பராசர முனிவர் கூறினார்: சூரியன், சந்திரன், செவ்வாய், சோமனின் மகன், ப்ருஹஸ்பதி, ஶுக்ரனின் மகன், மற்றும் எல்லா நட்சத்திரங்களிடையே, துருவன் அவர்கள் அனைவருக்குமத்தியில் நிலைத்திருப்பதாக இருந்தார். அனைத்து முனிவர்களுக்கும், வானில் சஞ்சரிக்கும் தேவர்களுக்கும் மேலாக, துருவா, உனக்கு நான் அளித்த இடம் உண்டாகும். சில தேவர்கள் ஒரு சதுயுக காலம் வரை மட்டுமே நிலைக்கிறார்கள், சிலர் ஒரு மன்வந்தர காலம் வரை; ஆனால் நான் உனக்கு அளித்த அந்த நிலை, முழு கல்பம் முழுவதும் நிலைத்திருக்கும். உன் தாய் சுனீதி, தூய்மையுடையவள், உனக்கு அருகிலிருப்பவளாக, விண்மீனாக வானத்தில் வாகனத்தில் வீற்றிருப்பாள். மனதை ஒருமைப்படுத்தி, காலை, மாலை உன்னைப் புகழும் மனிதர்கள், பெரிய புண்ணியம் பெறுவார்கள். இவ்வாறு, உலகத்தையாண்ட ஆண்டவன் ஜனார்த்தனனிடமிருந்து வரம் பெற்ற துருவன், பெரிய ஞானத்துடன், நட்சத்திரங்களின் மையத்தில் நிலைத்திருக்கின்றான். தன் தாய் தந்தைக்கு செய்த பக்தி, பன்னிரண்டு அட்சர மந்திரத்தின் பெருமை, தபசின் வலிமை—இவற்றால் துருவன் அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைந்தான். துருவனின் பெருமை, செல்வம், மற்றும் மகத்துவத்தை கவனித்த உஷனாஸ் முனிவர், தேவருக்கும் அசுரருக்கும் ஆசான், இவ்வாறு கூறினார்: "அஹா, தபசின் வலிமை! அஹா, தபசின் பலன்! அதனால் ஏழு முனிவர்களும் துருவனுக்கு முன் நிற்கின்றனர்." இவள் தான் துருவனின் தாய், சுனீதி என்று பெயர் கொண்டவள், நல்லொழுக்கமும், மென்மையும் உடையவள்; பூமியில் யார் அவளது மகத்துவத்தை முழுமையாக விவரிக்க முடியும்? துருவனைத் தன் கருவில் சுமந்தவள், மூன்று உலகங்களுக்கும் அடைக்கலம் ஆகிய அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைந்துள்ளார். துருவன் சொர்க்கத்துக்கு ஏறிய கதையை யார் தினமும் சொல்வாரோ, அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெற்று, தேவர்களின் உலகத்தில் மதிப்பு பெறுவார். அவர் சொர்க்கத்தில் அல்லது பூமியில் எந்த நிலையையும் இழக்கமாட்டார்; எல்லா மங்களங்களும் உடையவராக, நீண்ட ஆயுளுடன் வாழ்வார். இப்போது, துருவனிடம் இருந்து ஶிஷ்டி மற்றும் பவ்யா பிறந்தனர்; பவ்யாவிலிருந்து ஶம்பு பிறந்தான். ஶிஷ்டியின் மனைவி சுச்சாயா ஐந்து தூய்மையான மகன்களை பெற்றார்—ரிபு, ரிபுஞ்சய, விப்ர, வ்ருகல, வ்ருகதேஜஸா. ரிபுவிலிருந்து ப்ருஹதி பிறந்தாள்; அவளிடம் இருந்து சக்ஷுஷா, எல்லா பிரகாசத்துடனும் பிறந்தான். சக்ஷுஷா, புஷ்கரிணி மற்றும் வாருணி என்ற வீரண ப்ரஜாபதியின் மகள்களில் மனுவை உருவாக்கினான். மனுவுக்கு, நட்வலா என்ற வலிமைமிக்க பெண்ணிடமும், வைராஜ ப்ரஜாபதியின் மகளிடமும் பத்து மகன்கள் பிறந்தார்கள்—குரு, புரு, சத, த்யும்ன, தபஸ்வி, ஸத்யவான், சுசி, அக்னிஷ்டோம, ஓதிராத்திர, சுத்யும்னன்; பத்தாவது அபிமன்யு, நட்வலாவிலிருந்து பிறந்தான். குருவின் மனைவி, அக்னியின் மகள், ஆறு புகழ்பெற்ற மகன்களை பெற்றாள்—அங்க, சுமனஸா, க்யாதி, கிரது, அங்கிரஸ், சிபி. அங்கனிடம் சுனிதை என்ற மனைவியால் வெணா என்ற ஒரே மகன் பிறந்தான். பிளவுபெருக்கி, முனிவர்கள் வெணாவின் வலது தோளை இடித்தார்கள். அப்பொழுது, அந்த முனிவர்கள் வெணாவின் தோளை இடித்தபோது, பெயர்பெற்ற அரசன், வைன்யா, பிரிது என்று அறியப்படும் மன்னன் தோன்றினான். அவனே