ஶ்ரீபராஶர உவாச । இதி ஶ்ருத்வா ஸ தைத்யேந்த்ர ஃ! ப்ராஸாதஶிகரே ஸ்திதஃ । க்ரோதாந்தகாரிதமுகஃ ப்ராஹ தைதேயகிம்கராந்
ஸ்ரீ பராசரர் சொன்னார்: இதைக் கேட்ட பிறகு, அரண்மனையின் உச்சியில் நின்ற அசுரர்களின் தலைவன், கோபத்தால் முகம் இருண்டவனாக, அசுர சேவகர்களிடம் பேசினான்.
ஹிரண்யகஶிபுருபாச । துராத்மா க்ஷிப்யதாமஸ்மாத்ப்ராஸாதாச்சதயோஜநாத் । கிரிப்ரு'ஷ்டே பதத்வஸ்மிந் ஶிலாபிந்நாங்கஸம்ஹதிஃ
ஹிரண்யகசிபு சொன்னான்: இந்தக் கெட்ட மனம் கொண்ட சிறுவனை, அரண்மனையிலிருந்து நூறு யோஜனை தூரம் எறிந்து விடுங்கள்; அவன் மலை உச்சியில் விழ, கற்கள் உடலை நசிக்கட்டும்.
ததஸ்தம் சிக்ஷுபுஃ ஸர்வே பாலம் தைதேயதாநவாஃ । பபாத ஸோப்யதஃ க்ஷிப்தோ ஹ்ரு'தயேநோத்வஹஹ்நரிம்
அப்போது எல்லா தைத்யரும் தானவர்களும் அந்தக் குழந்தையை எறிந்தார்கள்; கீழே வீழ்ந்தபோது, அவன் இதயத்தில் ஹரியைக் கொண்டவனாக இருந்தான்.
பதமாநம் ஜகத்தாத்ரீ ஜகத்தாதரி கேஶவே । பக்தியுக்தம் ததாரைநமுபஸம்கம்ய மேதிநீ
அவன் விழும் போது, உலகத்தைக் காத்து நிற்கும் கேசவனுக்கு பக்தியுடன், பூமி வந்து அவனை அன்புடன் தாங்கிக் கொண்டாள்.
ததோ விலோக்ய தம் ஸ்வஸ்தமவிஶிர்ணாஸ்திபஞ்ஜரம் । ஹிரண்யகஶிபுஃ ப்ராஹ ஶம்பரம் மாயிநாம் வரம்
அவனை எந்த சேதமும் இல்லாமல், எலும்புகள் உடையாமல் பார்த்த ஹிரண்யகசிபு, மாயையில் சிறந்தவன் சம்பரனை நோக்கி பேசினான்.
ஹிரண்யகஶிபுருபாச । நாஸ்மாபிஃ ஶக்யதே ஹந்துமஸௌ துர்புத்திபாலகஃ । மாயாம் வேத்தி பவாம்ஸ்தஸ்மாந்மாயயைநம் நிஷூதய
ஹிரண்யகசிபு சொன்னான்: நாங்கள் இந்தத் தீய மனம் கொண்ட சிறுவனை அழிக்க முடியவில்லை; நீ மாயையை அறிவாய், அதனால் உன் மாயையால் அவனை அழித்து விடு.
ஶம்பர உவாச। ஸூதயாம்யேவ தைத்யேந்த்ர பஶ்ய மாயாபலம் மம । ஸஹஸ்ரமத்ர மாயாநாம் பஶ்ய கோடிஶதம் ததா
சம்பரன் சொன்னான்: தைத்யர்களின் தலைவனே! நிச்சயமாக அவனை அழித்து விடுவேன்; என் மாயையின் வலிமையைப் பார் — இங்கு ஆயிரம் மந்திரங்கள், கோடி கணக்கான மாயைகள் உள்ளன.
