முனிவரே, நாரதர் மேகங்களுக்குள் மறைந்து நின்று, கேசி வெறியHorseயை ஸ்ரீகிருஷ்ணர் வதம் செய்ததை பார்த்தேன். என் மனம் ஆனந்தத்தில் நிரம்பியது. “அய்யோ, உலக நாயகனே! அச்ச்யுதா, உமது லீலையாலேயே, தேவர்களுக்கு துன்பம் கொடுத்த கேசி வதம் ஆனது. அருமை, அருமை!” என்று மனதில் மகிழ்ச்சி கொண்டேன். போரில் ஆர்வம் கொண்ட நான், இந்த மனிதர்களும் குதிரைகளும் கலந்த அபூர்வமான போரைக் காண வானிலிருந்து வந்தேன். மதுசூதனே, உமது அவதாரத்தில் நிகழ்த்திய செயல்கள் என் மனதை ஆச்சரியத்திலும் திருப்தியிலும் ஆழ்த்தின. இந்த கேசி, மேகங்களை நோக்கி கரைத்தும், தலையை ஆட்டியும், சத்தமிடும் போது, இந்திரனும் தேவர்களும் பயந்தார்கள், கிருஷ்ணா. தீய கேசியை நீ வதம் செய்ததால், ஜனார்தனா, உலகில் நீ “கேசவா” என்ற பெயரில் புகழ் பெறுவாய். உனக்கு எல்லாம் நலமாக இருக்கட்டும்; நான் இப்போது செல்லுகிறேன். கம்சனுடன் நடக்கும் போரில் மீண்டும் வருவேன்; நாளை உன்னிடம் வந்துச் சந்திப்பேன், கேசி வதம் செய்தவனே. உக்ரசேனனின் மகன் கம்சன், அவன் சகாக்களுடன் வதம் செய்யப்படும் போது, பூமியின் பாரத்தை நீ நீக்குவாய், தரைத் தாங்கும் நாயகனே. அங்கே, பல விதமான, காண ஆச்சரியமான போர்கள் நீ நடத்துவாய், ஜனார்தனா; அவற்றை நான் பார்த்து மகிழ வேண்டும். இப்போது நான் செல்கிறேன், கோவிந்தா; தேவர்களுக்கு பெரிய காரியம் நிறைவேறியது. நீ எல்லாவையும் அறிந்தவன்; உனக்கு எல்லாம் நலமாக இருக்கட்டும், நான் விடைபெறுகிறேன். நாரதர் சென்ற பிறகு, கிருஷ்ணர், கோபர்களால் மதிப்புடன் வரவேற்கப்பட்டு, கோகுலாவிற்குள் நுழைந்தார். அவர், கோபியர்களின் பார்வைக்கு ஒரே இலக்காக இருந்தார். அக்குறா, தனக்கே உரிய வேகமான ரதத்தில், தனியாக, நந்தாவின் கோகுலாவிற்கு கிருஷ்ணரை பார்க்கும் ஆசையுடன் புறப்பட்டார். “என்னைவிட அதிர்ஷ்டசாலி யாரும் இல்லை; சக்கரதாரி, தன் அம்சத்தில் அவதரித்தவனை நான் காணப் போகிறேன்,” என்று மனதில் எண்ணினார். “இன்று என் பிறப்பு அர்த்தமடைந்தது; என் இரவு நற்சிக்தமாக மாறியது; மலர்ந்த தாமரை கண்கள் கொண்ட விஷ்ணுவின் முகத்தை நான் காணப்போகிறேன். இன்று என் கண்கள் அர்த்தமடைந்தது; இன்று என் சொற்கள் அர்த்தமடைந்தது; விஷ்ணுவை பார்த்த பிறகு என் உரையாடல் நிகழும். விஷ்ணுவின் முகம், தாமரை கண்கள், நினைவில் வைத்தால் மனிதர்களின் பாவம் போக்கும்; அதை நான் காணப்போகிறேன். வேதங்கள் மற்றும் அவற்றின் அனைத்து அங்கங்களும் தோன்றிய அத் பரம், பரமானந்தமான முகத்தை நான் காணப்போகிறேன். யாகங்களில் புருஷனாக போற்றப்படுபவர், மனிதர்களில் பரமபுருஷன், எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரம் – உலக நாயகனை நான் காணப்போகிறேன். இந்திரன், நூறு யாகங்கள் செய்து அவரை வழிபட்டு, அமரர்களின் தலைமை பெற்றார்; அந்த ஆதியில்லாத கேசவனை நான் காணப்போகிறேன். பிரம்மா, இந்திரன், ருத்ரன், அச்வின்கள், வசுக்கள், ஆதித்யர்கள், மருத்கணங்கள் – இவர்களில் யாரும் அவரது உண்மை