இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் பராசர முனிவர் கூறியவாறு தொடர்ச்சியாக நிகழ்ந்தன. ஒருநாள், தேவாதிகளின் தலைவன் இந்திரனும், ஜனார்த்தனனும் தக்க சமயத்தில் வஜ்ராயுதத்தையும் சக்கரத்தையும் ஏந்திக்கொண்டிருந்த போது, மூன்று உலகங்களும் அதைக் கண்டதும் பெரும் அச்சத்தில் அலறின. அப்போது இந்திரன் தனது வஜ்ராயுதத்தை வீச, பாக்கியசாலியான ஹரி அதை கையால் பிடித்தார்; அந்தச் சமயத்தில் அவர் சக்கரத்தை விடவில்லை, மேலும் சக்ரனை நிற்குமாறு கூறினார். அந்த சமயத்தில், வஜ்ராயுதம் இழந்த தேவாதிகளின் தலைவன், காயமடைந்த கருடனின் மேல் ஏறி பின் வாங்க முயன்றதை பார்த்து, சத்யபாமா, போரில் பின் வாங்க நினைக்கும் இந்திரனிடம் பேசினார்: “மூன்று உலகங்களுக்கும் தலைவனாகிய நீ, சசியின் கணவராகிய நீர், இப்போது பின்வாங்குவது உகந்ததல்ல; சசி, பரிஜாத மலர் மாலையுடன் உம்மை அணிவித்து வந்து உம்மைச் சந்திப்பாள். நீ முன்புபோல் சசியை காண இயலாமல், இப்போது பரிஜாத மாலை அணிந்தவளாக வருவதைப் பார்க்க வேண்டிய நிலை உனக்கு வந்துவிட்டால், உன் தேவலோகப் பதவி எப்படிப்பட்டது? போர் போதுமானது, சக்ரா; நீ மனம் வருந்த வேண்டாம். பரிஜாதம் எடுத்துச் செல்லப்படட்டும்; தேவகணங்கள் கவலையின்றி வாழட்டும். அதிகமான பெருமை, தன்னடக்கம் இல்லாமை காரணமாக, சசி எனை அவளது இல்லத்திற்குள் வந்தபோது பார்த்தும் பார்வையிடவில்லை, மரியாதை செய்யவும் முன்வரவில்லை. பெண்ணாக இருப்பதால் என் மனம் நிலைபெறாமல், என் கணவரைப் புகழ்வதில் நான் ஈடுபட்டேன்; அதனால், சக்ரா, உன்னுடன் என் கணவரும் சேர்ந்து இந்தப் போரில் நான் இறங்கினேன். எனவே, மற்றொருவரால் எடுத்துச் செல்லப்பட்ட பரிஜாதம் போதும்; அவள் தன் அழகில் பெருமை கொண்டவள்; ஆனால், எந்தப் பெண்ணும் தன் கணவரை பெருமைப்படுத்தாமல் இருப்பாளா?” இவ்வாறு சத்யபாமா கூறியதும், தேவாதிகளின் தலைவன் திரும்பி, “உன் தோழிக்காக இவ்வளவு குற்றச்சாட்டு போதும், வீரியமுள்ளவளே,” என்று பதிலளித்தார். பின்னர் இந்திரன் சொன்னான்: “அனைத்தையும் உருவாக்கி, காப்பாற்றி, அழிப்பவனாகிய அவனிடம் நான் தோற்றது எனக்கு வெட்கம் இல்லை. ஆரம்பமும் நடுவும் முடிவும் இல்லாத இந்த உலகம் அவனிடமிருந்து தோன்றி, அவனைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை; அவன் படைக்கும், காப்பாற்றும், அழிக்கும் காரணம். அவன் யாராலும் அறிய முடியாத, நுண்ணிய, பிறவியில்லாத, சுயமாக உலகத்திற்கு நன்மை செய்யும் பரம்பொருள். மனிதர்களில் யார் அவனை வெல்ல முடியும்?” இந்திரனின் புகழ்ச்சியைக் கேட்ட கேசவன், மனமகிழ்ச்சி கொண்டும், மென்மையாக சிரித்தும், “நீ தேவாதிகளின் அரசன், இந்திரா; நாங்கள் மர mortal கள். நான் செய்த தவறுகள் இருந்தால், அதை மன்னிக்க வேண்டும். இந்த பரிஜாத மரம் தக்க இடத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்படட்டும்; என் வாக்கை நிறைவேற்றவே அதை எடுத்தேன். நீ வீசிய வஜ்ராயுதம் உன்னுடையது; பகைவரை அழிக்கவே அது உன்னிடம் இருக்க வேண்டும்,” என்றார். அப்போது இந்திரன், “நீயே உன்னை