அப்போது, சுனிதி தன் மகன் த்ருவனிடம் கருணையோடு சொன்னாள்: “கண்மணி, சுருசியின் வார்த்தைகள் உன் மனதில் துக்கத்தை உண்டாக்க வேண்டாம். இந்த ராஜசிம்மாசனம், ராஜகொடுங்குடை, வரங்கள், யானைகள்—இவை யாருக்கு அதிக புண்ணியம் இருக்கிறதோ, அவருக்கே கிடைக்கும். இதை நீ புரிந்து கொண்டு அமைதியாக இரு, மகனே. முன்னொரு பிறவியில் செய்த புண்ணியத்தின் பலனாக சுருசி அரசனின் மனைவியாக ஆனாள்; நான் போல் புண்ணியம் இல்லாதவள் வேறு பெயரால் அழைக்கப்படுகிறேன். அவளது மகன், பல பிறவிகளின் புண்ணியம் சேர்ந்து பெற்றவனாக உத்தமன் ஆனான்; என் மகன் த்ருவன், குறைந்த புண்ணியத்துடன் பிறந்தான். இருந்தாலும், என் பிள்ளை, நீ உன்னையே துக்கப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டாம்; ஒருவன் தன்னிடம் இருக்கும் பொருளில், அது இருக்கும் காலம் வரை திருப்தியோடு இருக்க வேண்டும். சுருசியின் வார்த்தைகள் உன்னை மிகுந்த சோகத்தில் ஆழ்த்தியிருந்தால், எல்லா பலனையும் அளிக்கும் புண்ணியத்தை சேகரிக்க முயற்சி செய். தர்மத்தில் நிலைத்து, நற்பண்புகளுடன் நடந்து, உயிர்கள் அனைத்திற்கும் நன்மை விரும்பி நடந்து கொள்; நீத்தரையில் நீர் இறங்குவது போல, யார் தகுதியுடையவரோ, அவரிடம் செல்வம் வந்து சேரும்.” தாயின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட த்ருவன், “அம்மா, நீ என்னை சமாதானப்படுத்த இவ்வாறு கூறினாலும், சுருசியின் கடுமையான சொற்கள் என் மனதில் ஆழ்ந்த புண்பாடு விட்டுவிட்டன; அவை என் உள்ளத்தில் இருந்து விலகவில்லை. எனவே, நான் இப்போது முயற்சி செய்து, எல்லா உலகங்களாலும் மதிக்கப்படும், ஒருபோதும் அழியாத உயர்ந்த இடத்தை அடைவேன். சுருசி அரசனுக்கு மிகவும் பிடித்தவள்; ஆனால் நான் அவளுடைய கருவில் பிறக்கவில்லை. என் வயதான தாயாகிய உன்னிடமிருந்து பிறந்தாலும், என் வலிமையை நீ காண்பாய். என் சகோதரன் உத்தமன், அவளது கருவில் பிறந்தான்; அவன் தகுதியோடு அரச சிம்மாசனத்தை பெற்றுக்கொள்ளட்டும்; அதில் எனக்கு எதிர்ப்பு இல்லை. ஆனால், மற்ற யாரும் அளிக்கும் பதவியை நான் விரும்பவில்லை; என் தந்தை தன் செயலால் அடைந்த அந்த இடத்தையே நான் விரும்புகிறேன்,” என்று த்ருவன் உறுதியோடு கூறினான். இவ்வாறு தன் தாயிடம் கூறிய த்ருவன், வீட்டை விட்டு வெளியேறி, நகரத்தை விட்டு வெளியே காட்டிற்குள் சென்றான். அங்கு, ஏழு தலைமுறைகளுக்கு முன்பே பிறந்த முனிவர்கள், தரையில் தரைமேல் புல்லில் அமர்ந்து, தோல் உடைகள் அணிந்து இருந்தார்கள். இளம் இளவரசன் த்ருவன், அவர்களிடம் சென்று, பணிவுடன் வணங்கி, முறையாக மரியாதை செலுத்தினான். அப்போது த்ருவன் கூறினான்: “மகானுபாவிகளே, நான் உத்தானபாதரின் மகன் த்ருவன், சுனிதியின் புதல்வன். வாழ்க்கையில் ஏமாற்றம் அடைந்து உங்கள் அடியினில் வந்துள்ளேன்.” முனிவர்கள் இதைக் கேட்டதும், “குழந்தா, உத்தானபாதரின் மகனே, நீ இன்னும் நான்கு அல்லது ஐந்து வயதில்தான் இருக்கிறாய்; இவ்வளவு சிறு வயதில் உனக்கு ஏமாற்றம் என்று எந்த காரணம் இருக்க முடியும்? உனக்காக கவலைப்பட வேண்டிய ஒன்றுமில்லை; உன் தந்தை, அரசன், உயிருடன் இருக்கிறார்; நீ விரும்பும் எந்த ஒன்றிலிருந்தும் நீ பிரிந்துவிட்டாய் என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. உன் உடலில் நோய் எதுவும் தெரியவில்லை; ஏதாவது காரணம் உனக்கு தெரிந்தால், எங்களைத் தெரிவி,” என்றனர். இப்போது, ஸ்ரீ பராசரர் கூறுகிறார்: த்ருவன், சுருசி கூறியதை முனிவர்களிடம் சொன்னான். அவர்கள் அதை கேட்டு, “ஐயோ, இதுவே க்ஷத்திரிய வீரத்தின் விசித்திரம்! இளமைக்கே, தாயாரின் கடுமையான வார்த்தைகளை தாங்க முடியாமல், அவை அவன் உள்ளத்திலிருந்து அகலவில்லை. க்ஷத்திரிய குலத்தில் பிறந்தவனே, இப்போது நீ தீர்மானித்துள்ள காரியம் என்ன என்று எங்களுக்கு விருப்பமிருந்தால் கூறு. பிரகாசமான இளவரசனே, நீ எங்களை நோக்கி பேச விரும்புகிறாய் என்று தெரிகிறது; எதைச் செய்ய நாம் உதவ வேண்டும் என்று கூறு,” என்றனர். த்ருவன் பதிலளித்தான்: “இரட்டை பிறப்பாளர்களில் சிறந்தவர்களே, எனக்கு செல்வம் வேண்டாம், ராஜ்யமும் வேண்டாம்; யாரும் முன்பு அனுபவிக்காத ஒரே ஒரு இடத்தை நான் விரும்புகிறேன். அதுவே எனக்கு முறையாக கிடைக்க வேண்டும்; அதை எவ்வாறு அடையலாம் என்று, எல்லா இடங்களிலும் உயர்ந்த அந்த இடத்தை அடைவதற்கான வழியை, முனிவர்களே, சொல்லுங்கள்.” மரீசி முனிவர் சொன்னார்: “இளவரசனே, கோவிந்தனை வழிபடாதவர்கள் அந்த உயர்ந்த இடத்தை அடைய முடியாது; ஆகையால், அச்யுதனை வழிபடு.” அதற்கு அத்திரி முனிவர் கூறினார்: “அந்த பரம்பொருளான ஜனார்த்தனன் திருப்தியடைந்தால், அழியாத இடத்தை பிறருக்கு அருள்வார்; இது உண்மை.” அங்கிராஸ் முனிவர் சொன்னார்: “அச்யுதனின் அழிவில்லா ஆத்மாவில் இந்த உலகம் முழுவதும் உள்ளது; நீ உயர்ந்த இடத்தை விரும்பினால், அந்த கோவிந்தனை வழிபடு.” புலஸ்த்யர் கூறினார்: “அவர் பரம்பிரம்மன், உயர்ந்த தலம்; அவரை ஹரி என்றும் அழைப்பர்; அவரை வழிபட்டால், மிக கடினமான முக்தியையும் அடையலாம்.” புலஹர் சொன்னார்: “இந்திரன் உலகத்தின் ஆண்டவரான விஷ்ணுவை, யாகபதியை வழிபட்டு, இந்திர பதவியை பெற்றான்; நற்குணமுள்ளவனே, நீயும் அவரை வழிபடு.” கிரது சொன்னார்: “யாகரூபனும், யாகமும், யோகத்தின் அதிபதியும் ஆன ஜனார்த்தனன் திருப்தியடைந்தால், எது கிடைக்காது?” வசிஷ்டர் சொன்னார்: “மூவுலகிலும் நீ மனதில் விரும்பும் எந்த இடத்தையும் விஷ்ணுவை வழிபட்டால் பெறலாம்; இன்னும் என்ன வேண்டும், சிறந்த மகனே?” த்ருவன் கேட்டான்: “நான் பக்தியுடன் வழிபடவேண்டிய தேவனை நீங்கள் விளக்கியுள்ளீர்கள்; அவரை முழுமையாக திருப்திப்படுத்த என்ன பாட வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள். அந்த மகாத்மாவை எவ்வாறு முறையாக வழிபட வேண்டும்? அவர் என்மீது சிரித்த முகத்துடன் அருள் செய்வதற்காக, முனிவர்களே, சொல்லுங்கள்.” முனிவர்கள் கூறினர்: “இளவரசனே, விஷ்ணுவை வழிபட விரும்பும் பக்தர்கள் எவ்வாறு வழிபட வேண்டும் என்று நீ கேட்கத் தகுதியுடையவன். முதலில், மனிதன் தன் மனதை எல்லா வெளியிலுள்ள பொருள்களிலிருந்தும் விலக்கி, அந்த உலகத்தின் ஆதாரமான அரசனிடம் நிலைநிறுத்த வேண்டும். பின்னர், ஒருமுகமாக, தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, நாம் கூறும் மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும், இளவரசர்களின் ஆனந்தமே! அவர் ஹிரண்யகர்பரூபி, புருஷன், ப்ரதானம், அவ்யக்தம்—'ஓம், ஞான ஸ்வரூபனான வாசுதேவனுக்கு நமஸ்காரம்' என்று கூற வேண்டும். இந்த மந்திரத்தையே உன் முன்னோராகிய ஸ்வாயம்புவ மனு உச்சரித்து, ஜனார்த்தனனை திருப்திப்படுத்தினார். அவர் மூவுலகிலும் கடினமாகக் கிடைக்கும் விருப்ப பலனை பெற்றார்; அதுபோல் நீயும் எப்போதும் இந்த மந்திரத்தை ஜபித்து, கோவிந்தனை திருப்திப்படுத்து,” என்றனர்.