வித்யாபுத்திரவித்யாயாமஜ்ஞாநாந்தாத ஜாயதே । பாலோக்நிம் கிம் ந கத்யோதமஸுரேஶ்வ மந்யதே
அறிவும் புத்தியும் அறியாமையிலிருந்து தான் தோன்றும், அப்பா; ஒரு குழந்தை தீப்பிழம்பை தீ என்று தவறாக நினைப்பது போல, அசுரர்களின் தலைவரே.
தத்கர்ம யந்ந பந்தாய ஸா வித்யா யா விமுக்தயே । ஆயாஸாயாபரம் கர்ம வித்யாந்யா ஶில்பநைபுணம்
பிணைப்பை ஏற்படுத்தாத செயல் தான் உண்மையான செயல்; விடுதலை தரும் அறிவே உண்மையான அறிவு. மற்ற செயல்கள் எல்லாம் சிரமம் மட்டுமே, மற்ற அறிவு கைவினைத் திறமை மட்டுமே.
ததேததவகம்யாஹமஸாரம் ஸாரமுத்தமம் । நிஶாமய மஹாபாக ப்ரணிபத்ய ப்ரவீமி தே
எது சாரமென்று, எது சாரமல்ல என்று நான் உணர்ந்துள்ளேன், பெரும் பாக்கியசாலியே; வணங்கி நான் சொல்வதை கேளுங்கள்.
ந சிந்தயதி கோ ராஜ்யம் கோ தநம் நாபிவாஞ்சதி । ததாபி பாவ்யமேவைததுபயம் ப்ராப்யதே நரைஃ
யாரும் அரசாட்சியை நினைக்கவோ, செல்வத்தை விரும்பவோ செய்வதில்லை; இருந்தாலும், இவை இரண்டும் மனிதர்களுக்கு நிச்சயமாக கிடைக்கும்.
ஸர்வ ஏவ மஹாபாக மஹத்த்வம் ப்ரதி ஸோத்யமாஃ । ததாபி பும்ஸாம் பாக்யாநி நோத்யமா பூதிஹேதவஃ
அனைவரும் பெருமையை அடைய முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால், உயர்வு வெறும் முயற்சியால் கிடைப்பதில்லை; அதற்கு அதிர்ஷ்டமே காரணம்.
ஜடாநாமவிவேகாநாமஶூராணமபி ப்ரபோ । பாக்யபோஜ்யாநி ராஜ்யாநி ஸந்த்யநீதிமதாமபி
அறிவில்லாதவர்களும், பகுத்தறிவில்லாதவர்களும், அஞ்சும் மனம் கொண்டவர்களும் கூட, நல்லொழுக்கம் இல்லாதவர்களும், அதிர்ஷ்டத்தால் ராஜ்யத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்.
தஸ்மாத்யதேத புண்யேஷு ய இச்சேந்மஹதீம் ஶ்ரியம் । யதிதவ்யம் ஸமத்வே ச நிர்வாணமபி சேச்சதா
பெரும் செல்வம் விரும்புகிறவன் நல்ல செயல்களில் முயற்சி செய்ய வேண்டும்; விடுதலை நாடுபவன் சமநிலையை அடைய முயற்சி செய்ய வேண்டும்.
தேவா மநுஷ்யாஃ பஶவஃ பக்ஷிவ்ரு'க்ஷஸரீஸ்ரு'பாஃ । ரூபமேததநந்தஸ்ய விஷ்ணோர்பிந்நமிவ ஸ்திதம்
தேவர்கள், மனிதர்கள், மிருகங்கள், பறவைகள், மரங்கள், பாம்புகள்—இவை எல்லாம் முடிவில்லாத விஷ்ணுவின் உருவங்கள், வேறுபட்டவையாக தோன்றினாலும் ஒன்றே.
ஏதத்விஜாநதா ஸர்வம் ஜகத்ஸ்தாவரஜங்கமம் । த்ர ஷ்டவ்யமாத்மவத்விஷ்ணுர்யதோயம் விஶ்வரூபத்ரு'க்
இதை அறிந்தவன், நிலையாகவும் அசையாதவையாகவும் உள்ள இந்த உலகை, தன்னையே போலவும், இந்த நீர் போலவும், உலகமகா உருவம் கொண்ட விஷ்ணுவாகவே பார்க்க வேண்டும்.
ஏவம் ஜ்ஞாதே ஸ பகவாநநாதிஃ பரமேஶ்வரஃ । ப்ரஸீதத்யச்யுதஸ்தஸ்மிந்ப்ரஸந்நே க்லேஶஸம்க்ஷயஃ
இவ்வாறு உணர்ந்தவனை, ஆதியில்லாத பரம்பொருள், அச்சுதன், அருள்புரிகிறான்; அவர் மகிழ்ந்தால், எல்லா துயரங்களும் அழிகின்றன.
ஶ்ரீபராஶர உவாச । ஏதச்ச்ருத்வா து கோபேந ஸமுத்தாய வராஸநாத் । ஹிரண்யகஶிபுஃ புத்ரம் பதா வக்ஷஸ்யதாடயத் 1.19.
