இத்யுக்த்வா மம்த்ரபூதைஸ்தைஃ குஶைர்முநிகணாந்ரு'பம்। நிஜக்நுர்நிஹதம் புர்வம் பகவந்நிந்தநாதிநா
இவ்வாறு கூறி, முனிவர்கள் மந்திரத்தால் தூய்மையாக்கப்பட்ட குசக்களால் அந்த அரசனை அடித்து வீழ்த்தினர், ஏனெனில் அவர் முன்பு இறைவனை இகழ்ந்தார்.
ததஶ்ச முநயோ ரேணும் தத்ரு'ஶுஃ ஸர்வதோ த்விஜ। கிமேததிதி சாஸந்நாத்பப்ரச்சுஸ்தே ஜநாஸ்ததா
பின்னர், முனிவர்கள் எங்கும் தூசி எழுந்ததை பார்த்தார்கள்; மக்கள் அருகில் வந்து, 'இது என்ன?' என்று கேட்டார்கள்.
ஆக்யாதம் ச ஜநைஸ்தேஷாம் சோரீபூதைரராஜகே। ராஷ்ட்ரே து லோகைராரப்தம் பரஸ்வாதாநமாதுரைஃ
அப்போது மக்கள், அரசன் இல்லாததால் திருட்டு அதிகரித்தது என்றும், பிறர் சொத்தை பிடிக்க ஆசைபட்டவர்கள் அதை பறிக்க ஆரம்பித்தார்கள் என்றும் கூறினார்கள்.
தேஷாமுதீர்ணவேகாநாம் சோராணாம் முநிஸத்தமாஃ। ஸுமஹத்த்ரு'ஶ்யதே ரேணுஃ பரவித்தாபஹாரிணாம்
அந்த திருடர்களில், பிறர் பொருளை பறிக்க விரும்பியவர்கள் மிகுந்த வேகத்துடன் நடந்ததால், பெரிய தூசி எழுந்தது, முனிவர்களே.
ததஃ ஸம்மம்த்ர்! ய தே ஸர்வே ஸுநயஸ்தஸ்ய பூப்ரு'தஃ। மமந்துரூரும் புத்ரார்தமநபத்யஸ்ய யத்நதஃ
பின்னர், அந்த அறிவாளிகள் அனைவரும் ஆலோசித்து, பிள்ளை இல்லாத அந்த அரசனின் தொடையை வாரி, ஒரு வாரிசை பெற முயன்றார்கள்.
மத்யமாநாத்ஸமுத்தஸ்தௌ தஸ்யோரோஃ புருஷஃ கில। தக்தஸ்தூணாப்ரதீகாஶஃ கல்வாடாஸ்யோதிஹ்ரஸ்வகஃ
வாரியபோது, அந்த தொடையிலிருந்து ஒரு மனிதன் தோன்றினான்; அவன் எரிந்த தூணைப் போல், முடி இல்லாதவன், மிகவும் குறைவான உயரமுடையவன்.
கிம் கரோமீதி தாந்ஸர்வாந்ஸ விப்ராநாஹ சாதுரஃ। நிஷீதேதி தமூசுஸ்தே நிஷாதஸ்தேந ஸோऽபவத்
அவன் புத்திசாலியாக எல்லா முனிவர்களையும், 'நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று கேட்டான். அவர்கள், 'உட்கார்' என்று சொன்னார்கள்; அதனால் அவன் 'நிஷாதன்' என்ற பெயர் பெற்றான்.
ததஸ்தத்ஸம்பவா ஜாதா விந்த்யஶைலநிவாஸிநஃ। நிஷாதா முநிஶார்தூல பாபகர்மோபலக்ஷணாஃ
அவனிடமிருந்து, விந்திய மலைகளில் வாழும் நிஷாதர்கள் பிறந்தார்கள், முனிவர்களின் சிறந்தவரே; அவர்கள் பாவகர்மங்களில் ஈடுபடுபவர்கள்.
தேந த்வாரேண தத்பாபம் நிஷ்க்ராந்தம் தஸ்ய பூபதேஃ। நிஷாதாஸ்தே ததோ ஜாதா வேநகல்மஷநாஶநாஃ
அந்த வழியாக அந்த அரசனின் பாவம் வெளியேறியது; அதனால் நிஷாதர்கள் பிறந்தார்கள், வேனனின் பாவத்தை நீக்கியவர்கள்.
தஸ்யைவ தக்ஷிணம் ஹஸ்தம் மமந்துஸ்தே ததோ த்விஜாஃ
பின்னர் அந்த முனிவர்கள் அவன் வலது கையை வாரினர்.
