யோகப்ரபாவாத் ப்ரஹ்லாதி ஜாதே விஷ்ணுமயேऽஸுரே । சலத்யுரகபந்தைஸ்தைர்ம்மைத்ரய த்ரடிதம் க்ஷணாத்
யோகத்தின் சக்தியால், ப்ரஹ்லாதன் விஷ்ணுவில் ஒன்றாகியதும், பாம்புகளின் கட்டுகள் உடனே உடைந்தன, மைத்ரேயா.
ப்ராந்தக்ராஹகணஃ ஸோர்ம்மர்யயௌ க்ஷோப மஹார்ணவஃ । சசால ச மஹீ ஸர்வா ஸஶௌலவநகாநநா
அந்த பெரும் கடல் அலைகளால் கலங்கியது; மலைகள், காடுகள், தோப்புகள் உடைய பூமி எல்லாம் நடுங்கியது.
ஸ ச தம் ஶேலமம்பாதம் தைத்யைர்ந்யஸ்தமதோபரி । ப்ரக்ஷிப்ய தஸ்மாத் ஸலிலாந்நிஶ்சக்ராம மஹாமதிஃ
பின்னர், அசுரர்கள் போட்டிருந்த அந்த பெரிய கல்லை தூக்கி எறிந்து, அந்த அறிவாளி நீரிலிருந்து வெளியே வந்தார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ச ஸ ஜகதூ பூயோ ககநாத்யு பலக்ஷணம் । ப்ரஹ்லதோऽஸ்மீதி ஸஸ்மார புநராத்மாநமாத்மநா
மீண்டும் உலகையும், ஆகாயத்தையும் பார்த்தபோது, ப்ரஹ்லாதன் தன்னைத் தானே நினைத்தார்.
துஷ்டாவ ச புநர்தீமாநநாதிம் புருஷோத்தமம் । ஏகாக்ரமதிரவ்யக்ரோ யதவாக்காயமாநஸஃ
அந்த ஞானி, ஒருமனதாக, மனம், வாக்கு, உடலை அடக்கி, ஆதியாய் உள்ள பரம புருஷனை மீண்டும் புகழ்ந்தார்.
ஊँ நமஃ பரமார்தார்த ஸ்தூலஸூக்ஷ்மக்ஷராக்ஷர । வ்யக்தாவ்யக்த கலாதீத ஸகலேஶ நிரம்ஞ்ஜந
ஓம், உயர்ந்த உண்மை, நிலையானதும், நாசமில்லாததும், வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும், எல்லாவற்றையும் கடந்த, எல்லாவற்றுக்கும் இறைவன், குற்றமில்லாதவன், உன்னதமான பொருளுக்கு என் வணக்கம்.
குணாஞ்ஜந குணாதார நிர்குணாத்மந் குணஸ்திர । மூர்த்தாமூர்த்த மஹாமூர்த்தே ஸூக்ஷ்மமூர்த்தே ஸ்புடாஸ்புட
குணங்களைத் தாங்கும், குணங்களுக்கு ஆதாரமானவன், குணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவன், குணங்களில் நிலையானவன்; ரூபமும் அரூபமும் உடையவன், பெரிய ரூபம், நுண்ணிய ரூபம், தெளிவும் மறைவும் உடையவன்.
கராலஸௌம்யரூபாத்மந் வித்யாவித்யாலயாச்யுத । ஸதஸத்ரூப ஸத்பாவ ஸதஸத்பாவபாவந
கடுமையானதும், மென்மையானதும் உடையவன், அறிவும் அறியாமையும் உறையும் இடம், அசையாதவனே; இருப்பும் இல்லாமையும் ரூபமாக, உண்மை நிலை, இருப்பும் இல்லாமையும் உருவாக்குபவன்.
நித்யாநித்யப்ரபஞ்ஜாத்மந் நிஷ்ப்ரபஞ்சாமாலஶ்ரித । ஏகாநிக நமஸ்துப்யம் வாஸுதேவாதிகாரண
நித்தியமும் அநித்தியமும் கொண்ட உலகத்தின் ஆதாரமாகவும், மாயை தொட்டாத தூயவராகவும், ஒரே தன்மை உடையவராகவும், எல்லாவற்றுக்கும் காரணமான வாசுதேவா, உமக்கு வணக்கம்.
யஃ ஸ்தூலஸூக்ஷ்மஃ ப்ரகடஃ ப்ரகாஶோ யஃஸர்வ்பூதோ ந ச ஸர்வ்வபூதஃ । விஶ்வம் யதஶ்சைததவிஶ்வஹேதோ ர்நமோऽஸ்து தஸ்மை புருஷோத்தமாய
நீ பெரிதும், சிறிதும், வெளிப்படையாகவும், ஒளியாய் விளங்குபவராகவும், எல்லா உயிர்களிலும் இருப்பவராகவும், ஆனாலும் எல்லா உயிர்களாக இல்லாதவராகவும், இந்த உலகம் யாரிடமிருந்து தோன்றிற்றோ, அந்த பரமபுருஷனுக்கு வணக்கம்.
