பராசர முனிவர் கூறுகிறார்: மூன்று வகை சக்திகளையும்—அவை மூன்று குணங்களாலும் மகத்துவத்தாலும் ஆனவை, ஆனால் பரம்பொருளாகிய பிரம்மனாக அல்ல—அதனைத் தாண்டி நிற்பவன் உண்மையில் பரமபதத்தை அடைந்து மீண்டும் பிறவி எடுக்கமாட்டான். பின்னர், “தமஸ் குணத்திலிருந்து தோன்றும் படைப்பை உமக்கு விரிவாக விவரித்தேன், மகா முனிவரே. இப்போது ருத்ரனுடைய படைப்பை உமக்கு கூறுகிறேன்; கவனமாக கேளுங்கள்,” என்கிறார் பராசரர். கற்பத்தின் தொடக்கத்தில், பிரம்மா தன்னைப் போன்ற ஒரு மகனை எண்ணிக்கொண்டார். அப்போது, ஆண்டவரின் மடியில் நீலமும் சிவப்பும் கலந்த ஒரு சிறுவன் தோன்றினான். அந்த சிறுவன் தெளிவான குரலில் அழைத்துக் கொண்டு ஓடினான், முனிவர்களில் சிறந்தவரே! அப்போது பிரம்மா அவனை அழைக்கும் சிறுவனை நோக்கி, “ஏன் அழுகிறாய்?” என்று கேட்டார். பிறகு, அந்த உயிர்களின் ஆண்டவர் அவனை நோக்கி, “உன் பெயர் 'தேஹ' ஆகட்டும். ஆனால் தேவர்கள் உலகில் நீ ருத்ரன் என்று அழைக்கப்படுவாய்; சகிப்புத்தன்மையைப் பெற்றிரு, அழிப்பவரே!” என்று கூறினார். அப்படிக் கூறியதும், அந்த சிறுவன் ஏழு முறை மீண்டும் அழைத்தான். அப்போது அந்த ஆண்டவர் அவனுக்கு ஏழு வேறு பெயர்களும், அவற்றுக்கான இருப்பிடங்கள், மனைவிகள், மகன்களும் அளித்தார். இவ்வாறு பிரம்மா அவனுக்கு பவ, சர்வ, ஈசான, பசுபதி, பீம, உக்ர, மகாதேவா என்ற பெயர்களையும் வழங்கினார். இந்த பெயர்களுக்கும் அவற்றின் இருப்பிடங்களும்: சூரியன், நீர், பூமி, காற்று, நெருப்பு, ஆகாயம், பிரம்மாவின் திக்ஷிதர்கள், சந்திரன்—இவை முறையே அவனுடைய வடிவங்கள். அதேபோல், சுவர்ச்சலா, உஷா, விகேசி, சிவா, ஸ்வாஹா, திசைகள், தீக்ஷா, ரோகிணி—இவை அவற்றின் மனைவிகள். முனிவர்களில் சிறந்தவரே, சூரியன் முதலியவர்களின் மனைவிகள், ருத்ரன் முதலியவர்களின் மனைவிகள் புகழ்பெற்றவர்கள்; இப்போது அவர்களது மகன்களைப் பற்றி கேளுங்கள். அவர்களது கலவையாலும் பிறப்புகளாலும் இந்த உலகம் முழுவதும் நிரம்பியுள்ளது. அவர்களது மகன்கள்: சனேசர், சுக்கிரன், லோஹிதாங்கன், மனோஜவன், ஸ்கந்தன், ஸர்க, சந்தானன், புதன்—இவர்கள் முறையே பிறந்தவர்கள். இவ்வாறு, ருத்ரன் தனது குற்றமற்ற மனைவியாக டக்ஷன் மகளாகிய சதியை எடுத்துக் கொண்டார். டக்ஷனின் கோபத்தினால் சதி தன் உடலை விட்டு விட்டாள்; பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, பின்னர் அவள் ஹிமவான் மற்றும் மேனா என்பவர்களுக்கு மகளாகப் பிறந்தாள். மீண்டும், பாக்கியசாலியான ஹரன், ஒப்பற்றவளாகிய பார்வதியை மனைவியாக எடுத்துக் கொண்டார். பிறகு, ப்ருகுவின் மனைவியான க்யாதி, தாத்ரு மற்றும் விதாத்ரு என்ற இரு தேவர்களையும், மேலும் நாராயணரின் மனைவியான ஸ்ரீயையும் பெற்றாள். அப்போது மைத்ரேயர் கேட்டார்: “பாற்கடலைக் கடைந்தபோது ஸ்ரீ தேவி தோன்றியதாகக் கேள்விப்பட்டோம்; ஆனால் இப்போது நீங்கள், ப்ருகுவின் மகளாகிய க்யாதியிலிருந்து அவள் பிறந்தாள் எனச் சொல்கிறீர்கள். இது எப்படிச் சாத்தியமாகிறது?” பராசரர் பதிலளிக்கிறார்: “அவள் எப்போதும் உலகிற்கு தாயாக இருப்பவள், விஷ்ணுவின் நிலையான