தஶப்யஸ்து ப்ரசேதோப்யோ மாரீஷாயாம் ப்ரஜாபதிஃ । ஜஜ்ஞே தக்ஷோ மஹாபாகோ யஃ பூர்வம் ப்ரஹ்மணோऽபவத் ॥ ௧,௧௫.
பத்து ப்ரசேதஸர்களுக்கும் மாரீஷாவுக்கும் பிறந்தவர், பெரும் பாக்கியசாலியான பிரஜாபதி தக்ஷன். அவர் முன்பு பிரம்மாவின் மகனாக இருந்தார்.
ஸ து தக்ஷோ மஹாபாகஃஸ்ரு'ஷ்ட்யர்தம் ஸுமஹாமதே । புத்ராநுத்பாதயாமாஸ ப்ரஜாஸ்ரு'ஷ்ட்யர்தமாத்மநஃ ॥ ௧,௧௫.
அந்த தக்ஷன், பெரிய ஞானியும், பாக்கியசாலியும், உலகில் உயிர்கள் பெருக வேண்டும் என்று தன் பிள்ளைகளை உருவாக்கினார்.
அவராம்ஶ்ச வராம்ஶ்சைவ த்விபதோத சதுஷ்பதாந் । ஆதேஶம் ப்ரஹ்மணஃ குர்வந் ஸ்ரு'ஷ்ட்யர்தம் ஸமுபஸ்திதஃ ॥ ௧,௧௫.
அவர், பிரம்மாவின் கட்டளையைப் பின்பற்றி, சிறந்தவர்களும், தாழ்ந்தவர்களும், இருகாலிகளும், நான்குகாலிகளும், எல்லா உயிரினங்களையும் படைத்தார்.
ஸ ஸ்ரு'ஷ்ட்வா மநஸா தக்ஷஃ பஶ்சாதஸ்ரு'ஜத ஸ்த்ரியஃ । ததௌ ஸ தஶ தர்மாய கஶ்யபாய த்ரயோதஶ । காலஸ்ய நயநே யுக்தாஃ ஸப்தவிம்ஶதிமிந்தவே ॥ ௧,௧௫.
தக்ஷன் முதலில் மனதால் உயிர்களை உருவாக்கினார். பின்னர் பெண்களை உருவாக்கி, பத்துபேரை தர்மனுக்கு, பதின்மூன்றுபேரை கசியபனுக்கு, காலத்தை நடத்தும் பணிக்காக இருபத்தேழுபேரை சோமனுக்கு வழங்கினார்.
தாஸு தேவாஸ்ததா தைத்யா நாகா காவஸ்ததா ககாஃ । கந்தர்வாப்ஸரஸஶ்சைவ தாநவாத்யாஶ்ச ஜஜ்ஞிரே ॥ ௧,௧௫.
அவற்றிலிருந்து தேவர்கள், அசுரர்கள், பாம்புகள், பசுக்கள், பறவைகள், கந்தர்வர்கள், அப்சரைகள், மேலும் தானவர்கள் மற்றும் பிற உயிர்கள் பிறந்தன.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி மைத்ரேய ப்ரஜா மைதுநஸம்பவாஃ । ஸம்கல்பாத்தர்ஶநாத்ஸ்பர்ஶாத்பூர்வேஷாமபவந் ப்ரஜாஃ । தபோவிஶேஷைஃ ஸித்தாநாம் ததாத்யந்ததபஸ்விநாம் ॥ ௧,௧௫.
அந்தக் காலத்திலிருந்து, மைத்ரேயா, மக்கள் எல்லாம் இணைவு மூலம் பிறக்கத் தொடங்கினர்; அதற்கு முன்பு, முனிவர்களின் தீவிர தவத்தால், எண்ணம், பார்வை, தொடுதல் மூலமாகவே மக்கள் தோன்றினர்.
ஶ்ரீமைத்ரேய உவாச அங்குஷ்டாத்தக்ஷிணாத்தக்ஷஃ பூர்வம் ஜாதோ மயா ஶ்ருதஃ । கதம் ப்ராசேதஸோ பூயஃ ஸமுத்பந்நோ மஹாமுநே ॥ ௧,௧௫.
மைத்ரேயர் கூறினார்: தக்ஷன் முதலில் வலது விரலிலிருந்து பிறந்தார் என்று நான் கேட்டுள்ளேன்; பிரசேதஸின் மகனாக அவர் மீண்டும் எவ்வாறு பிறந்தார், மகா முனிவரே?