மத்யமாநே ச தத்ராபூத்ப்ரு'துர்வைந்யஃ ப்ரதாபவாந்। தீப்யமாநஃ ஸ்வவபுஷா ஸாக்ஷாதக்நிரிவ ஜ்வலந்। ௩௯ ஆத்யமாஜகவம் நாம காத்பபாத ததோ தநுஃ। ஶராஶ்ச திவ்யா நபஸஃ கவசம் ச பபாத ஹ
வாரும் போது, வேனனின் மகன், பிரிது, பிரகாசமாகவும் வலிமையாகவும் தோன்றினான்; அவன் தீ போல ஜ்வலித்தான். ஆகாயத்திலிருந்து ஆஜகவம் என்ற முதன்மை வில், தெய்வீக அம்புகள் மற்றும் கவசம் விழுந்தன.
தஸ்மிந் ஜாதே து பூதாநி ஸம்ப்ரஹ்ரு'ஷ்டாநி ஸர்வஶஃ
அவன் பிறந்தபோது, எல்லா உயிரினங்களும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தன.
ஸத்புத்ரேணைவ ஜாதேந வேநோபி த்ரிதிவம் யயௌ। புந்நாம்நோ நரகாத் த்ராதஃ ஸுதேந ஸுமஹாத்மநா
நல்ல மகன் பிறந்ததால், வேனனும் புண் என்ற நரகத்திலிருந்து மீண்டு, சொர்க்கத்திற்கு சென்றான்.
தம் ஸமுத்ரா ஶ்ச நத்யஶ்ச ரத்நாந்யாதாய ஸர்வஶஃ। தோயாநி சாபிஷேகார்தம் ஸர்வாண்யேவோபதஸ்திரே
பின்னர், கடல்களும், நதிகளும், தங்கள் எல்லா ரத்தினங்களையும், நீர்களையும் அபிஷேகத்திற்காக கொண்டு வந்து, அவனை அணுகின.
பிதாமஹஶ்ச பகவாந்தேவைராங்கிரஸைஃ ஸஹ। ஸ்தாவராணி ச பூதாநி ஜங்கமாநி ச ஸர்வஶஃ। ஸமாகம்ய ததா வைந்யமப்யஸிஞ்சந்நராதிபம்
பிரம்மதேவன், தேவர்களும் ஆங்கிரசர் வம்சத்தவர்களும், நிலைக்கட்காத உயிரினங்களும், அசையாதவையும், அசையும் உயிரினங்களும் எல்லோரும் ஒன்றாகச் சேர்ந்து, அப்போது வேண்யனை அரசனாக அபிஷேகம் செய்தார்கள்.
ஹஸ்தே து தக்ஷிணே சக்ரம் த்ரு'ஷ்ட்வா தஸ்ய பிதாமஹஃ। விஷ்ணோரம்ஶம் ப்ரு'தும் மத்வா பரிதோஷம் பரம் யயௌ
அவன் வலது கையில் சக்கரம் இருப்பதைப் பார்த்த பிரம்மதேவன், அவன் விஷ்ணுவின் அம்சம் என்று உணர்ந்து, மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தார்.
விஷ்ணுசக்ர கரே சிஹ்நம் ஸர்வேஷாம் சக்ரவர்திநாம்। பவத்யவ்யாஹதோ யஸ்ய ப்ரபாவஸ்த்ரிதஶைரபி
விஷ்ணுவின் சக்கரத்தின் குறி கையில் இருப்பது, எல்லா சக்ரவர்த்திகளிலும் காணப்படுகிறது; அவர்களின் வலிமையை தேவர்களும் தடுக்க முடியாது.
மஹதா ராஜராஜ்யேந ப்ரு'துர்வைந்யஃ ப்ரதாபவாந்। ஸோபிஷிக்தோ மஹாதேஜா விதிவத்தர்மகோ விதை
பெரும் ஆற்றலும், வீரமும் உடைய வேண்யன் மகன் ப்ரிது, விரிவான ராஜ்யத்தையும், தர்மத்தையும் பின்பற்றி, முறையாக அரசனாக அபிஷேகம் செய்யப்பட்டான்.
பித்ரா பராஜிதாஸ்தஸ்ய ப்ரஜாஸ்தேநாநுரஞ்ஜிதாஃ। அநுராகாத்ததஸ்தஸ்ய நாம ராஜேத்யஜாயத
அவனது தந்தையால் முன்பு தோற்கடிக்கப்பட்ட رعயர்கள், இப்போது அவனால் வென்று மகிழ்ந்தார்கள்; அவர்களின் அன்பால் அவனுக்கு 'அரசன்' என்ற பெயர் ஏற்பட்டது.
ஆபஸ்தஸ்தம்பிரே சாஸ்ய ஸமுத்ர மபியாஸ்யதஃ। பர்வதாஶ்ச ததுர்மார்கம் த்வஜபங்கஶ்ச நாபவத்
அவன் கடற்கரையை அணுகும் போது, நீர்கள் நின்றுவிட்டன; மலைகளும் வழி தந்தன; அவன் கொடியும் எங்கும் உடையப்படவில்லை.
