முனிவர் அந்த வார்த்தைகளை கூறி விட்டு, தன் வழியை எடுத்தார். தேவர்களின் அரசன், இந்திரன், தன் ஐராவதம் மீது ஏறி, அமராவதிக்கு திரும்பினார். அந்த நேரம் முதல், மைத்ரேயா, மூன்று உலகங்களும் இந்திரனுடன் செல்வம் இழந்தன; அவர்களின் மூலிகைகள், செடிகள் எல்லாம் வாடிப்போனது. யாகங்கள் நடத்தப்படவில்லை, தவக்காரர்கள் தவம் செய்யவில்லை, மக்கள் தானம் அல்லது நல்ல செயல்களில் மனதை செலுத்தவில்லை. எல்லா உலகங்களும் உயிர்சக்தி இழந்தன; ஆசை, பேராசை போன்ற குற்றங்கள் அவர்களின் உணர்வுகளை ஆட்கொண்டது. மிகச்சிறிய பொருளுக்குக்கூட, அவர்கள் ஆசையுடன் நடந்துகொண்டார்கள். உயிர்சக்தி இருக்கும் இடத்தில் செல்வம் இருக்கும்; செல்வம் உயிர்சக்தியை பின்தொடரும். செல்வம் இல்லாதவர்களுக்கு உயிர்சக்தி எப்படி இருக்கும்? உயிர்சக்தி இல்லாமல், நல்ல பண்புகள் எப்படி இருக்கும்? பலம், வீரியம் போன்ற பண்புகள் இல்லாமல் மனிதர்கள் இகழப்பட வேண்டும்; பலம், வீரியம் இல்லாதவன் அனைவராலும் இகழப்படுகிறான். மனது மாறியவன், அவமதிக்கப்பட்டவன், புகழ் இழந்தவன், மூன்று உலகங்கள் முழுவதும் செல்வமும் உயிரும் இழந்தால் இப்படிப்பட்டவராகிறான். அப்போது, தயித்யர்கள் மற்றும் தானவர்கள், பேராசையால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, செல்வமும் உயிரும் இழந்து, தேவர்களை எதிர்த்து போர் செய்யத் தயாரானார்கள். அதே நேரத்தில், செல்வமும் உயிரும் இழந்த தேவர்கள் போர்செய்தனர்; தயித்யர்கள் தேவர்களை வென்றார்கள். இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவர்கள் பாதுகாப்பை நாடினர். அப்போது, அக்னி தலைமையில் தேவர்கள், புண்ணியமான பிரம்மனை அணுகி, முறையாக அனைத்தையும் கூறினர். பிரம்மா, தேவர்களிடம் சொன்னார்: "நீங்கள் எல்லாம், அனைத்து உலகங்களுக்கும் ஆதாரமான, அசுரர்களை அழிப்பவரும், படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவுக்குக் காரணமானவரும், உயர்வும் தாழ்வும் ஆகிய உலகங்களுக்குப் பாதுகாவலருமான ஆண்டவரிடம் செல்லுங்கள். எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் ஆண்டவரான, எல்லாவற்றிற்கும் காரணமான, அவ்வும் வெளிப்பாடும், காரியமும் காரணமும் ஆகிய அனைத்திற்கும் காரணமான, வெல்ல முடியாத, எல்லா ஆண்டவர்களுக்குமான விஷ்ணுவிடம் செல்லுங்கள்." "தம்மை அடையும் அனைவரின் துயரை நீக்கும் விஷ்ணு, உங்களுக்கு நன்மை அளிப்பார்." இவ்வாறு பிரம்மா, தேவர்களுடன், பாற்பால்கடல் வடகரை சென்றார். அங்கே, எல்லா தேவர்கள் கூடிவிட்டபின், பிரம்மா, உயர்வும் தாழ்வும் ஆகிய உலகங்களுக்கு ஆண்டவரான ஹரியை தேர்ந்த வார்த்தைகளால் புகழ்ந்தார்: "நாம், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த, அமைதியான, அளவில்லாத, பிறவாத, அழியாத, உலகங்களின் ஆதாரமான, பூமியின் மையமான, வெளிப்படாத, பிரிவில்லாத அந்த இறைவனை வணங்குகிறோம். நாராயணன், எல்லா நுண்ணியவற்றிலும் மிக நுண்ணியவர், எல்லா பெரியவற்றிலும் மிக பெரியவர், பூமி மற்றும் மற்ற அனைத்தையும் விட பெரியவர்—அவரை வணங்குகிறோம்." "அவரில் எல்லாம் உள்ளது, அவரிலிருந்து எல்லாம் தோன்றியது, உயிரினங்களில் முதன்மையானவர், எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் தேவன், உயர்வையும் தாண்டியவர்—அவரை வணங்குகிறோம்." "சிருஷ்டி, பரமாத்மாவாக, யோகிகள் தியானிக்கும், மோக்ஷம் நாடுபவர்களுக்கு விடுதலை அளிப்பவர், உயர்வான புருஷனை தாண்டியவர்—அவரை வணங்குகிறோம்." "நிலையான பண்புகளும் இல்லாதவர், தூய்மை மிகுந்தவர், எல்லா தூய்மைகளிலும் மிக