ஏஷ மே ஸம்ஶயோ ப்ரஹ்மந்ஸுமஹாந்ஹ்ரு'தி வர்ததே । யத்தைஹித்ரஶ்ச ஸோமஸ்ய புநஃ ஶ்வஶுரதாம் கதஃ ॥ ௧,௧௫.
இந்த சந்தேகம், பிரம்மனே, என் மனதில் மிகப் பெரியதாக உள்ளது: சோமனின் மகனான தக்ஷன் மீண்டும் எப்படி மாமனாக ஆனார்?
ஶ்ரீராஶர உவாச உத்பத்திஶ்ச நிரோதஶ்ச நித்யோ பூதேஷு ஸர்வாத । ரு'ஷயோத்ர ந ஸுஹ்யந்தி யே சாந்யே திவ்யசக்ஷுஷஃ ॥ ௧,௧௫.
பராசரர் கூறினார்: உயிர்கள் அனைத்திலும் பிறப்பும் அழிவும் எப்போதும் நடக்கின்றன; இதை முனிவர்களும் தெய்வீகக் கண்கள் உடையவர்களும் குழப்பமின்றி அறிந்துள்ளனர்.
யுகேயுகே பவந்த்யேதே தக்ஷாத்யா முநிஸத்தம । புநஶ்சைவம் நிருத்த்யந்தே வித்வாம்ஸ்தத்ர ந முஹ்யதி ॥ ௧,௧௫.
ஒவ்வொரு யுகத்திலும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, தக்ஷன் முதலியோர் தோன்றி, மீண்டும் மறைந்துவிடுகின்றனர்; அறிவுடையோர் இதனால் குழம்புவதில்லை.
காநிஷ்ட்யம் ஜ்யைஷ்ட்யமப்யேஷாம் பூர்வம் நாபூத்த்த்விஜோத்தம । தப ஏவ கரீயோபூத்ப்ரபா வஶ்சைவ காரணம் ॥ ௧,௧௫.
முன்பு, சிறியவர், பெரியவர் என்ற வேறுபாடு இவர்களுக்குள் இல்லை, துவிஜர்களில் சிறந்தவரே; தவமே உயர்ந்ததாக இருந்தது, பிரகாசமே காரணமாக இருந்தது.
மைத்ரேய உவாச தேவாநாம் தாநவாநாம் ச கந்தர்வோரகரக்ஷஸாம் । உத்பத்திம் விஸ்தரேணேஹ மம ப்ரஹ்மந்ப்ரகீர்தய ॥ ௧,௧௫.
மைத்ரேயர் கூறினார்: பிரம்மனே, தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராட்சதர்கள் ஆகியோரின் தோற்றத்தை விரிவாக எனக்கு விளக்குங்கள்.
ஶ்ரீபராஶர உவாச ப்ரஜாஃ ஸ்ரு'ஜேதி வ்யாதிஷ்டஃ பூர்வம் தக்ஷஃ ஸ்வயம்புவா । யதா ஸஸர்ஜ பூதாநி ததா ஶ்ரு'ணு மஹாமுநே ॥ ௧,௧௫.
பராசரர் கூறினார்: தக்ஷனுக்கு உயிர்களை உருவாக்கும் பணியை சுயம்புவன் முன்பு அளித்தார்; அவர் எவ்வாறு உயிர்களை உருவாக்கினார் என்பதை நீ கேள், மகா முனிவரே.
மாநஸாந்யேவ பூதாநி பூர்வம் தக்ஷோऽஸ்ரு'ஜத்ததா । தேவாந்ரு'ஷீந்ஸகந்தர்வாநஸுராந்பந்நகாம்ஸ்ததா ॥ ௧,௧௫.
முதலில் தக்ஷன் மனதிலிருந்து உயிர்களை உருவாக்கினார்; அதில் தேவர்கள், முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், அசுரர்கள், பாம்புகள் ஆகியோர் இருந்தனர்.
யதாஸ்ய ஸ்ரு'ஜமாநஸ்ய ந வ்யவர்தந்த தாஃ ப்ரஜாஃ । ததஃ ஸம்சிந்த்ய ஸ புநஃ ஸ்ரு'ஷ்டிஹேதோஃ ப்ரஜாபதிஃ ॥ ௧,௧௫.