மக்கள் நன்மைக்காக முதலில் பூமியை பாலை எடுத்தான். இதைக் கேட்டமைத்திரேயர், "ஓ முனிவரே! முனிவர்கள் வெணாவின் தோளை ஏன் இடித்தார்கள்? அதிலிருந்து அந்த வல்லமையுள்ள பிரிது எப்படி பிறந்தான்?" என்று கேட்டார். பராசரர் பதிலளித்தார்: சுனிதை, முதலில் மிருத்யுவின் மகள், அங்கனுக்கு மனைவியாக கொடுக்கப்பட்டாள்; அவளிடமிருந்து வெணா பிறந்தான். தாயாரின் தந்தை குற்றத்தால், மிருத்யுவின் மருமகனாக பிறந்ததால், வெணா பிறவியிலேயே தீயவனாக இருந்தான். முனிவர்கள் வெணாவை அரசனாக அபிஷேகம் செய்து, அவனை நாட்டின் தலைவனாக அறிவித்தனர். வெணா, "யாரும் யாகம் செய்யக் கூடாது, தானம் கொடுக்கக் கூடாது, யாரும் ஹோமம் செய்யக் கூடாது; யாகத்தின் அனுபவம் எனக்கு மட்டுமே உரியது. இன்று நான் மட்டுமே யாகத்தின் ஆண்டவனும், உரிமையாளனும்," என்று பறைசாற்றினான். அப்போது, அந்த முனிவர்கள், அரசனை முதலில் மரியாதை செய்து, அவனிடம் சென்று, இனிமையான வார்த்தைகளால் இவ்வாறு கூறினர்: "ஓ மன்னா! எங்களது வார்த்தையை கேளும்; அரசாட்சி உடலுக்காகவும், மக்களின் உயர்ந்த நன்மைக்காகவும் வேண்டும்." "நீண்ட யாகத்தால் நாங்கள் ஹரியை, எல்லா யாகங்களின் ஆண்டவனையும், தேவாதி தேவனையும் வழிபடப்போகிறோம்; உனக்கு எல்லாம் நலமாகட்டும். அதில் ஒரு பகுதி உனக்கு கிடைக்கும். யாகத்தால், யாகரூபி விஷ்ணு திருப்தி அடைவார், மன்னா, உன் எல்லா ஆசைகளையும் அவர் நம்மூலம் வழங்குவார்." "யாகங்கள் முறையாக நடைபெறும் ராஜ்யத்தில் ஹரி வழிபடப்படும்போது, அந்த நாட்டின் அரசர்களுக்கு அவர் எல்லா விருப்பங்களையும் அளிப்பார்." வெணா பதிலளித்தான்: "என்னைவிட பெரியவன் யார்? என்னைத் தவிர வேறு யார் வழிபடத் தகுதியுள்ளவர்? நீங்கள் 'யாகபதி' என்று கூறும் ஹரி யார்?" "பிரம்மா, ஜனார்த்தனன், சம்பு, இந்திரன், வாயு, யமன், ரவி, அக்னி, வருணன், தாதா, புஷா, பூமி, சந்திரன்—இவர்கள் மற்றும் மற்ற தேவர்கள், சாபமும், ஆசியும் அளிப்பவர்கள், அனைவரும் அரசனின் உடலில் இருக்கின்றனர்; அரசன் எல்லா தேவர்களையும் உள்ளடக்கியவன்." "இதுவே என் கட்டளை: என் சொல்வதைப் போல் செய்ய வேண்டும்; யாரும் தானம் செய்யக்கூடாது, யாகம் செய்யக்கூடாது, ஹோமம் செய்யக்கூடாது, ஓத் துவிஜர்களே." "பெண்களுக்கு கணவனைச் சேவிப்பது உயர்ந்த தர்மம் எனில், உங்களுக்குத் துவிஜர்களே, என் கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிதல் தான் உங்கள் தர்மம்." முனிவர்கள் கூறினர்: "அரசே, அனுமதி அளியுங்கள்; தர்மம் அழிய விடாதீர்கள். இந்த ஹவிராக்னி மாற்றமே உலகத்தை நிலைநிறுத்துகிறது." பராசரர் கூறினார்: பலமுறை முனிவர்கள் வேண்டியும், வெணா அனுமதி தரவில்லை; மீண்டும் மீண்டும் கேட்டும் அவர் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. அப்போது எல்லா முனிவர்களும் கோபத்தில், "இவனை கொல்லுங்கள், இவனை கொல்லுங்கள், இந்த பாவியைக் கொல்லுங்கள்!" என்று கூறினர். "விஷ்ணுவை, அந்த நித்யனும் ஆதியுமான யாகரூபி ஆண்டவனைத் துஷ்டமாக பழிப்பவன், பூமிக்குத் தலைவனாக தகுதியற்றவன்," என்று அவர்கள் கூறினர். இவ்வாறு, துருவனின் உயர்ந்த நிலை, சுனீதியின் புண்ணியம், அவரது வம்சத்தில் பிறந்தவர்களின் வரிசை, வெணாவின் அகம்பாவம், முனிவர்களின் அறிவுரை, இறுதியில் அவரது வீழ்ச்சி—இவை அனைத்தும் பராசர முனிவர் பக்தியோடு விவரித்தார்.