அக்ரு'ஷ்டபச்யா ப்ரு'திவீ ஸித்தந்த்யந்நாநி சிம்தயா। ஸர்வகாமதுகா காவஃ புடகே புடகே மது
நிலம் உழாமல் தானே பயிர் கொடுத்தது; உணவு எளிதாகக் கிடைத்தது; பசுக்கள் எல்லா வேண்டுதலையும் தந்தன; ஒவ்வொரு பாத்திரத்திலும் தேன் இருந்தது.
தஸ்ய வை ஜாதமாத்ரஸ்ய யஜ்ஞே பைதாமஹே ஶுபே। ஸூதஃ ஸூத்யாம் ஸமுத்பந்நஃ ஸௌத்யேऽஹநி மஹாமதிஃ
அவனுக்கு பிறந்த உடனேயே நடந்த பிதாமக யாகத்தில், சூதர் ஒருவர், சூத்யா நாளில், அறிவும் புத்தியும் உடையவராகப் பிறந்தார்.
தஸ்மிந்நேவ மஹாயஜ்ஞேஜஜ்ஞே ப்ராஜ்ஞேऽத மாகதஃ। ப்ரோக்தௌ ததா முநிவரைஸ்தாவுபௌ ஸூதமாகதௌ
அதே பெரிய யாகத்தில், அறிவு மிகுந்த மாகதனும் பிறந்தான்; அந்த இருவரையும் முனிவர்கள் சூதர், மாகதர் என்று அறிவித்தார்கள்.
ஸ்தூயதாமேஷ ந்ரு'பதிஃ ப்ரு'துர்வைந்யஃ ப்ரதாபவாந்। கர்மைததநுரூபம் வாம் பாத்ரம் ஸ்தோத்ரஸ்ய சாபரம்
இந்த வீரசாலியான வேண்யன் மகன் ப்ரிது அரசனைப் புகழுங்கள்; உங்கள் செயலும், புகழும் அதற்கு ஏற்றதாக இருக்கிறது.
ததஸ்தாவூசதுர்விப்ராந்ஸர்வாநேவ க்ரு'தாஞ்ஜலீ। அத்ய ஜாதஸ்ய நோ கர்ம ஜ்ஞாயதேஸ்ய மஹீபதேஃ
பின்னர் அவர்கள் இருவரும் கையைக் கூப்பி, எல்லா பிராமணர்களிடமும், 'இந்த புதிதாகப் பிறந்த அரசனின் செயல்கள் எங்களுக்கு இன்னும் தெரியவில்லை' என்றார்கள்.
குணா ந சாஸ்ய ஜ்ஞாயந்தே ந சாஸ்ய ப்ரதிதம் யஶஃ। ஸ்தோத்ரம் கிமாஶ்ரயம் த்வஸ்ய கார்யமஸ்மாபிருச்யதாம்
அவனது பண்புகளும், புகழும் எங்களுக்கு இன்னும் தெரியவில்லை; எதை அடிப்படையாக வைத்து புகழ வேண்டும், எதைச் சொல்ல வேண்டும்?
ரு'ஷய ஊசுஃ। கரிஷ்யத்யேஷ யத்கர்ம சக்ரவர்தீ மஹாபலஃ। குணா பவிஷ்யா யே சாஸ்ய தைரயம் ஸ்தூயதாம் ந்ரு'பஃ
முனிவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த சக்ரவர்த்தி, பெரிய வலிமை உடையவன், பல நல்ல செயல்கள் செய்யப்போகிறான்; அவன் பெறப்போகும் நல்ல பண்புகளுக்காக அவனைப் புகழுங்கள்.'
ஶ்ரீபராஶர உவாச ததஃ ஸ ந்ரு'பதிஸ்தோஷம் தச்ச்ரத்வா பரமம் யயௌ। ஸத்குணைஃ ஶ்லாக்யதாமேதி தஸ்மாச்ச்லாக்யா குணா மம
ஸ்ரீ பராசரர் கூறினார்: இதைக் கேட்ட அரசன் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தான்; நல்ல பண்புகளுக்காகவே ஒருவர் புகழப்படுகிறான், எனவே நல்ல பண்புகளே எனக்கு முக்கியம்.
தஸ்மாத்யதத்ய ஸ்தோத்ரேண குணநிர்வர்ணநம் த்விமௌ। கரிஷ்யேதே கரிஷ்யாமி ததேவாஹம் ஸமாஹிதஃ
எனவே, இன்று இந்த இருவரும் என்னைப் புகழ்ந்து கூறும் நல்ல பண்புகளை, நானும் முயன்று அடைய விரும்புகிறேன்.
யதிமௌ வர்ஜநீயம் ச கிம்சிதத்ர வதிஷ்யதஃ। ததஹம் வர்ஜயிஷ்யாமீத்யேவம் சக்ரே மதிம் ந்ரு'பஃ
இந்த இருவரும் தவிர்க்க வேண்டியதை ஏதேனும் கூறினால், அதை நானும் தவிர்ப்பேன் என்று அரசன் மனதில் உறுதி செய்தான்.