யஸ்யாவதாரரூபாணி ஸமர்சந்தி திவௌகஸஃ । அபஶ்யந்தஃ பரம் ரூபம் நமஸ்தஸ்மை மஹாத்மநே
தெய்வங்கள் வணங்கும் அவதார ரூபங்களை உடையவரும், அவர்களின் கண்களுக்கு எட்டாத உயர்ந்த ரூபத்தையும் கொண்ட மகாத்மாவுக்கு என் வணக்கங்கள்.
யோந்தஸ்திஷ்டந்நஶேஷஸ்ய பஶ்யதீஶஃ ஶுபாஶுபம் । தம் ஸர்வஸாக்ஷிணம் விஶ்வம் நமஸ்யே பரமேஶ்வரம்
எல்லாவற்றிலும் உள்ளபடி, நல்லதும் கெட்டதும் காணும், எல்லாவற்றையும் சாட்சி பண்ணும், இந்த உலகமே ஆன பரம ஈசுவரனுக்கு நான் வணங்குகிறேன்.
நமோஸ்து விஷ்ணவே தஸ்மை யஸ்யா பிந்நமிதம் ஜகத் । த்யேயஃ ஸ ஜகதாமாத்யஃ ஸ ப்ரஸீதது மேऽவ்யயஃ
இந்த உலகம் அவரால் பலவகையாக இருக்கிறது; எல்லா உயிர்களின் முதல் காரணம், தியானிக்கத் தகுந்தவர், அழிவில்லாத விஷ்ணுவுக்கு என் வணக்கங்கள். அவர் எனக்கு அருள்புரிய வேண்டும்.
யத்ரோதமேதத்ப்ரோதம் ச விஶ்வமக்ஷரமவ்யயம் । ஆதாரபூதஃ ஸர்வஸ்ய ஸ ப்ரஸீதது மே ஹரிஃ
இந்த அழிவில்லா, நிலையான உலகம் யாரில் நுழைந்துள்ளது, யாரால் பின்னப்பட்டிருக்கிறது, எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமான ஹரியார் எனக்கு அருள் செய்ய வேண்டும்.
ௐ நமோ விஷ்ணவே தஸ்மை நமஸ்தஸ்மை புநஃ புநஃ । யத்ர ஸர்வம் யதஃ ஸர்வம் யஃ ஸர்வஸம்ஶ்ரயஃ
ஓம், அந்த விஷ்ணுவுக்கு மீண்டும் மீண்டும் என் வணக்கங்கள்; எல்லாம் யாரில் இருக்கிறது, எல்லாம் யாரிலிருந்து தோன்றுகிறது, எல்லாருக்கும் ஆதரவாக இருப்பவர்.
ஸர்வகத்வாதநந்தஸ்ய ஸ ஏவாஹமவஸ்திதஃ । மத்தஃ ஸர்வமஹம் ஸர்வம் மயி ஸர்வம் ஸநாதநே
எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த அந்த முடிவில்லாதவரால் நானே நிலைத்திருக்கிறேன்; எல்லாம் என்னிலிருந்து வந்தது, நானே எல்லாம், எல்லாம் இந்த சனாதனனில் உறைகிறது.
அஹமேவாக்ஷயோ நித்யஃ பரமாத்மாத்மஸம்ஶ்ரயஃ । ப்ரஹ்மஸம்ஜ்ஞோऽஹமேவாக்ரே ததாந்தே ச பரஃ புமாந்
நானே அழிவில்லாதவன், நித்தியன், பரமாத்மா, ஆத்மாவின் ஆதாரம்; ஆரம்பத்தில் எனக்கு பிரம்மன் என்று பெயர், முடிவில் பரம புருஷன்.
ஏவம் ஸஞ்சிந்தயந் விஷ்ணுமபோதேநாத்மநோ த்ரிஜ । த்மயத்வமவாப்யாக்ரய மேநே சாத்மாநமச்யுதம்
அப்படிப் பரிசுத்தமான மனதுடன் விஷ்ணுவை சிந்தித்தபோது, அந்த பிராமணன், அவரோடு ஒன்றாகி, தன் ஆத்மாவையே அசையாதவனாக எண்ணினார்.
விஸஸ்மார ததாத்மாநம் நாந்யத் கிஞ்சிதஜாநத । அஹமேவாவ்யயோऽநந்தஃ பரமாத்மேத்யசிந்தயத்
அவர் தன் தனிப்பட்ட ஆத்மாவை மறந்து, வேறு எதையும் அறியாமல், 'நானே அழிவில்லாதவன், முடிவில்லாதவன், பரமாத்மா' என்று சிந்தித்தார்.
தஸ்ய ததபாவநாயோகாத் க்ஷீணாபாபஸ்ய வே க்ரமாத் । ஶுத்த ऽந்தஃ கரணோ விஷ்ணுஸ்தஸ்தௌ ஜ்ஞாநமயேऽச்யுதஃ
அப்படி சிந்தனை செய்து, பாவங்கள் குறைந்து, உள்ளம் தூய்மையாக, அசையாத விஷ்ணு அறிவாகவே தோன்றினார்.