தஸ்ய தச்சேதஸோ தேவஃ ஸ்துதிமித்தம் ப்ரகூர்வதஃ । ஆவிர்பபூவ பகவாந் பீதாம்பரதரோ ஹரிஃ
அப்படிப் பிரார்த்தனை செய்த அந்த மனதுடன், பீதாம்பரம் அணிந்த ஹரி பகவான் அவன் முன் தோன்றினார்.
ஸஸம்ப்ரமஸ்தமாலோக்ய ஸமுத்தாயாகுலாக்ஷரம் । நமோऽஸ்து விஷ்ணவேத்யதத வ்யாஜஹாராஸக்ரு'த த்ரிஜ
அவரை பார்த்தவுடன், கலங்கிய மனதுடன் எழுந்து, வார்த்தைகள் தடுமாற, மீண்டும் மீண்டும் 'விஷ்ணுவுக்கு வணக்கம்' என்று கூறினான்.
தேவ ப்ரபந்நார்த்திஹர ப்ரஸாதம் குரு கேஶவ । அவலோகநதாநேந பூயோ மாம் பாவயாச்யத
அடிகளே, சரணடைந்தவர்களின் துயரை நீக்கும் தேவா, உன் அருளை எனக்கு அளி, கேசவா; உன் தரிசனத்தை மீண்டும் எனக்கு அருளி, என்னை தூய்மையாக்கு.
குர்வ்வதஸ்தே ப்ரஸந்நோऽஹம் பக்திமவ்யபிசாரிணீம் । யதாபிலஷிதோ மத்தஃ ப்ரஹ்லாத வ்ரியதாம் வரஃ
நீ இப்படிச் செய்ததால், உன் அசையாத பக்தியால் நான் மகிழ்கிறேன்; ப்ரஹ்லாதா, உனக்கு விருப்பமான வரத்தை என்னிடமிருந்து கேள்.
நாத யோநிஸஹஸ்த்ரேஷு யேஷு யேஷு வ்ரஜாம்யஹம் । தேஷு தேஷ்வச்யுதா பக்திரச்யுதாஸ்து ஸதா த்வயி
நாதா, நான் எத்தனை பிறவிகளில் பிறந்தாலும், அந்த எல்லா பிறவிகளிலும் உன்னிடத்தில் என் அசையாத பக்தி எப்போதும் நிலைத்திருக்க வேண்டும்.
யா ப்ரீதிரவிவேகாநாம் விஷயேஷ்வநபாயிநீ । த்வாமநுஸ்மரதஃ ஸா மே ஹ்டதயாந்மாऽபஸர்பது
அறிவில்லாதவர்கள் உலக இன்பங்களில் கொண்ட பாசம், நான் உன்னை நினைக்கும் போது என் மனதில் இருந்து நீங்கட்டும்.
மயி பக்திஸ்தவாஸ்த்யேவ பூயோऽப்யேவம் பவிஷ்யதி । வரஸ்து மத்தஃ ப்ரஹ்லாத வ்ரியதாம் யஸ்தவேப்ஸிதஃ
உனக்கு என்மேல் பக்தி ஏற்கனவே உள்ளது; அது எப்போதும் தொடரும்; இருந்தாலும், ப்ரஹ்லாதா, உனக்கு விருப்பமான வரத்தை என்னிடம் கேள்.
மயி த்ர ஷாநுபந்தோऽபூத் ஸம்ஸ்தூதாவுத்யதே தவ । மதூபிதுஸ்தத்க்ரு'தம் பாபம் தேவ தஸ்ய ப்ரணஶ்யது
உன்னுடன் எனக்கு ஏற்பட்ட தொடர்பால், உன்னைப் புகழும் எண்ணம் எனக்குத் தோன்றியது; தேவா, என் தந்தை செய்த பாவம் அழியட்டும்.
ஶஸ்த்ராணி பாதிதாந்யங்க க்ஷிப்தோ யஜ்வாக்ரிஸம்ஹதௌ । தம்ஶிதஶ்சோரகைர்த்ரு'த்தம் யத்ரிஷம் மம போஜநே
என்னை ஆயுதங்கள் எறியப்பட்டன, யாகாக்னியில் வீசப்பட்டேன், பாம்புகள் கடித்தன, என் உணவில் விஷம் கலக்கப்பட்டது.
பத்த்வா ஸமுத்ர யத் க்ஷிப்தோ யஜ்விதோऽஸ்மி ஶலோச்சயாஃ । அந்யாநி சாப்யஸாதூநி யாநி யாநி க்ரு'தாநி மே
என்னை கட்டி கடலில் வீசினார்கள், மலை உச்சியில் இருந்து தள்ளினார்கள், இன்னும் பல தீய செயல்கள் என்மேல் செய்யப்பட்டன.