மர mortal என்று சொல்வது எனக்கு குழப்பம் தருகிறது; நாங்கள் உன்னை தெய்வமாகவே அறிகிறோம், ஆனால் உன் நுண்ணிய இயல்பை அறிய இயலவில்லை. உலகத்தைப் பாதுகாக்கும் அதிபதி நீ; அரக்கர்களை அழிப்பவன் நீ; இந்த பரிஜாதம் துவாரகைக்கு கொண்டுபோய் நிறுவ வேண்டும், கிருஷ்ணா. நீ இவ்வுலகை விட்டு போனபின் அது பூமியில் நிலைநிலையாது,” என்று கூறினார். இந்திரனின் வார்த்தைகளுக்கு “அப்படியே ஆகட்டும்” எனக் கூறி, ஹரி பூமிக்குத் திரும்பினார். சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், நரசிங்கங்கள் அவரை புகழ்ந்தனர். துவாரகையின் மீது நின்று, அவர் சங்கத்தை ஊதினார்; அதன் ஒலி துவாரகா வாசிகளுக்கு பேரானந்தத்தை அளித்தது. கருடனிலிருந்து இறங்கி, சத்யபாமாவுடன் கூடிய அவர், பரிஜாத மரத்தை அரண்மனை மண்டபத்தில் நிறுவினார். அங்கு வந்த அனைவரும் தங்கள் முந்தைய பிறப்பை நினைவு கூர்ந்தனர்; மனித உடலில் பிறந்தவர்கள் அனைவரும் மரத்தை வணங்கி, மகிழ்ச்சியுடன் பார்த்தனர். பின்னர், யானைகள், குதிரைகள் போன்ற செல்வங்கள் சேவகரால் கொண்டுவரப்பட்டன; கிருஷ்ணர் நரகாசுரனுக்குச் சொந்தமான பெண்கள் மற்றும் பொருட்களை எடுத்துக்கொண்டார். அருமையான நேரத்தில், ஜனார்த்தனன், நரகன் பல இடங்களில் கொண்டு வந்த பெண்களை மணந்தார். ஒரே சமயத்தில், ஒவ்வொரு வீடிலும் தனித்தனியாக, கோவிந்தன் அவர்களை மறுமுறைச் சட்டப்படி மணமுடித்தார். பதினாறு ஆயிரத்து நூற்றொரு பெண்கள்; அவ்வளவு உருவங்களில் பாக்கியசாலியான மதுசூதனன் தோன்றினார். ஒவ்வொரு பெண்ணும், மதுசூதனன் தனிப்பட்ட முறையில் தன் கையைப் பிடித்து மணந்ததாக நம்பினாள். இரவு நேரங்களில் உலகத்தையெல்லாம் படைத்தவன் கேசவன், அவர்களது இல்லங்களில் எல்லாம், அப்போதெல்லாம் உலகரூபத்துடன் இருந்தார். பராசர முனிவர் தொடர்ந்தார்: ஹரியின் ரூக்மிணியிலிருந்து பிறந்த பிரத்யும்னன் முதலிய மகன்கள் முன்பே கூறப்பட்டனர்; சத்யபாமாவுக்கு, பானு, பைமாரிகன் ஆகியோர் பிறந்தனர். ரோகிணியிலிருந்து தீப்தி, தாம்ரபாக்ஷன் முதலியவர்கள் பிறந்தனர்; ஜாம்பவதியிலிருந்து சாம்பன் மற்றும் பல வலிமைமிக்க மகன்கள் பிறந்தனர். நாகஜிதியிலிருந்து பத்ரவிந்தன் முதலிய வீரர்கள்; சைவியாவுக்கு சங்க்ராமஜித் முதலியவர்கள். மாத்ரியிலிருந்து காத்திரவன் முதலியவர்கள்; லக்ஷ்மணாவிலிருந்து சிலர்; காலிந்தியிலிருந்து ஸ்ருதன் முதலியவர்கள் பிறந்தனர். மற்ற பல மனைவியரிலிருந்தும் சக்கரதாரியான கிருஷ்ணர் எண்பதாயிரத்து நூறு மகன்களை பெற்றார். அவர்களில், ரூக்மிணியின் மகனான பிரத்யும்னன் சிறந்தவன்; பிரத்யும்னனிலிருந்து அனிருத்தன் பிறந்தான்; அனிருத்தனிலிருந்து வஜ்ரன் பிறந்தான். போரில் வல்லான அனிருத்தன், பாணனின் மகள் உஷாவை மணந்தான். அங்கே ஹரி மற்றும் சங்கரர் இடையே கடும் போர் நடந்தது; அப்போது சக்கரதாரி கிருஷ்ணர் பாணனின் ஆயிரம் கரங்களையும் துண்டித்தார். இதைக் கேட்டமைத்திரேயர், “பிராமணா, ஒரு பெண்ணுக்காக ஹரியும் ஹரனும் எப்படி போரிட நேர்ந்தது? அந்தப் போரில் ஹரி, பாணனின் கரங்களை எப்படி அழித்தான்?” என்று வினவினார்.