யோகப்ரபாவாத் ப்ரஹ்லாதி ஜாதே விஷ்ணுமயேऽஸுரே । சலத்யுரகபந்தைஸ்தைர்ம்மைத்ரய த்ரடிதம் க்ஷணாத்
யோகத்தின் சக்தியால், ப்ரஹ்லாதன் விஷ்ணுவில் ஒன்றாகியதும், பாம்புகளின் கட்டுகள் உடனே உடைந்தன, மைத்ரேயா.
ப்ராந்தக்ராஹகணஃ ஸோர்ம்மர்யயௌ க்ஷோப மஹார்ணவஃ । சசால ச மஹீ ஸர்வா ஸஶௌலவநகாநநா
அந்த பெரும் கடல் அலைகளால் கலங்கியது; மலைகள், காடுகள், தோப்புகள் உடைய பூமி எல்லாம் நடுங்கியது.
ஸ ச தம் ஶேலமம்பாதம் தைத்யைர்ந்யஸ்தமதோபரி । ப்ரக்ஷிப்ய தஸ்மாத் ஸலிலாந்நிஶ்சக்ராம மஹாமதிஃ
பின்னர், அசுரர்கள் போட்டிருந்த அந்த பெரிய கல்லை தூக்கி எறிந்து, அந்த அறிவாளி நீரிலிருந்து வெளியே வந்தார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ச ஸ ஜகதூ பூயோ ககநாத்யு பலக்ஷணம் । ப்ரஹ்லதோऽஸ்மீதி ஸஸ்மார புநராத்மாநமாத்மநா
மீண்டும் உலகையும், ஆகாயத்தையும் பார்த்தபோது, ப்ரஹ்லாதன் தன்னைத் தானே நினைத்தார்.
துஷ்டாவ ச புநர்தீமாநநாதிம் புருஷோத்தமம் । ஏகாக்ரமதிரவ்யக்ரோ யதவாக்காயமாநஸஃ
அந்த ஞானி, ஒருமனதாக, மனம், வாக்கு, உடலை அடக்கி, ஆதியாய் உள்ள பரம புருஷனை மீண்டும் புகழ்ந்தார்.
ஊँ நமஃ பரமார்தார்த ஸ்தூலஸூக்ஷ்மக்ஷராக்ஷர । வ்யக்தாவ்யக்த கலாதீத ஸகலேஶ நிரம்ஞ்ஜந
ஓம், உயர்ந்த உண்மை, நிலையானதும், நாசமில்லாததும், வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும், எல்லாவற்றையும் கடந்த, எல்லாவற்றுக்கும் இறைவன், குற்றமில்லாதவன், உன்னதமான பொருளுக்கு என் வணக்கம்.
குணாஞ்ஜந குணாதார நிர்குணாத்மந் குணஸ்திர । மூர்த்தாமூர்த்த மஹாமூர்த்தே ஸூக்ஷ்மமூர்த்தே ஸ்புடாஸ்புட
குணங்களைத் தாங்கும், குணங்களுக்கு ஆதாரமானவன், குணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவன், குணங்களில் நிலையானவன்; ரூபமும் அரூபமும் உடையவன், பெரிய ரூபம், நுண்ணிய ரூபம், தெளிவும் மறைவும் உடையவன்.
கராலஸௌம்யரூபாத்மந் வித்யாவித்யாலயாச்யுத । ஸதஸத்ரூப ஸத்பாவ ஸதஸத்பாவபாவந
கடுமையானதும், மென்மையானதும் உடையவன், அறிவும் அறியாமையும் உறையும் இடம், அசையாதவனே; இருப்பும் இல்லாமையும் ரூபமாக, உண்மை நிலை, இருப்பும் இல்லாமையும் உருவாக்குபவன்.
நித்யாநித்யப்ரபஞ்ஜாத்மந் நிஷ்ப்ரபஞ்சாமாலஶ்ரித । ஏகாநிக நமஸ்துப்யம் வாஸுதேவாதிகாரண
நித்தியமும் அநித்தியமும் கொண்ட உலகத்தின் ஆதாரமாகவும், மாயை தொட்டாத தூயவராகவும், ஒரே தன்மை உடையவராகவும், எல்லாவற்றுக்கும் காரணமான வாசுதேவா, உமக்கு வணக்கம்.
யஃ ஸ்தூலஸூக்ஷ்மஃ ப்ரகடஃ ப்ரகாஶோ யஃஸர்வ்பூதோ ந ச ஸர்வ்வபூதஃ । விஶ்வம் யதஶ்சைததவிஶ்வஹேதோ ர்நமோऽஸ்து தஸ்மை புருஷோத்தமாய
நீ பெரிதும், சிறிதும், வெளிப்படையாகவும், ஒளியாய் விளங்குபவராகவும், எல்லா உயிர்களிலும் இருப்பவராகவும், ஆனாலும் எல்லா உயிர்களாக இல்லாதவராகவும், இந்த உலகம் யாரிடமிருந்து தோன்றிற்றோ, அந்த பரமபுருஷனுக்கு வணக்கம்.