ஸ்ரீ. விஷ்ணு எங்கு எங்கும் நிறைந்திருக்கிறாரோ, அவளும் அப்படியே, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே. அர்த்தம் விஷ்ணு; வாசகம் ஸ்ரீ; நயவஞ்சகம் ஸ்ரீ, வழிகாட்டல் ஹரி; அறிவு விஷ்ணு, ஞானம் ஸ்ரீ; தர்மம் ஹரி, நல்ல செயல்கள் ஸ்ரீ. பிரம்மா விஷ்ணு; படைப்பு ஸ்ரீ; பூமி ஸ்ரீ, ஆதரிப்பவர் ஹரி; திருப்தி பகவான், வளம் லக்ஷ்மி, நிறைவு என்றும் நிலைத்தது. ஆசை ஸ்ரீ; ஆசைப்படுதல் பகவான்; யாகம் ஹரி, அர்ப்பணம் ஸ்ரீ; நெய் ஊற்றுதல் தேவியாம் ஸ்ரீ, ஹவிராகிய பண்டம் ஜனார்த்தனன். மனைவி வீடு லக்ஷ்மி; கிழக்கு கோடு மதுசூதனன்; வேதி லக்ஷ்மி, ஹரி யாக ஸ்தம்பம்; வேப்பமரம் ஸ்ரீ, தர்ப்பை பகவான். ஸாமவேதம் பகவான், பாடல் தாமரையில் உறையும் அவள்; ஸ்வாஹா லக்ஷ்மி, உலகின் ஆண்டவர் வாசுதேவன், ஹவிராகிய அர்ப்பணம். சங்கரன் பகவான்; சௌரி, கௌரி-லக்ஷ்மி; மைத்ரேயா, கேசவன் சூரியன், அவனது பிரகாசம் தாமரையில் உறையும் அவள். விஷ்ணு பித்ருக்களின் தலைவர்; பத்மா ஸ்வதா, நிலையான ஊட்டம் தருபவள்; சொர்க்கம் ஸ்ரீ, விஷ்ணு எல்லாப் பொருளுக்கும் ஆன்மா, அளவற்ற பெருமை உடையவன். சந்திரன் ஸ்ரீதரன்; பிரகாசம் ஸ்ரீ, என்றும் நிலைபெற்றது; நிலைத்திருத்தல் லக்ஷ்மி, உலகின் செயல்பாடு வாயு, ஹரி எங்கு எங்கும் உள்ளவன். மகா முனிவரே, கடல் த்விஜன்; கோவிந்தன் கரை; லக்ஷ்மி வடிவம்; இந்திராணி தேவியார்; மதுசூதனன் தேவர்களின் தலைவர். யமன் சக்கரதாரி; துமோர்ணா கமலாலயா; ரித்தி ஸ்ரீ; ஸ்ரீதரன் தெய்வம்; தனேஷ்வரன் தானே. கௌரி லக்ஷ்மி, பெரும் பாக்கியசாலி; கேசவன் வருணன்; ஸ்ரீ தேவசேனா; ஹரி தேவசேனையின் தலைவன். அவஸ்தம்பா கதைதாரி; சக்தி லக்ஷ்மி; கஷ்டா லக்ஷ்மி; நிமேஷா ஹரி; முகூர்த்தம் ஹரி; இது காலம். ஜ்யோட்சனா லக்ஷ்மி; விளக்கு ஹரி, எல்லாம் ஆண்டவர்; உலகின் தாய் லக்ஷ்மி, கொடியின் வடிவில்; விஷ்ணு மரம் என அறியப்படுகிறான். விபாவரி ஸ்ரீ; திவசா சக்கரதாரி, கைதண்ட தெய்வம்; வரம் தருபவர் விஷ்ணு; மணப்பெண் தாமரைக்காடு உறையும் அவள். புனிதர் நதியின் வடிவில்; ஸ்ரீ நதியின் வடிவில்; கொடி புண்டரீகாக்ஷன்; பதாகை கமலாலயா. தாகம் லக்ஷ்மி; உலகின் ஆண்டவர் பரம நாராயணன்; ஆசை, காமம் லக்ஷ்மி, கோவிந்தனும் கூட. இதற்கும் மேலாக அதிகம் சொல்லத் தேவையில்லை; இதைச் சுருக்கமாக கூறினேன். தேவர்கள், விலங்குகள், மனிதர்களிடையே, ஆண் பெயர் பகவன் ஹரி; பெண் பெயர் ஸ்ரீ; இதைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. இப்போது, மைத்ரேயா, நீ கேட்டதை நான் உனக்கு விவரமாகக் கூறுகிறேன்; ஸ்ரீயுடன் தொடர்புடையதை நான் கேட்டபடியே உனக்கு சொல்கிறேன். அப்போது, சங்கரனின் அம்சமான துர்வாசர் முனிவர் பூமியில் சுற்றினார்; அவர் ஒரு வித்யாதரியின் கையிலுள்ள தெய்வீகமான மாலையை பார்த்தார். அந்த மாலையின் மணம் முழு சந்தன வனத்தையும் நறுமணமாக்கியது; அதன் வாசனைக்கு வனவாசிகள் எல்லோரும் ஈர்க்கப்பட்டனர், பிராமணரே. அந்த முனிவர், பித்துப் பிடித்தவர் போல விரதம் மேற்கொண்டவர், அந்த அழகிய மாலையை அந்த வித்யாதரி பெண்ணிடம் கேட்டார்.