மதுரா நகர மக்கள் இன்று கண்களுக்கு ஒரு பெரிய திருவிழா காணப்போகின்றனர்; அவர்கள் கோவிந்தனின் அழகிய உருவத்தைப் பார்க்கும் அதிர்ஷ்டம் பெறுகிறார்கள். அந்த நகரில் வாழும் பெண்கள், யாருக்கு இந்த அதிர்ஷ்டம் கிடைத்திருக்கிறது? அவர்கள் அகன்ற கண்கள், அந்த பரமாத்மாவை முழுமையாக ரசிக்கப் போகின்றன. ஐயோ! படைப்பாளர், தனது இருதயம் கடுமையாக, கோகுல பெண்களுக்கு இந்த அரிய செல்வத்தை காட்டிய பிறகு, அவர்களின் கண்களை வேறு இடத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார். ஹரி பிரயாணம் செய்யும் போது, பெண்களின் பாசம் மெலிதாகிறது; அவர்களின் கைவளையல்கள் கூட சுலபமாக சிதறிவிடுகின்றன. அக்ரூரர், whose heart is cruel, குதிரைகளை வேகமாக ஓடச் செய்கிறார்; பெண்கள் மிகவும் சோகத்தில் இருப்பதால், யாருக்கு பரிதாபம் ஏற்படவில்லை? ஐயோ! கிருஷ்ணனின் ரதம் எழுப்பும் தூசி உயரமாக பறக்கிறது; ஹரி தூரம் சென்றுவிட்டார், அந்த தூசி கூட கண்களுக்கு தெரியவில்லை. இந்த நேரத்தில், கோகுல பெண்கள் ஆழ்ந்த துயரத்தில், கேசவன் ராமனுடன் வ்ரஜத்தை விட்டு புறப்பட்டார். வேகமாக ஓடும் ரதத்தில், ராமா, அக்ரூரர் மற்றும் பகைவரை வென்ற கிருஷ்ணன், மதிய நேரத்தில் யமுனா நதி கரையை அடைந்தனர். அப்போது அக்ரூரர் கிருஷ்ணனிடம், “ஒரு கணம் அனுமதிக்கவும்; நான் கலிந்தி நதியில் மதிய சன்னிதி செய்ய விரும்புகிறேன்,” என்று கேட்டார். கிருஷ்ணன் அனுமதி அளித்ததும், அந்த ஞானி, அக்ரூரர், யமுனா நீரில் நுழைந்து, பரம்பிரம்மத்தை தியானித்தார். அங்கே அவர், பல்லாயிரம் நாகமுடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பாலபத்ரனை, ஜாஸ்மின் போல பிரகாசமாக, தாமரை மலர் போன்ற சிவப்புக் கண்களுடன், அகன்ற கண்களுடன், பார்த்தார். வாஸுகி மற்றும் பல பெரிய, வலிமைமிக்க நாகங்களால் சூழப்பட்டிருந்தார்; கந்தர்வர்கள் புகழ்ந்து, காட்டுப்பூ மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தார். கருப்பு வஸ்திரம் அணிந்து, தலையில் அழகான தாமரை அலங்காரம், காதில் அழகிய குண்டலங்கள், நீரில் கீழே நின்றார். அவரது மடியில், கருப்பு நிறமானவன், அகன்ற, தாமரை போன்ற கண்கள், நான்கு கரங்கள், உயர்ந்த உறுப்புகள், சக்கர முதலிய ஆயுதங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தார். மஞ்சள் வஸ்திரம், பலவித பூமாலை மற்றும் ஆபரணங்கள், வானமழை மேகம் போல, வானவில் மாலையுடன் பிரகாசமாக இருந்தார். அவர் கிருஷ்ணனை பார்த்தார்; அவரது மார்பில் ஸ்ரீவத்ஸம், கரங்களில் வளையல்கள், பிரகாசமான கிரீடம், சுத்தமான தாமரை அலங்காரம். அங்கே, சனந்தனர் மற்றும் பல முனிவர்கள், யோகத்தில் நிர்விகாரமாக, மூக்கின் முனையில் பார்வை வைத்து, அவரை தியானித்து இருந்தார்கள். அக்ரூரர், பாலராமா மற்றும் கிருஷ்ணனை அங்கே பார்த்ததும், ஆச்சரியத்தில், “இவர்கள் ரதத்திலிருந்து இவ்வளவு விரைவாக எப்படி வந்தார்கள்?” என்று எண்ணினார். அவர் பேச விரும்பிய போது, ஜனார்த்தனன் அவரை அமைதியாக்கினார்; நீரில் இருந்து வெளியே வந்தார், மீண்டும் ரதத்திற்கு சென்றார். அங்கே, ரதத்தில், ராமா மற்றும் கிருஷ்ணன் மனித வடிவத்தில் முன்போல் அமர்ந்திருந்தார்கள். மீண்டும் நீரில் மூழ்கிய போது, அவர்களை அதேபோல், கந்தர்வர்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள், பெரிய