தஸ்ய தச்சேதஸோ தேவஃ ஸ்துதிமித்தம் ப்ரகூர்வதஃ । ஆவிர்பபூவ பகவாந் பீதாம்பரதரோ ஹரிஃ
அப்படிப் பிரார்த்தனை செய்த அந்த மனதுடன், பீதாம்பரம் அணிந்த ஹரி பகவான் அவன் முன் தோன்றினார்.
ஸஸம்ப்ரமஸ்தமாலோக்ய ஸமுத்தாயாகுலாக்ஷரம் । நமோऽஸ்து விஷ்ணவேத்யதத வ்யாஜஹாராஸக்ரு'த த்ரிஜ
அவரை பார்த்தவுடன், கலங்கிய மனதுடன் எழுந்து, வார்த்தைகள் தடுமாற, மீண்டும் மீண்டும் 'விஷ்ணுவுக்கு வணக்கம்' என்று கூறினான்.
தேவ ப்ரபந்நார்த்திஹர ப்ரஸாதம் குரு கேஶவ । அவலோகநதாநேந பூயோ மாம் பாவயாச்யத
அடிகளே, சரணடைந்தவர்களின் துயரை நீக்கும் தேவா, உன் அருளை எனக்கு அளி, கேசவா; உன் தரிசனத்தை மீண்டும் எனக்கு அருளி, என்னை தூய்மையாக்கு.
குர்வ்வதஸ்தே ப்ரஸந்நோऽஹம் பக்திமவ்யபிசாரிணீம் । யதாபிலஷிதோ மத்தஃ ப்ரஹ்லாத வ்ரியதாம் வரஃ
நீ இப்படிச் செய்ததால், உன் அசையாத பக்தியால் நான் மகிழ்கிறேன்; ப்ரஹ்லாதா, உனக்கு விருப்பமான வரத்தை என்னிடமிருந்து கேள்.
நாத யோநிஸஹஸ்த்ரேஷு யேஷு யேஷு வ்ரஜாம்யஹம் । தேஷு தேஷ்வச்யுதா பக்திரச்யுதாஸ்து ஸதா த்வயி
நாதா, நான் எத்தனை பிறவிகளில் பிறந்தாலும், அந்த எல்லா பிறவிகளிலும் உன்னிடத்தில் என் அசையாத பக்தி எப்போதும் நிலைத்திருக்க வேண்டும்.
யா ப்ரீதிரவிவேகாநாம் விஷயேஷ்வநபாயிநீ । த்வாமநுஸ்மரதஃ ஸா மே ஹ்டதயாந்மாऽபஸர்பது
அறிவில்லாதவர்கள் உலக இன்பங்களில் கொண்ட பாசம், நான் உன்னை நினைக்கும் போது என் மனதில் இருந்து நீங்கட்டும்.
மயி பக்திஸ்தவாஸ்த்யேவ பூயோऽப்யேவம் பவிஷ்யதி । வரஸ்து மத்தஃ ப்ரஹ்லாத வ்ரியதாம் யஸ்தவேப்ஸிதஃ
உனக்கு என்மேல் பக்தி ஏற்கனவே உள்ளது; அது எப்போதும் தொடரும்; இருந்தாலும், ப்ரஹ்லாதா, உனக்கு விருப்பமான வரத்தை என்னிடம் கேள்.
மயி த்ர ஷாநுபந்தோऽபூத் ஸம்ஸ்தூதாவுத்யதே தவ । மதூபிதுஸ்தத்க்ரு'தம் பாபம் தேவ தஸ்ய ப்ரணஶ்யது
உன்னுடன் எனக்கு ஏற்பட்ட தொடர்பால், உன்னைப் புகழும் எண்ணம் எனக்குத் தோன்றியது; தேவா, என் தந்தை செய்த பாவம் அழியட்டும்.
ஶஸ்த்ராணி பாதிதாந்யங்க க்ஷிப்தோ யஜ்வாக்ரிஸம்ஹதௌ । தம்ஶிதஶ்சோரகைர்த்ரு'த்தம் யத்ரிஷம் மம போஜநே
என்னை ஆயுதங்கள் எறியப்பட்டன, யாகாக்னியில் வீசப்பட்டேன், பாம்புகள் கடித்தன, என் உணவில் விஷம் கலக்கப்பட்டது.
பத்த்வா ஸமுத்ர யத் க்ஷிப்தோ யஜ்விதோऽஸ்மி ஶலோச்சயாஃ । அந்யாநி சாப்யஸாதூநி யாநி யாநி க்ரு'தாநி மே
என்னை கட்டி கடலில் வீசினார்கள், மலை உச்சியில் இருந்து தள்ளினார்கள், இன்னும் பல தீய செயல்கள் என்மேல் செய்யப்பட்டன.