜ்யாநி திஶாம் பாலாநநந்தரம் । ப்ரஜாபதிபதிர்ப்ரஹ்மா ஸ்தாபயாமாஸ ஸர்வதஃ ॥ ௧,௨௨.
இவ்வாறு ராஜ்யங்களைப் பிரித்து திசைகளுக்குப் பாதுகாவலர்களை நியமித்த பிறகு, ப்ரஹ்மா எல்லா இடங்களிலும் அவர்களை நிறுவினார்.
பூர்வஸ்யாம் திஶி ராஜாநம் வைராஜஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ । திஶாபாலம் ஸுதந்வாநம் ஸுதம் வை ஸோऽப்யஷேசயத் ॥ ௧,௨௨.
கிழக்கு திசையில், வைராஜன் என்ற ப்ரஜாபதியின் மகன் சுதன்வனை அரசனாகவும் திசைபாலனாகவும் அரியணையில் அமர்த்தினார்.
தக்ஷிணஸ்யாம் திஶி ததா கர்தமஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ । புத்ரம் ஶங்கபதம் நாம ராஜாநம் ஸோऽப்யஷேசயத் ॥ ௧,௨௨.
தெற்கு திசையிலும், கர்தமன் என்ற ப்ரஜாபதியின் மகன் சங்கபதனை அரசனாக அரியணையில் அமர்த்தினார்.
பஶ்சிமஸ்யாம் திஶி ததா ரஜஸஃ புத்ரமச்யுதம் । கேதுமந்தம் மஹாத்மாநம் ராஜாநம் ஸோऽப்யஷேசயத் ॥ ௧,௨௨.
மேற்கு திசையில், ரஜஸின் மகன், மகான்மா கேதுமந்தனை அரசனாக அரியணையில் அமர்த்தினார்.
ததா ஹிரண்யரோமாணம் பர்ஜந்யஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ । உதீச்யாம் திஶி துர்தர்ஷம் ராஜாநமப்யஷேசயத் ॥ ௧,௨௨.
வடக்கு திசையில், பர்ஜன்யன் என்ற ப்ரஜாபதியின் மகன், வெல்ல முடியாத ஹிரண்யரோமனை அரசனாக அரியணையில் அமர்த்தினார்.
தைரியம் ப்ரு'திவீ ஸர்வா ஸப்தத்வீபா ஸபத்தநா । யதாப்ரதேஶமத்யாபி தர்மதஃ பரிபால்யதே ॥ ௧,௨௨.
இவர்கள் மூலம், ஏழு தீவுகளும் நகரங்களும் உடைய இந்த பூமி, இன்னும் இன்று வரை தத்தம் பகுதிகளில் தர்மப்படி பாதுகாக்கப்படுகிறது.
ஏதே ஸர்வே ப்ரவ்ரு'த்தஸ்ய ஸ்திதௌ விஷ்ணோர்மஹாத்மநஃ । விபூதிபூதா ராஜாநோ யே சாந்யே முநிஸத்தம ॥ ௧,௨௨.
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இந்த அரசர்களும், மற்ற தலைவர்களும், உலகத்தை நிலைநிறுத்தும் விஷ்ணுவின் மகிமையின் வெளிப்பாடுகளே.
யே பவிஷ்யந்தி யே பூதாஃ ஸர்வே பூதேஶ்வரா த்விஜ । தே ஸர்வே ஸர்வபூதஸ்ய விஷ்ணோரம்ஶா த்விஜோத்தம ॥ ௧,௨௨.
இப்போது உள்ளவர்களும், முன்பு இருந்தவர்களும், இனி வரவிருப்பவர்களும், எல்லா உயிரினங்களின் தலைவர்களும், எல்லோரும், உயிர்களின் ஆண்டான விஷ்ணுவின் பகுதியிலிருந்து தோன்றியவர்களே.
யே து தேவாதிபதயோ யே ச தைத்யாதிபாஸ்ததா । தாநவாநாம் ச யே நாதா யே நாதாஃ பிஶிதாஶிநாம் ॥ ௧,௨௨.
தேவர்களின் தலைவர்கள், தைத்யர்களின் தலைவர்கள், தானவர்களின் ஆண்டவர்கள், இறைச்சி உண்ணும் உயிர்களின் தலைவர்கள்—
பஶூநாம் யே ச பதயஃ பதயோ யே ச பக்ஷிணாம் । மநுஷ்யாணாம் ச ஸர்பாணாம் நாகாநாமதிபாஶ்ச யே ॥ ௧,௨௨.
விலங்குகளின் தலைவர்கள், பறவைகளின் தலைவர்கள், மனிதர்களின், பாம்புகளின், நாகர்களின் அரசர்கள்—
வ்ரு'க்ஷாணாம் பர்வதாநாம் ச க்ரஹாணாம் சாபி யேऽதிபாஃ । அதீதா வர்தமாநாஶ்ச யே பவிஷ்யந்தி சாபரே । தே ஸர்வே ஸர்வபூதஸ்ய விஷ்ணோரம்ஶஸமுத்பவாஃ ॥ ௧,௨௨.
மரங்களின், மலைகளின், கிரகங்களின் தலைவர்கள், கடந்தவர்களும், இப்போது உள்ளவர்களும், வரவிருப்பவர்களும், எல்லோரும் உயிர்களின் ஆண்டான விஷ்ணுவின் பகுதியிலிருந்து பிறந்தவர்கள்.
ந ஹி பாலநஸாமர்த்யம்ரு'தே ஸர்வேஶ்வரம் ஹரிம் । ஸ்திதம் ஸ்திதௌ மஹாப்ராஜ்ஞ பவத்யந்யஸ்ய கஸ்யசித் ॥ ௧,௨௨.
மிக அறிவாளியே, எல்லாவற்றையும் காத்து நடத்தும் சக்தி, எல்லாம் ஆண்டும் ஹரியைவிட்டு வேறு யாருக்கும் இல்லை.
ஸ்ரு'ஜத்யேஷ ஜகத்ஸ்ரு'ஷ்டௌ ஸ்திதௌ பாதி ஸநாதநஃ । ஹந்தி சைவாந்தகத்வேந ரஜஃஸத்த்வாதிஸம்ஶ்ரயஃ ॥ ௧,௨௨.
இவர், உலகத்தை உருவாக்கும் போது படைக்கிறார், நிலைநிறுத்தும் போது காப்பாற்றுகிறார், முடிவில் அழிக்கிறார்; இராஜஸ், சத்துவம் போன்ற பண்புகளைக் கொண்டு செயல் புரிகிறார்.
சதுர்விபாகஃ ஸம்ஸ்ரு'ஷ்டௌ சதுர்தா ஸம்ஸ்திதஃ ஸ்திதௌ । ப்ரலயம் ச கரோத்யந்தே சதுர்பேதோ ஜநார்தநஃ ॥ ௧,௨௨.
பிரபஞ்சம் உருவாகும் போது, நாராயணன் நான்கு வகைகளாக பிரிந்து செயல்படுகிறார்; நிலைபெறும் போது நான்கு விதமாக இருக்கிறார்; கடைசியில், நான்கு வடிவங்களில் அழிவை ஏற்படுத்துகிறார்.
ஏகேநாம்ஶேந ப்ரஹ்மஸௌ பவத்யவ்யக்தமூர்திமாந் । மரீசிமிஶ்ராஃ பதயஃ ப்ரஜாநாஞ்சாந்யபாகஶஃ ॥ ௧,௨௨.
அவரது ஒரு பகுதியால், அவர் பிரம்மாவாக, மறைந்த உருவுடன் தோன்றுகிறார்; மற்ற பகுதிகளிலிருந்து மரீசி முதலியோர்களும், உயிர்களின் தலைவர்களும் தோன்றுகிறார்கள்.