நாகங்கள் புகழ்ந்து கொண்டிருந்ததை பார்த்தார். அப்போது, அவர்களின் உண்மை தத்துவத்தை உணர்ந்த அக்ரூரர், அந்த தவறாத பரமாத்மாவை, ஞானத்தின் வடிவான அவரை, புகழ்ந்தார்: “நீங்கள் சுத்த சத்தாகாரமானவர், அளவுக்கற்ற பெருமை, பரமாத்மா, எல்லா வடிவங்களும் கொண்டவர், ஆனால் ஒரே நிலையான வடிவம் கொண்டவர். ஐயா, சித்திக்கூடாதவர், சத்த்வ வடிவம், ஹோமம் ஆகிவிட்டவர்; இயற்கையின் எல்லையை அறிய முடியாதவர், எல்லா உயிர்களின் ஆத்மா, எல்லா இந்திரியங்களின் ஆத்மா, முதன்மை பொருளின் ஆத்மா, ஐந்து வகையில் ஒரே ஆத்மா, பரமாத்மா. தயை செய்க, எல்லாம், எல்லா உயிர்களின் ஆத்மா, க்ஷர-அக்ஷரத்தின் நாதன்; பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் மற்றும் பிறர் என விவரிக்கப்படுபவர். உங்கள் வடிவம், நோக்கம், பெயர் விவரிக்க முடியாதவை! உங்களுக்கு வணக்கம், பரமபரமானவரே! பெயர், வகை முதலிய பிரிவுகள் இல்லாத இடத்தில், அது பரம, சாச்வத, நிலையான பிரம்மம்—நீங்கள் அந்த பிறவியில்லாதவர். பொருள்களைப் பற்றிய அனைத்து புரிதலும் எண்ணங்களின் மூலம் தான்; எனவே, கிருஷ்ணா, அச்ச்யுதா, அனந்தா, விஷ்ணு என பெயர்களால் நீங்கள் புகழப்படுகிறீர்கள். நீங்கள் எல்லாம், பிறவியில்லாதவர்! இந்த எண்ணங்கள் மூலம், இந்த உலகம் முழுவதும் நீங்கள் தான்; நீங்கள் உலகத்தின் ஆத்மா, மாற்றமில்லாதவர்; உங்களுள் வேறு எதுவும் இல்லை. நீங்கள் பிரம்மா, சிவா, ஆரியமன், படைப்பாளர், பாதுகாப்பவர், தேவர்களின் நாதன், காற்று, தீ, நீர், செல்வத்தின் நாதன், முடிவளிப்பவர்—நீங்கள் மட்டும் பல விதமான சக்திகளால் உலகத்தை பாதுகாக்கிறீர்கள். நீங்கள் சூரியனின் கதிர்களின் வடிவில் உலகத்தை உருவாக்குகிறீர்கள்; இந்த உலகம் முழுவதும், பிறவியில்லாதவர், உங்கள் குணங்களால் நிரம்பியுள்ளது. அந்த பரம வடிவம், imperishable என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது சத்தாகாரமானது, ஞானத்தின் ஆத்மா, சத்தியமும் அசத்தியமும். வாசுதேவா, சங்கர்ஷணா, பிரத்யும்னா, அனிருத்தா—உங்களுக்கு வணக்கம்! இவ்வாறு, நீரில், அந்த யாதவர் விஷ்ணுவை புகழ்ந்து, பூவும் தூபமும் கொண்டு உலகநாதனை வழிபட்டார். மனதை மற்ற பொருளிலிருந்து திரும்பி, அங்கே நிலைநிறுத்தி, நீண்ட நேரம் பரம்பிரம்ம நிலையில் தியானத்தில் இருந்தார்; பின்னர் தியானத்தை நிறுத்தினார். தன் குறிக்கோள் நிறைவேறியுள்ளது என்று எண்ணி, அந்த ஞானி, யமுனா நீரிலிருந்து வெளியே வந்து, மீண்டும் ரதத்திற்கு சென்றார். அங்கே, ரதத்தில், ராமா மற்றும் கிருஷ்ணன் முன்போல் நின்றிருந்தார்கள்; அக்ரூரர், ஆச்சரியக் கண்களுடன், கிருஷ்ணன் அவரை நோக்கி, “அக்ரூரா, நீர் யமுனா நீரில் ஏதோ அதிசயமானதை கண்டிருக்கிறாய்; உன் கண்கள் ஆச்சரியத்தில் விரிந்துள்ளன,” என்றார். அக்ரூரர், “ஓ அச்ச்யுதா, நான் நீரில் கண்ட அதிசயம், அதே வடிவம் இங்கே உங்களைப் பார்த்தபோது தெரிகிறது. உங்கள் பரம சக்தியால், கிருஷ்ணா, நான் உங்களுடன் ஒன்றிணைந்தேன்; உங்கள் அதிசயமான வடிவம் உலகத்தின் சாரமே. அந்த நிலையில் என்ன பயன்? நாம் மதுராவுக்கு செல்லலாமா, ஓ மதுசூதனா? கம்சனை நான் பயப்படுகிறேன்—பிறரின் உதவியில் வாழும் அந்த மக்களின் நிலை, சோகமாக உள்ளது!” என்று கூறினார்.