தூய்மையானவர், ஆதிமூலமான புருஷன்—அவர் எங்களுக்கு தயை காட்டட்டும்." "காலம், காஷ்டா, நிமேஷம் போன்ற அளவுகளால் கட்டுப்படாத, தூய்மை மிகுந்த ஹரி எங்களுக்கு தயை காட்டட்டும்." "அந்த பரமபுருஷன், தூய்மையானவராக, உலக வழக்கில் விவரிக்கப்படுகிறார்; அந்த விஷ்ணு, எல்லா ஜீவராசிகளின் ஆத்மாவாக, எங்களுக்கு தயை காட்டட்டும்." "காரணமும் காரியமும், காரணத்தின் காரணமும், காரியத்தின் காரியமும் ஆகிய அனைத்திற்கும் காரணமான ஹரி எங்களுக்கு தயை காட்டட்டும்." "காரியத்தின் காரியமும் காரணமும், அந்த காரியத்தின் காரியமும் ஆகி, காரணமும் காரியமும் ஆகும் அவரை வணங்குகிறோம்." "காரணங்களுக்குக் காரணம், அந்த காரணத்திற்கும் காரணம், எல்லா காரணங்களுக்குக் காரணம்—உங்களை, தேவர்களின் ஆண்டவரை வணங்குகிறோம்." "அவர் அனுபவிப்பவர், அனுபவிக்கப்படவேண்டிய பொருள், படைப்பவர், படைக்கப்பட்டது, செயலும் விளைவும் ஆகிய அனைத்தும் அவரின் இயல்பு—அந்த பரமபதத்தை வணங்குகிறோம்." "அழியாத, பிறவாத, நிலையான, மாற்றம் இல்லாத, வெளிப்படாத, மாற்றமில்லாத, தூய அறிவாகும் விஷ்ணுவின் பரமபதம் அது." "அது, இடைநிலை அல்ல, நுண்ணியமும் அல்ல, எந்த பண்புகளிலும் அடங்காதது—விஷ்ணுவின் பரமபதம், எப்போதும் தூய்மை மிகுந்தது, நாங்கள் எப்போதும் வணங்குகிறோம்." "அவருடைய எண்ணற்ற பாகங்களின் ஒரு சிறிய பகுதியிலே இந்த உலக சக்தி உள்ளது—அந்த அழியாத பரமபிரம்ம ரூபத்தை வணங்குகிறோம்." "அந்த விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை, தேவர்கள், முனிவர்கள், நான், சங்கரன் கூட அறிய முடியவில்லை." "அந்த விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை, எப்போதும் தியானத்தில் உள்ள யோகிகள், புண்ணியம், பாவம் அழிந்தபோது, 'ஓம்' என்ற புனித மந்திரத்தில் அழியாததாக காண்கிறார்கள்." "அந்த இறைவனின் சக்திகள், பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோரிடமிருந்து தோன்றுகின்றன; அவர் முன்பு எப்போதும் இல்லாதவர்; அவரின் பரமபதம் விஷ்ணுவின் பரமபதம்." "எல்லா உயிரினங்களின் ஆத்மாவாக, எல்லா உலகங்களின் ஆதாரமாக, அழியாதவனாக, விஷ்ணுவாக, உன் பக்தர்களுக்கு தயை காட்ட வேண்டும்; உன் ரூபம் எங்கள் கண்களுக்கு தெரியப்பட வேண்டும்." இந்த புகழ்ச்சியை கேட்ட பிரம்மா மற்றும் தேவர்கள், வணங்கி, "தயை காட்ட வேண்டும், எங்கள் கண்களுக்கு தோன்ற வேண்டும்," என்று வேண்டினர். "அந்த பரமபதம், புண்ணியமான பிரம்மாவும் அறியாதது—உலகத்தைத் தாங்கும், எல்லாவற்றிலும் இருக்கின்ற, அழியாதவனே, உன்னை வணங்குகிறோம்." அவர்கள் சொன்ன வார்த்தைகளின் முடிவில், தேவர்கள், பிரம்மா, மற்றும் ப்ருஹஸ்பதி தலைமையிலான திவ்ய முனிவர்கள் அனைவரும் இப்படிச் சொன்னார்கள்: "முதல்வன், யாகத்தின் ஆதாரம், எல்லா உயிரினங்களின் முன்னோடு—உலகத்தைப் படைத்தவன், எந்த வகையிலும் கட்டுப்படாத படைப்பாளர், அவரை வணங்குகிறோம்." "புண்ணியமான ஆண்டவரே, கடந்த காலம், எதிர்காலம் ஆகியவற்றின் ஆண்டவரே, உலகத்தின் ரூபம் கொண்டவனே, அழியாதவனே, வணங்குபவர்களுக்கு தயை காட்ட வேண்டும்; உன் ரூபம் எல்லோருக்கும் தெரிய வேண்டும்." "இங்கே பிரம்மா இருக்கிறார், அதேபோல் மூன்று கண்கள் கொண்ட ருத்ரன், எல்லா ஆதித்யர்கள், பூஷா, பாவகன் மற்றும் தீயக்கள்." "அச்வின்கள், வசுக்கள், சாவா, மருத் கணங்கள், சாத்யர்கள், விஷ்வேதேவர்கள், தேவர்களின் தலைவன் இந்திரன்—all here." "ஆண்டவரே, தயித்யர்களின் படைகளால் வெல்லப்பட்ட எல்லா தேவர்கள், உன்னை வணங்கி, பாதுகாப்பை நாடி, இங்கே வந்திருக்கிறார்கள்.