ஶ்ரீபராஶர உவாச । ததஃ ஸ ஸஸ்ரு'ஜே மாயாம் ப்ரஹ்லாதே ஶம்பரோऽஸுரஃ । விநாஶமிச்சந்துர்புத்திஃ ஸர்வத்ர ஸமதர்ஶிநி
ஸ்ரீ பராசரர் சொன்னார்: பிறகு அசுரன் சம்பரன், ப்ரஹ்லாதனை அழிக்க விரும்பி, அவன் மீது மாயையை உருவாக்கினான்; ஆனால் ப்ரஹ்லாதன் எல்லாவற்றையும் சமமாகக் கண்டவன்.
ஸமாஹிதமதிர்பூத்வா ஶம்பரேபி விமத்ஸரஃ । மைத்ரேய ஸோபி ப்ரஹ்லாதஃ ஸஸ்மார மதுஸூதநம்
மைத்ரேயா! சம்பரனுக்கே எதிராகவும், ப்ரஹ்லாதன் மனதை அமைதியாக வைத்துக் கொண்டு, பொறாமையின்றி, மதுசூதனனை மனதில் நினைத்தான்.
ஶ்ரீபராஶர உவாச। ததோ பகவதா தஸ்ய ரக்ஷார்தம் சக்ரமுத்தமம் । ஆஜகாம ஸமாஜ்ஞப்தம் ஜ்வாலாமாலி ஸுதர்ஶநம்
ஸ்ரீ பராசரர் சொன்னார்: அப்போது, அவனை காப்பாற்றும் பொருட்டு, ஜ்வாலையால் சூழப்பட்ட சிறந்த சுதர்சன சக்கரம், பகவானின் ஆணையால் வந்து சேர்ந்தது.
தேந மாயாஸஹஸ்ரம் தச்சம்பரஸ்யாஶுகாமிநா । பாலஸ்ய ரக்ஷதா தேஹமேகைகம் சாரிஶோதிதம்
அந்த வேகமான சக்கரம், அந்தக் குழந்தையின் உடலைக் காத்து, சம்பரனின் ஆயிரம் மாயைகளையும் ஒவ்வொன்றாக அழித்தது.
ஸம்ஶோஷகம் ததா வாயும் தைத்யேந்த்ர ஸ்த்விதமப்ரவீத் । ஶீக்ரமேஷ மமாதேஶாத்துராத்மா நீயதாம் க்ஷயம்
பிறகு தைத்யர்களின் தலைவன் சொன்னான்: இந்தக் கெட்டவனை விரைவில் என் கட்டளையால் உலர்க்கும் காற்று அழித்து விடட்டும்.
ததேத்யுக்த்வா து ஸோப்யேநம் விவேஶ பவநோ லகு । ஶீதோதிரூக்ஷஃ ஶோஷாய தத்தேஹஸ்யாதிதுஃ ஸஹஃ
அப்படியே சம்மதித்து, அந்த காற்று அவனுள் நுழைந்தது; அது கடும் சளிக்காற்றாக, உடலை உலர்க்கும் வகையில், மிகுந்த வேதனை கொடுத்தது.
தேநாவிஷ்டமதாத்மாநம் ஸ புத்த்வா தைத்யபாலகஃ । ஹ்ரு'தயேந மஹாத்மாநம் ததார தரணீதரம்
அந்த காற்று தன்னை ஆட்கொண்டதை அந்த அசுரக் குழந்தை உணர்ந்ததும், பூமியைத் தாங்கும் பெருமாளை, இதயத்தில் நிலைநிறுத்தினான்.
ஹ்ரு'தயஸ்தஸ்ததஸ்தஸ்ய தம் வாயுமதிபீஷணம் । பபௌ ஜநார்தநஃ க்ருத்தஃ ஸ யயௌ பவநஃ க்ஷயம்
பிறகு, ஜனார்த்தனன் இதயத்தில் இருந்தபோது, ப்ரஹ்லாதன் அந்த பயங்கரமான காற்றை உட்கொண்டான்; கோபமடைந்த ஜனார்த்தனன் அந்தக் காற்றை அழித்தார்.