அவர் உருவாக்கிய உயிர்கள் பெருகவில்லை; அதனால், உயிர்கள் பெருக வேண்டும் என்று எண்ணி, அந்த உயிர்களின் ஆண்டவன் மீண்டும் யோசித்தான்.
மைதுநேநைவ தர்மேண ஸிஸ்ரு'க்ஷுர்விவிதாஃ ப்ரஜாஃ । அஸக்நீமாவஹத்கந்யாம் வீரணஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ । ஸுதாம் ஸுதபஸா யுக்தாம் மஹதீம் லோகதாரிணீம் ॥ ௧,௧௫.
நேர்மையான இணைவு மூலம் பலவகை உயிர்களை உருவாக்க விரும்பி, வீரணனின் மகளான, தவசக்தி மிகுந்த, உலகங்களைத் தாங்கும் அசிக்னியை தக்ஷன் மணந்தான்.
அத புத்ரஸஹஸ்ராணை வைருண்யாம் பஞ்ச வீர்யவாந் । அஸிக்ந்யாம் ஜநயாமாஸ ஸர்கஹேதோஃ ப்ரஜாபதிஃ ॥ ௧,௧௫.
பிறப்புக்காக, உயிர்களின் ஆண்டவன் அசிக்னியில் ஐயாயிரம் வலிமை மிகுந்த மக்களை பெற்றான்.
தாந்த்ரு'ஷ்ட்வா நாரதோ விப்ர ஸம்விவர்தயிஷூந்ப்ரஜாஃ । ஸம்கம்ய ப்ரியஸம்வாதோ தேவர்ஷிரிதமப்ரவீத் ॥ ௧,௧௫.
அவர்களைப் பார்த்து, முனிவரே, நாரதர், மக்கள் பெருக வேண்டும் என்று ஆசைபட்டு, அவர்களிடம் சென்று இனிய வார்த்தைகள் பேசினார்.
ஹே ஹர்யஶ்வா மஹாவீர்யாஃ ப்ரஜா யூயம் கரிஷ்யத । ஈத்ரு'ஶோ த்ரு'ஶ்யதே யத்நோ பவதாம் ஶ்ரூயதாமீதம் ॥ ௧,௧௫.
மிகுந்த வலிமை கொண்ட ஹர்யஶ்வர்களே, நீங்கள் மக்கள் உருவாக்கப் போகிறீர்கள்; உங்களிடத்தில் இப்படிப்பட்ட முயற்சி தெரிகிறது—இதைப் பாருங்கள்.
பாலிஶ பத யூயம் வை நாஸ்யா ஜாநீத வை புவஃ । அந்தரூர்த்வமதஶ்சைவ கதம் ஸ்ரு'க்ஷ்யத வை ப்ரஜாஃ ॥ ௧,௧௫.
ஓ, பிள்ளைகளே, நீங்கள் உண்மையில் அறியாதவர்கள்; இந்த பூமியின் இயல்பை நீங்கள் அறியவில்லை. மேலும், கீழும், உள்ளும் என்ன இருக்கிறது என்று அறியாமல் எப்படி மக்கள் உருவாக்கப் போகிறீர்கள்?
ஊர்த்வம் திர்யகதஶ்சைவ யதாப்ரதிஹதா கதிஃ । ததா கஸ்மாத்புவோ நாந்தம் ஸர்வே த்ரக்ஷ்யத பாலிஶாஃ ॥ ௧,௧௫.
மேலும், அகலவும், கீழும் செல்லும் வழி தடையில்லாமல் இருக்கும்போது, பிள்ளைகளே, ஏன் நீங்கள் பூமியின் எல்லையை காணவில்லை?
தே து தத்வசநம் ஶ்ருத்வா ப்ரயாதாஃ ஸர்வதோ திஶம் । அத்யாபி நோ நிவர்தந்தே ஸமுத்ரேப்ய இவாபகாஃ ॥ ௧,௧௫.
அந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவர்கள் எல்லா திசைகளிலும் சென்றார்கள்; இன்று வரை அவர்கள் திரும்பவில்லை, ஆறுகள் கடலை அடையும் போல்.
ஹர்ய ஶ்வேஷ்வத நஷ்டோஷு தக்ஷஃ ப்ராசேதஸஃ புநஃ । வைருண்யாமத புத்ராணாம் ஸஹஸ்ரமஸ்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ ॥ ௧,௧௫.
