பராசர முனிவர் கூறினார்: தேவகியின் மகன் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் இந்த செய்தியை கேட்டவுடன், மென்மையாகப் புன்னகையுடன், இந்திரனின் கரத்தைப் பிடித்து, தனது சிறந்த ஆசனத்திலிருந்து எழுந்தார். நிகழ்ந்தவற்றை மனதில் கொண்டு, அவர் விண்ணில் பறக்கும் கருடனின் மேல் ஏறினார்; தனது அருமை துணைவி சத்யபாமாவையும் உடன் ஏற்றிக்கொண்டு, ப்ராஜ்யோதி நகரை நோக்கி புறப்பட்டார். இந்திரன், ஐராவதம் என்னும் யானையின் மீது ஏறி, தன் சொர்க்கத்திற்குப் புறப்பட்டான். அதன்பின், துவாரகாபுர வாசிகள் அனைவரும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, கிருஷ்ணர் நகரை விட்டு புறப்பட்டார். ப்ராஜ்யோதி நகரைச் சுற்றி நூறு யோஜன அளவு, முரா என்ற அசுரனின் பாசங்களால், இரும்புக் கம்பிகளும், வாள் முனைகளும் கொண்ட ஒரு பெரிய வேலி அமைக்கப்பட்டிருந்தது. ஹரி, தனது சுதர்சன சக்கரத்தை வீசி, அந்த பாசங்களை துண்டித்தார். அப்போது முரா எழுந்து வந்தான்; கேசவன் அவனை இடித்து வீழ்த்தினார். பின்பு ஹரி, முராவின் ஏழாயிரம் மகன்களும், சக்கரத்தின் தீயால் எரிந்துப் போன பட்டாம்பூச்சிகள் போல் அழிந்தார்கள். அடுத்து, ஹயக்ரீவா, பஞ்சஜனன் ஆகிய அசுரர்களையும், அந்த ஞானியான் கொன்று, ப்ராஜ்யோதி நகரை அணுகினார். அங்கே, நரகன் என்பவன், பெரிய படையுடன் கிருஷ்ணருடன் போர் புரிந்தான். அந்தப் போரில் கோவிந்தன் ஆயிரக்கணக்கான தைத்யர்களை வீழ்த்தினார். சக்திவாய்ந்த நரகன் ஆயுதங்களை மழைபோல் பொழிந்தபோது, சக்கரதாரி கிருஷ்ணன் தன் சுதர்சனத்தை வீசி, அந்த அசுரர்களின் வரிசையை இரண்டாகப் பிளந்தார். நரகன் வீழ்ந்ததும், பூமாதேவி, ஆதிதியின் குண்டலங்களைக் கொண்டு, உலகங்களின் ஆண்டவரை அணுகி, இவ்வாறு பேசினார்: "நீங்கள் ஒருமுறை வராக ரூபத்தில் என்னை எழுப்பினபோது, உங்கள் ஸ்பரிசத்தால் எனக்குள் இந்த மகன் பிறந்தான். அவனை நீயே எனக்குக் கொடுத்தாய், இப்போது நீயே அவனை வீழ்த்தினாய்; இந்த குண்டலங்களை ஏற்று, அவன் வம்சத்தை காப்பாற்றும் அருள் புரியுங்கள். உலகின் பாரத்தை நீக்க, பகவனே! நீயே உன் அம்சத்துடன் இந்த உலகில் அவதரித்துள்ளாய். நீயே படைப்பும், அழிப்பும், லயமும், ஆதியும், அந்தமும்; நீயே இந்த உலகம், அச்யுதா! உன்னை எப்படிப் புகழலாம்? நீ பரிபூரணமான பரமாத்மா, எல்லா ஜீவராசிகளின் ஆத்மா, நாசமில்லாதவன்; உன்னை எவ்வாறு புகழ்வது? பரிபூரணமானவர், பரிபூரணத்திலேயே நிறைந்தவர், செய்பவர், செயல் என அனைத்தும் நீயே; உன்னை எவ்வாறு புகழ்வது? எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் ஆத்மாவாக இருப்பவன், பரமாத்மாவாக இருப்பவன், நாசமில்லாதவன்; உன்னை புகழ்வதில் என்ன பயன்? உலகம் முழுவதும் உள்ள ஜீவராசிகளின் ஆத்மாவே, எனக்கு அருள் புரியுங்கள். நரகன் செய்த பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்படட்டும்; உங்கள் ஸ்பரிசத்தால் பிறந்த உங்கள் மகனை நீங்களே வீழ்த்தியுள்ளீர்கள்." பராசரர் தொடர்ந்தார்: பூமாதேவியின் வேண்டுகோளை ஏற்று, "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று சொன்ன புனிதமான பரமபுருஷன், நரகனின் அரண்மனையிலிருந்த நகைகள் அனைத்தையும் எடுத்தார். மகளிர் நகரத்தில், அந்த வீரன் பதினாறாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட யுவதிகளைப் பார்த்தார். நால்வாய் கொண்ட சிறந்த யானைகள் ஆறாயிரம், காம்போஜ தேசத்து இருபத்து ஒரு ஆயிரம் குதிரைகள் ஆகியனவும் அவருக்கு காணப்பட்டன. கோவிந்தன், அந்த யுவதிகள், யானைகள், குதிரைகள் அனைத்தையும் நரகனின் பணியாளர்களால் துவாரகாபுரிக்கு அனுப்பச் செய்தார். அவர், வருணனின் குடை, ரத்தினப் பர்வதம் ஆகியவற்றையும் பார்த்தார். ஹரி அவற்றை எல்லாம் பறவைகளின் அரசன் கருடனின் மேல் ஏற்றினார். பின்னர் கிருஷ்ணர், சத்யபாமாவுடன், ஆதிதியின் குண்டலங்களையும், நரகாசுரனின் சிரத்தையும் எடுத்துக்கொண்டு தேவர்களின் உலகம் நோக்கிப் புறப்பட்டார். கருடன், வருணனின் குடை, ரத்தினப் பர்வதம், ஹ்ருஷீகேசன் மற்றும் அவரது மனைவியையும் எளிதாக எடுத்துச் சென்று விண்ணுலக வாசலில் இறங்கினர். அங்கு ஹரி தனது சங்கை ஊதினார்; அப்போது தேவர்கள், தங்கள் கைகளில் அர்ப்பணிப்புகளுடன் ஜனார்த்தனனை வரவேற்றனர். தேவர்களால் மரியாதை செய்யப்பட்ட கிருஷ்ணர், வெண்மேகங்கள் போன்ற உயர்ந்த கோபுரங்களை உடைய தேவி ஆதிதியின் இல்லத்தில் நுழைந்தார். அங்கே, அவர், இந்திரனுடன் இணைந்து, ஆதிதி தேவியை வணங்கினார்; சிறந்த குண்டலங்களை அவருக்கு வழங்கினார். மேலும், நரகனின் அழிவையும் அறிவித்தார். உலகின் தாயான ஆதிதி, மனம் முழுவதும் ஹரியில் நிலைபெற்று, உலகங்களைத் தாங்குபவரை ஒருமுகமாகப் போற்றி பாடினார்: "தாமரைக்கண் கொண்டவனே! உன் பக்தர்களுக்கு அபயம் அளிப்பவனே! நித்திய ஆத்மாவே! ஜீவராசிகளின் ஆத்மாவே! படைப்பவரே! மனம், புத்தி, இந்திரியங்களை இயக்குபவனே! குணங்களால் ஆனவனும், அவற்றைத் தாண்டியவனும், இருமை இல்லாத தூய சுரூபனும், இதயத்தில் உறைவானவனும். வண்ணம், வடிவம், பிறப்பு முதலிய எல்லாவற்றிலும் நீர்மையற்றவனும், கனவு முதலிய எந்த நிலையிலும் அகப்பட்டிராதவனும், சந்திரோதயம், இரவு, பகல், பூமி, ஆகாயம், காற்று, நீர், அகம், புத்தி, பூதங்கள் அனைத்தும் நீயே, அச்யுதா! பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவா எனப் படைப்பு, நிலை, அழிவை நடத்தும் ஆதிபதியாகவும், தேவர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள், சித்தர்கள், நாகர்கள், கூஷ்மாண்டர்கள், பிசாசுகள், கந்தர்வர்கள், மனிதர்கள், மாடுகள், காட்டு மிருகங்கள், பறவைகள், ஊர்வன்கள், மரங்கள், கொடிகள், புதர்கள், புல்கள் என எல்லா உயிரினங்களிலும் நீயே ஆத்மா. பெரிதும், சுருங்கியும், மிகச் சிறிய உடல்களிலும், எல்லா ஜீவராசிகளிலும் நீயே உள்ளாய். இந்த மாயை உன்னுடையது; அதன் உண்மையான தன்மை அறிய முடியாததால், அறியாதவர்கள் 'நான்', 'என்' என்று பிணையப்பட்டு, ஆத்மாவை அறியாமல் திசைதிரிகிறார்கள். 'இது எனது' என்று பிறருடையவற்றைத் தம் சொத்து என எண்ணும் உணர்வும், 'நான்' 'என்' என்ற புணர்ச்சி தோன்றுவதும், உன் மாயையினால் தான், உலக வாழ்க்கையின் தாயான மாயையினால் தான். ஆனால், தங்கள் கர்த்தவியத்தில் பக்தியுடன் உன்னை வணங்கும் மனிதர்கள், இந்த மாயையைத் தாண்டி, மோட்சத்தை அடைகிறார்கள். பிரம்மாவிலிருந்து அனைத்து தேவர்கள், மனிதர்கள், மிருகங்கள், எல்லோரும் விஷ்ணுவின் மாயையால் உருவாகும் பெரிய அறியாமை இருளால் மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள்," என்றாள் ஆதிதி. இவ்வாறு, கிருஷ்ணரின் புனித விஜயமும், ஆதிதி தேவியின் உன்னதமான ஸ்துதியும் அங்கே நிகழ்ந்தது.