பராசரர் சொன்னார்: இதைக் கேட்டதும், ஹிரண்யகசிபு கோபத்தில் எழுந்து, தனது மகனை காலால் மார்பில் அடித்தான்.
உவாச ச ஸ கோபேந ஸாமர்ஷஃ ப்ரஜ்வலந்நிவ । நிஷ்பிஷ்ய பாணிநா பாணிம் ஹந்துகாமோ ஜகத்யதா
அவன் கோபத்தால் எரிந்தவனாய், வெறுப்போடு, தன் கையை மற்றொரு கையால் நெரித்து, உலகத்தை அழிக்க நினைப்பதைப் போல், அவனை கொல்ல விரும்பினான்.
ஹிரண்யகஶிபுருவாச । ஹே விப்ரசித்தே ஹே ராஹோ ஹே பலைஷ மஹார்ணவே । நாகபாஶைர்த்ரு'டைர்பத்தா க்ஷிப்யதாம் மா விலம்ப்யதாம்
ஹிரண்யகசிபு சொன்னான்: விப்ரசித்தி! ராகு! பலா! இந்த தீயவனை வலுவான பாம்பு கட்டுகளால் கட்டி, பெரிய கடலில் வீசுங்கள்; காலம் வீணாக்காதீர்கள்!
அந்யதா ஸகலா லோகாஸ்ததா தைதேயதாநவாஃ । அநுயாஸ்யந்தி மூடஸ்ய மதமஸ்ய துராத்மநஃ
இல்லையெனில், எல்லா உலகங்களும், தைத்தியரும், தானவர்களும், இந்த அறியாமை கொண்ட தீயவனின் எண்ணத்தைப் பின்பற்றிவிடுவார்கள்.
பஹுஶோ வாரி தோஸ்மாபிரயம் பாபஸ்ததாப்யரேஃ । ஸ்துதிம் கரோதி துஷ்டாநாம் வத ஏவோபகாரகஃ
பலமுறை நாங்கள் இந்த பாவியை தண்டித்தும், அவன் இன்னும் எங்கள் பகைவரை புகழ்கிறான்; தீயவர்களுக்கு மரணமே பயனளிக்கிறது.
பராஶர உவாச। ததஸ்தே ஸத்வரா தைத்யா பத்தா தம் நாகபந்தநைஃ । பர்துராஜ்ஞாம் புரஸ்க்ரு'த்ய சிக்ஷிபுஃ ஸலிலார்ணவே
பராசரர் சொன்னார்: உடனே தைத்தியர்கள், தங்கள் ஆண்டவரின் கட்டளையை ஏற்று, அவனை பாம்பு கட்டுகளால் கட்டி, கடலில் வீசினர்.
ததஶ்சசால சலதா ப்ரஹ்லாதேந மஹார்ணவஃ । உத்வேலோபூத்பரம் க்ஷோபமுபேத்ய ச ஸமந்ததஃ
பிரஹ்லாதன் கடலில் சென்றதும், அந்தப் பெரிய கடல் அசைந்து, எல்லா திசைகளிலும் பெரிதும் கலங்கியது.
பூர்லோகமகிலம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்லாவ்யமாநம் மஹாம்பஸா । ஹிரண்யகஶிபுர்தைத்யாநிதமாஹ மஹாமதே
முழு பூமியும் பெரிய நீரால் மூழ்கும் நிலையில், தைத்தியர்களில் புத்திசாலியான ஹிரண்யகசிபு அவர்களிடம் இப்படிச் சொன்னான்:
ஹிரண்யகஶிபுருவாச। தைதேயாஃ ஸகலைஃ ஶைலைரத்ரைவ வருணாலயே । நிஶ்சித்ரை ஃ! ஸர்வஶஃ ஸர்வைஶ்சீயதாமேஷ துர்மதிஃ
ஹிரண்யகசிபு சொன்னான்: தைத்தியர்களே, எல்லா மலைகளையும் கொண்டு, இந்த வருணனின் இல்லத்தில், இந்த தீயவனை முற்றிலும் அடைத்து விடுங்கள்; ஓர் இடைவெளியும் விடாதீர்கள்!
நாக்நிர்தஹதி நைவாயம் ஶஸ்த்ரைஶ்சிந்நோ ந சோரகைஃ । க்ஷயம் நீதோ ந வாதேந ந விஷேண ந க்ரு'த்யயா
அவனை அகம் எரிக்கவில்லை, ஆயுதங்களால் வெட்ட முடியவில்லை, பாம்புகளால் அழிக்க முடியவில்லை, காற்றால், விஷத்தால், மந்திரத்தால் அழிக்க முடியவில்லை.