வெள்ளை குதிரைகள் இல்லாமல் போனபோது, ப்ராசேதஸனாகிய தக்ஷன், வைருணியால் மீண்டும் ஆயிரம் மகன்களை பெற்றார்.
விவர்தயிஷவஸ்தே து ஶபலாஶ்வாஃ ப்ரஜாஃ புநஃ । பூர்வோக்தம் வசநம் ப்ரஹ்மந்நாரதேநைவ நோதிதாஃ ॥ ௧,௧௫.
மக்கள் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க விரும்பி, அந்தக் குழந்தைகள் மீண்டும் பிறந்தார்கள்; ஆனால், முன்பு நாரதர் சொன்ன வார்த்தைகளை அவர்கள் கவனிக்கவில்லை.
அந்யோந்யமூசுஸ்தே ஸர்வே ஸம்யகாஹ மஹாமுநிஃ । ப்ரத்ரூ'ணாம் பதவீ சைவ கந்தவ்யா நாத்ர ஸம்ஶயஃ ॥ ௧,௧௫.
அவர்கள் அனைவரும் ஒருவருடன் ஒருவர் பேசிக்கொண்டார்கள்; அப்போது அந்த மகா முனிவர் தெளிவாக விளக்கினார்: 'சகோதரர்கள் சென்ற பாதையை நாம் செல்ல வேண்டும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.'
ஜ்ஞாத்வா ப்ரமாணம் ப்ரு'த்வ்யாஶ்ச ப்ரஜாஃஸ்ரு'ஜ்யாமஹே ததஃ ॥ ௧,௧௫.
'பூமியின் அளவை அறிந்து கொண்ட பிறகு, நாம் பிள்ளைகளை உருவாக்குவோம்,' என்று அவர்கள் கூறினார்கள்.
தேபி தேநைவ மார்கேண ப்ரயாதாஃ ஸர்வதோமுகம் । அத்யாபி ந நிவர்தந்தே ஸமுத்ரேப்ய இவாபகாஃ । ததஃ ப்ரப்ரு'தி வை ப்ராதா ப்ராதுரந்வேஷணே த்விஜ । ப்ரயாதோ நஶ்யதி ததா தந்ந கார்யம் விஜாநதா ॥ ௧,௧௫.
அவர்களும் அதே பாதையில் எல்லா திசைகளிலும் சென்றார்கள்; இன்று வரை அவர்கள் திரும்பவில்லை, கடலை நோக்கிச் செல்லும் நதிகள் போல். அப்போது முதல், ஒரு சகோதரனைத் தேடிச் செல்லும் மற்றொரு சகோதரனும் இப்படியே அழிந்து விடுகிறான்; அதனால், இதை அறிந்தவன் அப்படி செய்யக் கூடாது.
தாம் ஶ்சாபி நஷ்டாந் விஜ்ஞாய புத்ராந் தக்ஷஃ ப்ரஜாபதிஃ । க்ரோதம் சக்ரே மஹாபாகோ நாரதம் ஸ ஶஶாப ச ॥ ௧,௧௫.
தன் மகன்கள் இல்லாமல் போனதை அறிந்த தக்ஷன், அந்த மகா பாக்கியசாலி, கோபம் கொண்டு நாரதரை சபித்தார்.
ஸர்ககாமஸ்ததோ வித்வாந்ஸ மைத்ரேய ப்ரஜாபதிஃ । ஷஷ்டிம் தக்ஷோऽஸ்ரு'ஜத்கந்யா வைருண்யாமிதி நஃ ஶ்ருதம் ॥ ௧,௧௫.
பிறப்பை விரும்பிய அந்த அறிவாளியான ப்ரஜாபதி, மைத்ரேயா, வைருணியால் அறுபது மகள்களைப் பெற்றார் என்று நாம் கேட்டிருக்கிறோம்.
ததௌ ஸ தஶ தர்மாய கஶ்யபாய த்ரயோதஶ । ஸப்தவிம்ஶதி ஸோமாய சதஸ்த்ரோऽரிஷ்டநேமிநே ॥ ௧,௧௫.
அவர்களில் பத்து மகள்களை தர்மனுக்கும், பதிமூன்று மகள்களை கஷ்யபனுக்கும், இருபத்தேழு மகள்களை சோமனுக்கும், நான்கு மகள்களை அரிஷ்டநேமிக்கும் கொடுத்தார்.