த்வயி பக்திமதோ த்ரேஷாதகம் தத்ஸம்பவஞ்ச யத் । த்வதூப்ரஸாதாத் ப்ரபோ ஸத்யஸ்தேந முச்யேத மேபிதா
உன்னிடம் பக்தி கொண்டவர்களுக்கு விரோதமாக என் தந்தை செய்த பாவம் எதுவும் உன்னுடைய அருளால் உடனே நீங்கட்டும்.
ப்ரஹ்லாத ஸர்வ்வமேதத் தே மத்ப்ரஸாதாதூ பவிஷ்யதி । அந்யஞ்ச தே வரம் தஹ்மி வ்ரியதாமஸுராத்மஜ
ப்ரஹ்லாதா, இவை எல்லாம் என் அருளால் உனக்கு நடக்கும்; அசுரபுத்திரா, நீ இன்னும் விரும்பும் வரத்தை கேள்.
க்ரு'தக்ரு'த்யோऽஸ்மி பகவந் வரேணாநேந யத் த்வயி । பவித்ரீ த்வத்ப்ரஸாதேந பக்திரவ்யபிசாரிணீ
பகவனே, உன்னிடம் நிலையான பக்தி என் வாழ்க்கையில் கிடைக்கும் என்ற இந்த வரத்தால் நான் பூரணமாகி விட்டேன்.
தர்ம்மர்தகாமைஃ கிம் தஸ்ய முக்திஸ்தஸ்ய கரோ ஸ்திதா । ஸமஸ்தஜகதாம் மூலே யஸ்ய பக்திஃ ஸ்திரா த்வயி
அனைத்து உலகங்களின் ஆதாரமாக உன்னிடம் நிலையான பக்தி உள்ளவருக்கு தர்மம், பொருள், காமம் ஆகியவை எதற்காக? அவனுக்கு மோக்ஷம் உறுதி.
யதா தே நிஶ்சலம் சேதோ மயி பக்திஸமந்விதம । ததா த்வம் மத்ப்ரஸாதேந நிவ்வாணா பரமாப்ஸ்யஸி
உன் மீது என் மனம் அசையாமல் பக்தியுடன் இருப்பது போல, என் அருளால் நீ உன்னதமான விடுதலை பெறுவாய்.
இத்யுக்த்வாந்தர்த்ரு' தே விஷ்ணுஸ்தஸ்ய மைத்ரேய ! பஶ்யதஃ । ஸ சாபி புநராகம்ய வவந்தே சரணௌ பிதுஃ
இவ்வாறு கூறி, விஷ்ணு மைத்ரேயர் பார்த்துக்கொண்டிருக்கையில் மறைந்தார்; பின் அவன் திரும்பி வந்து தந்தையின் பாதங்களில் வணங்கினான்.
தம் பிதா மூத்த ந்யுபாக்ராய பரிஷ்வஜ்ய ச பீடிதாம் । ஜீவஸீத்யாஹ வத்ஸேதி பாஷ்பார்த்ர நயநோ த்ரிஜ
அந்த பிள்ளையை அவன் தந்தை மிகுந்த உவப்புடன் அணைத்து, முகத்தோடு முகம் சேர்த்து மணம் வீசி, கண்களில் கண்ணீர் துளிர்த்து, "என் குட்டி, நீ உயிரோடு இருக்கிறாய்" என்று சொன்னான்.
ப்ரீதிமாம்ஸ்வாபவத் தஸ்மிந்நநுதாபீ மஹாஸுரஃ । குருபித்ரோஶ்வகாரைவம் ஶுஶ்வூஷாம் ஸோऽபி தர்ம்மவித்
அந்த மகா அசுரன் துன்பம் அனுபவித்தபோதும் மகனைக் காண மகிழ்ச்சி அடைந்தான்; அவன் தன் ஆசான் மற்றும் தந்தையை அறம் அறிந்து சேவை செய்தான்.
பிதர்ய்யுபரதிம் நீதே நரஸிம்ஹஸ்வரூபிணா । விஷ்ணுநா ஸோऽபிதைத்யாநாம் மைத்ரயாபூத் பரிஸ்ததஃ
நரசிம்ம உருவில் விஷ்ணு அவன் தந்தையை அழைத்தபின், அவனும் சுற்றிலும் உள்ள அசுரர்களுடன் நட்பாக இருந்தான்.
ததோ ராஜ்யத்யு திம் ப்ராப்ய கர்ம்மஶுத்திகரீம் த்ரிஜ । புத்ரபௌத்ராம்ஶ்வ ஸுபஹுநவாப்யைஶ்வய்யேமேவ ச
பின்னர், நல்ல செயல்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் அரசாட்சி பெற்றவன், பல பிள்ளைகள், பேரக்குழந்தைகள், பெரும் செல்வம் ஆகியவற்றை அனுபவித்தான்.