ந மாயாபிர்ந சைவோச்சாத்பாதிதோ ந ச திக்கஜைஃ । பாலோதிதுஷ்டசித்தோயம் நாநேநார்தோஸ்தி ஜீவதா
மாயையால் வெல்ல முடியவில்லை, கீழே தள்ள முடியவில்லை, திசை யானைகளால் அடக்க முடியவில்லை; இந்தப் பையன் மிகத் தீய மனம் கொண்டவன், உயிருடன் இருப்பதால் எதுவும் பயனில்லை.
ததேஷ தோயமத்யே து ஸமாக்ராந்தோ மஹீதரைஃ । திஷ்டத்வப்தஸஹஸ்ராந்தம் ப்ராணாந்ஹாஸ்யதி துர்மதிஃ
ஆகவே, அவன் இந்த நீருக்குள், மலைகளால் சூழப்பட்டு, ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடியும் வரை இருக்கட்டும்; இந்தக் கெட்ட மனம் கொண்டவன் உயிரை இழப்பான்.
ததோ தைத்யாதாநவாஶ்ச பர்வதைஸ்தம் மஹோததௌஃ । ஆக்ரம்ய சயநம் சக்ருர்யோஜநாநி ஸஹஸ்ரஶஃ
அதன்பின், அசுரரும் தானவர்களும் மலைகளை ஏறி, அந்தப் பெரும் கடலில் ஆயிரக்கணக்கான யோஜனங்கள் நீளமான ஒரு பெரிய தடுப்பணையை அமைத்தார்கள்.
ஸ சிதஃ பர்வதைரந்தஃ ஸமுத்ர ஸ்ய மஹாமதிஃ । துஷ்டாவாஹ்நிகவேலாயாமேகாக்ரமதிரச்யுதம்
அந்த கடலில் மலைகளால் கட்டப்பட்ட தடுப்பணையை, அறிவில் நிலைபெற்றவனும் ஒருமனதாக அசைவற்றவனை நோக்கி, தினசரி பூஜை நேரத்தில் புகழ்ந்தான்.
ப்ரஹ்லாத உவாச । நமஸ்தே புண்டரீகாக்ஷ நமஸ்தே புருஷோத்தம । நமஸ்தே ஸர்வலோகாத்மந்நமஸ்தே திக்மசக்ரிணே
பிரஹ்லாதன் கூறினான்: தாமரைப்பூ போன்ற கண்களையுடையவனே, உமக்கு வணக்கம்; உலகிலேயே உயர்ந்தவனே, உமக்கு வணக்கம்; எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆத்மாவாக இருப்பவனே, உமக்கு வணக்கம்; கூர்மையான சக்கரம் ஏந்தியவனே, உமக்கு வணக்கம்.
நமோ ப்ரஹ்மண்யதேவாய கோப்ராஹ்மணஹிதாய ச । ஜகத்திதாய க்ரு'ஷ்ணாய கோவிந்தாய நமோநமஃ
வேதங்களுக்கு தேவனாகவும், பசுக்களுக்கும் பிராமணர்களுக்கும் நன்மை செய்வோராகவும், உலகிற்கு நல்லதை தரும் கிருஷ்ணனாகவும், கோவிந்தனாகவும், மீண்டும் மீண்டும் உமக்கு வணக்கம்.
ப்ரஹ்மத்வே ஸ்ரு'ஜதே விஶ்வம் ஸ்திதௌ பாலயதே புநஃ । ருத்ர ரூபாய கல்பாந்தே நமஸ்துப்யம் த்ரிமூர்தயே
பிரம்மாவாக உலகை உருவாக்கும் நீ, விஷ்ணுவாக பாதுகாக்கும் நீ, காலத்தின் முடிவில் ருத்ரராக அழிக்கும் நீ, மூன்று ரூபங்களையும் கொண்டவரே, உமக்கு வணக்கம்.
தேவா யக்ஷாஃ ஸுராஃ ஸித்தா நாகா கந்தர்வகிந்நராஃ । பிஶாசா ராக்ஷஸாஶ்சைவ மநுஷ்யாஃ பஶவஸ்ததா
தேவர்கள், யக்ஷர்கள், சுரர்கள், சித்தர்கள், நாகர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், பிசாசுகள், ராட்சதர்கள், மனிதர்கள், மிருகங்கள்—all
பக்ஷிணஸ்தாவராஶ்சைவ பிபீலிகஸரீஸ்ரு'பாஃ । பூம்யாபோக்நிர்நபோவாயுஃ ஶப்தஃ ஸ்பர்ஶஸ்ததா ரஸஃ
பறவைகள், நிலைபெற்றவை, எறும்புகள், பாம்புகள், பூமி, நீர், நெருப்பு, ஆகாயம், காற்று, ஒலி, தொடுதல், சுவை—
ரூபம் கந்தோ மநோ புத்திராத்மா காலஸ்ததா குணாஃ । ஏதேஷாம் பரமார்தஶ்ச ஸர்வமேதத்த்வமச்யுத
உருவம், மணம், மனம், புத்தி, ஆத்மா, காலம், குணங்கள்—இவை அனைத்தும், அவற்றின் உன்னதமான உண்மை எல்லாம், அசையாதவனே, நீயே.