க்ஷீணாஸுத ஸர்வமாயாஸு பவநே ச க்ஷயம் கதே । ஜகாம ஸோபி பவநம் குரோரேவ மஹாமதிஃ
அனைத்து மாயைகளும் தீர்ந்து, காற்றும் அழிந்தபின், அந்த ஞானமிக்க சிறுவன் தன் ஆசானின் இல்லத்திற்கு திரும்பினான்.
அஹந்யஹந்யதாபாசார்யோ நீதிம் ராஜ்யபலப்ரதாம் । க்ராஹயாமாஸ தம் பாலம் ராஜ்ஞாமுஸநஸா க்ரு'தாம்
ஒவ்வொரு நாளும் ஆசான், அரசர்களுக்காக உசனனால் இயற்றப்பட்ட, அரசாட்சியின் பலனைத் தரும் நெறிகளை அந்தக் குழந்தைக்கு படிப்பிப்பார்.
க்ரு'ஹீதநீதிஶாஸ்த்ரம் தம் விநீதம் ச யதா குருஃ । மேநே ததைநம் தத்பித்ரே கதயாமாஸ ஶிக்ஷிதம்
அந்தப் பையன் நெறி நூலை நன்கு கற்றுவிட்டு ஒழுக்கத்துடன் இருந்தான் என்று ஆசான் கருதி, அவனது பயிற்சியை அவனது தந்தைக்கு தெரிவித்தார்.
ஆசார்ய உவாச। க்ரு'ஹீதநீதிஶாஸ்த்ரஸ்தே புத்ரோ தைத்யபதே க்ரு'தஃ । ப்ரஹ்லாதஸ்தத்த்வதோ வேத்தி பார்கவேண யதீரிதம்
ஆசான் சொன்னார்: 'அசுரரின் தலைவரே, உங்கள் மகன் ப்ரஹ்லாதன், பார்கவனால் போதிக்கப்பட்ட அரசியல் நூலை முழுமையாகக் கற்றுள்ளான்.'
ஹிரண்யகஶிபுருவாச । மித்ரேஷு வர்தேத கதமரிவர்கேஷு பூபதிஃ । ப்ரஹ்லாத த்ரிஷு லோகேஷு மத்யஸ்தேஷு கதம் சரேத்
ஹிரண்யகசிபு கேட்டான்: 'அரசன் நண்பர்களிடம், பகைவரிடம் எப்படி நடந்துகொள்ள வேண்டும்? ப்ரஹ்லாதா, மூன்று உலகங்களிலும் நடுநிலையிலிருப்பவர்களிடம் எப்படி நடந்துகொள்வது?'
கதம் மம்த்ரிஷ்வமாத்யேஷு பாஹ்யேஷ்வாப்யம்தரேஷு ச । சாரேஷு பௌரவர்கேஷு ஶங்கிதேஷ்விதரேஷு ச
மந்திரிகள், அமைச்சர்கள், வெளியினர்கள், உள்ளினர்கள், உளவாளிகள், நகர மக்கள், சந்தேகத்திற்குரியவர்களிடம் மற்றும் பிறரிடம் எப்படி நடந்துகொள்வது?
க்ரு'த்யாக்ரு'த்யவிதாநஞ்ச துர்காடவிகஸாதநம் । ப்ரஹ்லாத கத்யதாம் ஸம்யக் ததா கண்டகஶோதநம்
ப்ரஹ்லாதா, செய்யவேண்டியதும் செய்யக்கூடாததும், கோட்டைகளையும் காடுகளையும் பாதுகாப்பதும், தீங்குகளை நீக்குவதும் எப்படி என்று தெளிவாகச் சொல்.
ஏதச்சாந்யச்ச ஸகலமதீதம் பவதா யதா । ததா மே கத்யதாம் ஜ்ஞாதும் தவேச்சாமி மநோகதம்
நீ முழுமையாகக் கற்ற மற்ற விஷயங்களையும், என்னுள் உள்ளதை எல்லாம் எனக்குச் சொல்லு; உன் உள்ளத்திலுள்ளதை அறிய விரும்புகிறேன்.
