தேவர்களால் ஆயிரக்கணக்காக விடப்பட்ட எல்லா ஆயுதங்களும், அஸ்திரங்களும், மதுசூதனன் ஆன பகவன் கிருஷ்ணர், அவற்றை எளிதாகவே விளையாட்டாக வெட்டிப்போட்டார். அடுத்து, சமுத்திராதிபதியான வருணனின் பாசத்தை அவர் பிடித்து எளிதில் தூக்கி எறிந்தார்; தன் அலகினால், அது ஒரு பிள்ளை பாம்பு போலவே, அதை துண்டு துண்டாக உடைத்தார். பின்னர், யமனின் தண்டம் முத்தியால் சிதைக்கப்பட்டது; அந்த புனிதமான தேவகிப்புத்திரன் அதை பூமியில் வீழ்த்தினார். வலிமையான சௌரி, தன் சக்கரத்தால், குபேரனின் பல்லக்கை தூளாக்கினார்; சூரியனையும் தாக்கி, அவன் ஒளியை குறைத்தார். அக்கினி, அம்புகளால் குளிர்ச்சியடைந்தான்; வசுக்கள் திசைகளிலெல்லாம் ஓடினர்; ருத்ரர்கள், அவர்களது குன்றியங்கள் சக்கரத்தால் வெட்டப்பட்டு, பூமியில் வீழ்ந்தனர். சாத்யர்கள், விஶ்வர்கள், மருத்துகள், கந்தர்வர்கள் மற்றும் யக்ஷர்கள், ஸார்ங்கம் ஏந்தும் பகவானின் அம்புகளால், ஆகாயத்தில் பஞ்சுப் போல் பறக்க விரட்டப்பட்டனர். கருடன், தன் அலகு, சிறகுகள் மற்றும் நகங்களால், தேவர்களை தாக்கி, கிழித்து, சிலரை விழுங்கினான். அதன் பின், மதுசூதனும் தேவர்களின் தலைவரும், ஒருவருக்கொருவர் நூற்றுக்கணக்கான தாக்குதல்களை மழைபோல் பெய்தனர். அந்த பெரும் யுத்தத்தில், கருடன் ஐராவதத்துடன் மோதினான்; ஜனார்த்தனன் சக்ரனும் மற்ற அனைத்து தேவர்களுடனும் போரிட்டார். எல்லா அம்புகளும், ஆயுதங்களும், அஸ்திரங்களும் தீர்ந்ததும், இந்திரன் தன் வஜ்ராயுதத்தை விரைவாக எடுத்தான்; கிருஷ்ணர் சுதர்சன சக்கரத்தை எடுத்தார். அப்போது, மூன்று உலகங்களும் பெரும் அச்சத்துடன் கூக்குரலிட்டன; ஏனெனில், இந்திரனும் ஜனார்த்தனனும் தம் கரங்களில் வஜ்ரம், சக்கரம் ஏந்தி நின்றனர். இந்திரன் வஜ்ரத்தை எறிந்தபோது, பாக்கியசாலியான ஹரி அதை பிடித்தார்; அந்த நேரத்தில் அவர் சக்கரத்தை விடவில்லை; மேலும் சக்ரனை நிற்குமாறு கூறினார். அப்போது, தேவாதிபதி வஜ்ரத்தை இழந்து, காயமடைந்த கருடனின் மேல் ஏறி, பின் செல்வதற்கு முனைந்ததை பார்த்து, சத்யபாமா அவனை நோக்கி பேசினாள்: "மும்முலகுக்கும் இறைவா! சகியின் கணவரே! உமக்கு ஓடுவது ஏற்றதல்ல; சகி சாட்சி, பாரிஜாத மாலையணிந்து உமக்கு வந்துவிடுவாள்." "நீயே தேவலோகத்தின் அரசனாக இருக்க, முன்புபோல் சாட்சியை காண முடியாமல், பாரிஜாத மாலையுடன் வருவதைப் பார்க்க வேண்டிய நிலை உனக்கு ஏன்? போதும் சக்ரா, இந்த போருக்கு; வெட்கப்பட வேண்டியதில்லை. பாரிஜாதம் எடுத்துவிடு; தேவர்கள் துயரிலிருந்து விடுவாராக." "அஹம்பாவம், பெருமை, தன்னை உயர்வாக எண்ணுதல் ஆகிய காரணங்களால், சாட்சி என்னை வீட்டில் வரும்போது பார்ப்பதற்கோ, மரியாதை செய்வதற்கோ முயலவில்லை. நான் ஒரு பெண்; எனது மனம் நிலைபெறாதது; என் கணவரை புகழ்வதில் ஆர்வமாயிருந்தேன்; அதனால்தான் உன்னுடன் என் கணவரும் சேர்ந்து போரிட்டேன்." "எனவே, மற்றொருவரால் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட பாரிஜாதத்தை விடுவோம். அவள் தன் அழகில் பெருமை