ஶ்ரீபராஶர உவாச । ப்ரணிபத்ய பிதுஃ பாதௌ ததா ப்ரஶ்ரயபூஷணஃ । ப்ரஹ்லாதஃ ப்ராஹ தைத்யேந்த்ரம் க்ரு'தாம்ஜலிபுடஸ்ததா
ஸ்ரீ பராசரர் சொன்னார்: அப்போது ப்ரஹ்லாதன் பணிவுடன் தந்தையின் பாதங்களில் வணங்கி, கைகளை கூப்பி அசுரரின் அரசனை நோக்கி பேசினான்.
ப்ரஹ்லாத உவாச । மமோ பதிஷ்டம் ஸகலம் குருணா நாத்ர ஸம்ஶயஃ । க்ரு'ஹீதந்து மயா கிந்து ந ஸதேதந்மதம்மம
ப்ரஹ்லாதன் சொன்னான்: 'ஆசான் என்னை எல்லாம் கற்றுத்தந்தார், இதில் சந்தேகம் இல்லை; நான் அதை நன்கு புரிந்துள்ளேன், ஆனால் அது என் மனதில் ஒத்துப்போகவில்லை.'
ஸாம சோபப்ரதாநம் ச பேததண்டௌ ததாபரௌ । உபாயாஃ கதிதாஃ ஸர்வே மித்ராதிநாம் ச ஸாதநே
சமரசம், கொடுப்பது, பிளவு, தண்டனை — இவை எல்லாம் நண்பர்களையும் பிறரையும் சாதிக்கக் கற்றுக்கொடுக்கப்பட்ட வழிகள்.
தாநேவாஹம் ந பஶ்யாமி மித்ராதீம்ஸ்தாத மா க்ருதஃ । ஸாத்யாபாவே மஹாபாஹோ ஸாதநைஃ கிம் ப்ரயோஜநம்
ஆனால், அப்பா, நான் அந்த நண்பர்களையோ பிறரையோ காணவில்லை; கோபப்பட வேண்டாம். சாதிக்க வேண்டியது இல்லாதபோது, அந்த வழிகள் ஏன் பயன்பட வேண்டும், வலிமைமிக்கவரே?
ஸர்வபூதாத்மகே தாத ஜகந்நாதே ஜகந்மயே । பரமாத்மநி கோவிந்தே மித்ராமித்ரகதா குதஃ
அப்பா, எல்லா உயிர்களிலும் உள்ள ஆத்மாவிலும், உலகத்தின் ஆண்டவரிலும், உலகிலேயும், உயர்ந்த ஆன்மா கோவிந்தனிலும், நண்பர்-பகைவர் என்ற பேச்சு எப்படி உண்டாகும்?
த்வய்யஸ்தி பகவாதந் விஷ்ணுர்மயி சாந்யத்ர சாஸ்தி ஸஃ । யதஸ்ததோயம் மித்ரம் மே ஶத்ருஶ்சேதி ப்ரு'தக்குதஃ
அந்த பகவான் விஷ்ணு உங்களிலும், என்னிலும், மற்ற இடங்களிலும் இருக்கிறார்; ஆகவே, ஒருவர் என் நண்பன், மற்றவர் பகைவன் என்று வேறுபாடு எப்படி வரும்?
ததேபிரலமத்யர்தம் துஷ்டாரம்போக்திவிஸ்தரைஃ । அவித்யாந்தர்கதைர்யத்நஃ கர்த்தவ்யஸ்தாத ஶோபநே
ஆகவே, இந்த விரோதமான செயல்கள் பற்றி அதிகமாகவும் விரிவாகவும் பேச வேண்டாம், அப்பா; அறியாமையில் மட்டுமே முயற்சி செய்ய வேண்டும், நல்லவரே.