கொண்டவள்; ஆனால், எந்தப் பெண்ணும் தன் கணவரில் பெருமை கொள்ளாதாள்?" இவ்வாறு சத்யபாமா உரையாட, தேவர்களின் அரசன் திரும்பி, "பராக்கிரமவதியாய்! உன் தோழிக்காக இவ்வாறு குற்றம் சொல்ல வேண்டாம்," என்றார். இந்திரன் தொடர்ந்தான்: "என்னை வென்றவன், அனைத்து உலகங்களுக்கும் படைப்பாளி, காப்பவர், அழிப்பவர்; எல்லா ரூபங்களும் கொண்டவன். அவனால் வெல்லப்பட்ட எனக்கு வெட்கம் ஏன்? இந்த உலகம் ஆரம்பம், நடுவு, முடிவில்லாமல் அவனால் உருவாகிறது; அவனின்றி இல்லை; அவனே படைப்பு, அழிவு, நிலைமை ஆகியவற்றுக்குக் காரணம். அவன் உலகங்களின் ஆதியாயிருப்பவன்; நுண்ணியன், யாராலும் அறியப்படாதவன்; பிறவியற்றவன், சுயமாக உலகத்திற்கு நன்மை செய்யும் இறைவன். அவனை யார் வெல்ல முடியும்?" இவ்வாறு இந்திரன் பகவானை புகழ்ந்தபோது, கேசவன் நகைமுகத்துடன், மனமார்ந்த உணர்வுடன், "தேவர்களுக்குத் தலைவனான இந்திரா! நாங்கள் மர mortal்கள், உலகத்தின் இறைவா! நான் செய்த தவறுகள் இருந்தால் மன்னிக்க வேண்டும்," என்றார். "இந்த பாரிஜாத மரம் அதற்குரிய இடத்திற்கு கொண்டுபோகவும் செய்யலாம்; நான் என்னுடைய வாக்கை நிறைவேற்றவே அதை எடுத்தேன். இந்திரா, நீ வீசிய வஜ்ராயுதத்தை மீண்டும் எடுத்துக்கொள்; அது உன் பகைவரை அழிப்பதற்கான உன் ஆயுதம்." இந்திரன் பதிலளித்தான்: "நீ உன்னை மர mortal் என்று சொல்லி என்னை குழப்புகிறாயா? நாங்கள் உன்னை தெய்வீகனாகவே அறிகிறோம்; ஆனால் உன் நுண்ணிய தன்மையை அறிய முடியவில்லை." "நீயே உலகத்தை காத்து, தொடக்கத்தில் நிலைபெற்றவன்; உலகத்துக்குத் துன்பத்தை நீக்கும் அசுரசூதனே! இந்த பாரிஜாதம் துவாரகைக்கு கொண்டு செல்லப்படட்டும்; நீ பூமியில் இல்லாதபோது அது இங்கு நிலைநிற்றாது." இந்திரன் கூறியதை ஏற்றுக் கொண்டு, ஹரி 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று சொல்லி, சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், சிங்கங்கள் ஆகியோரால் போற்றப்பட்டு பூமிக்கு இறங்கினார். பிறகு, துவாரகையின் மீது நின்று, தன் சங்கு ஊதினார்; அதன் ஒலியில் துவாரகாவாசிகள் மகிழ்ந்தனர். கருடனிலிருந்து இறங்கி, சத்யபாமாவுடன், பாரிஜாத மரத்தை மண்டபத்தில் நிறுவினார். அந்த மரத்தை அணுகிய அனைவரும் தங்கள் முன்பிறப்பை நினைவுகூர்ந்தனர்; மனித உடலில் பிறந்தவர்கள் அனைவரும் மரத்தை வணங்கி மகிழ்ச்சியுடன் பார்த்தனர். பின்னர், யானைகள், குதிரைகள் போன்ற செல்வங்கள் சேவகர்களால் கொண்டுவரப்பட்டன; கிருஷ்ணர் நரகாசுரனுக்கு சொந்தமான பெண்கள் மற்றும் பொருட்களை எடுத்துக்கொண்டார். பின்னர், நல்ல நேரத்தில், ஜனார்த்தனன், நரகனால் பல இடங்களில் இருந்து கொண்டுவரப்பட்ட அந்த பெண்களை மணந்தார். ஒரே சமயத்தில், கோவிந்தன் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் தனித்தனியாக அவர்களது கரங்களை தகுதியாகப் பெற்றார். பதினாறாயிரத்து நூற்றொரு பெண்கள்—அத்தனை ரூபங்களை பாக்கியசாலியான மதுசூதனன் எடுத்தார். ஒவ்வொரு பெண்ணும், மதுசூதனன் தனிப்பட்ட முறையில் தன் கரத்தைப் பெற்றதாகவே நம்பினாள்.