வடிவத்தை அறிய முடியவில்லை; ஆனால் ஹரி, என்னைத் தொடப்போகிறார். அவர், எல்லாவற்றின் ஆத்மா, எல்லாவையும் அறிந்தவர், எல்லாவும் ஆனவர், அனைத்து ஜீவராசிகளிலும் வாழ்பவர், அனைத்தையும் ஊடறுத்து, எல்லாவையும் கடந்தவர் – அவர் என்னுடன் உரையாடப்போகிறார். மீன், ஆமை, பன்றி, குதிரை, சிங்கம் மற்றும் பல வடிவங்களில் உலகை காப்பாற்றிய பிறவியில்லாதவர் – இன்று அவர் என்னுடன் உரையாடப்போகிறார். உலக நாயகன், தன் சுய இச்சையால் மனித வடிவம் எடுத்துள்ளார்; தன் காரியத்திற்காக உடல் எடுத்தும், மாற்றமில்லாமல் இருக்கிறார். அவரே எல்லா நிலைகளுக்கும் ஆதாரம், பூமியை நிலைநிறுத்தும் அந்த பரமன், உலக நலனுக்காக அவதரித்துள்ளார்; அவர் என்னை “அக்குறா” என்று அழைக்கப்போகிறார். தந்தை, மகன், தோழன், சகோதரன், தாய், உறவினர் – இவை கொண்ட மாயையை உலகம் கடக்க முடியாது; நான் மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன். அவரில் மனதை வைத்தால், அந்த அகில அஞ்ஞானத்தை கடக்க முடியும் – அந்த அளவில்லாத யோகி, ஞான வடிவானவருக்கு வணக்கம். யாகங்கள் செய்யும் மக்கள் “யாக புருஷன்” என்று, சாத்வதர்கள் “வாசுதேவா” என்று, வேதாந்தம் அறிந்தவர்கள் “விஷ்ணு” என்று அழைக்கும் அவருக்கு வணங்குகிறேன். உலகம் அதில் நிலைபெற்றுள்ளது; அதில் தான் சத்தும் அசத்தும் தங்கியுள்ளது – அவர் எனக்கு தயை காட்டட்டும். நினைவில் கொண்டால் எல்லா நன்மைகளும் தரும், அந்த நித்ய, பிறவியில்லாத புருஷனான ஹரியிடம் நான் சரணாகமம் செய்கிறேன். இப்படி விஷ்ணுவை மனம் முழுவதும் பக்தியுடன் எண்ணிக்கொண்ட அக்குறா, சூரியன் உதயமாகும் வேளையில் கோகுலாவை அடைந்தார். அப்போது, அக்குறா, கிருஷ்ணரை அங்கு, பசுக்களை பால் கறக்கும் நேரத்தில், கன்றுகளுக்கு நடுவில், மலர்ந்த நீலம் தாமரை இதழ் போன்ற நிறத்தில் நின்றதை பார்த்தார். அவரது கண்கள், தாமரை இதழ் போல தெளிவாக, மார்பு ஸ்ரீவத்ஸம் குறியுடன், நீண்ட கை, அகன்ற உயர்ந்த மார்பு – இவை எல்லாம் தென்பட்டது. மலர் முகத்தில் இனிமையான புன்னகை, உயர்ந்த, சிவப்பான நகங்களுடன் நிலத்தில் உறுதியாக நின்ற பாதங்கள், மஞ்சள் வஸ்திரம், காட்டுத் தாவர மலர்களால் அலங்காரம், கையில் நீல வள்ளி, வெள்ளை தாமரை பூ – இவை எல்லாம் ஒளிர்ந்தது. அவர், ஹம்ஸம், மல்லிகை, சந்திரன் போன்ற வெள்ளை வஸ்திரம், நீல ஆடையும் அணிந்து, அருகில் யாதவர்களின் மகிழ்ச்சி, பாலபத்ரனை (பலராமர்) பார்த்தார். உயர்ந்த கை, மலர்ந்த முகம், மேகக் குழுமம் போல சுற்றி, மற்றொரு கைலாசம் போல் இருந்தார். அந்த இருவரையும் பார்த்த அக்குறாவின் மனம், சூரியன் உதயத்தில் மலரும் தாமரை போல மலர்ந்தது; உடல் முழுவதும் ஆனந்தத்தில் ஊடுருவியது; அவர் முழுமையாக பரவசம் அடைந்தார். “இதுவே பரமான ஒளி; இதுவே உயர்ந்த நிலை; ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாசுதேவனின் அம்சம் இங்கு உறுதியாக நிற்கிறது. இந்த கண்கள், உலகத்தை தாங்கும் அவரை இங்கு கண்டதால், தன் அர்த்தத்தை அடைந்தன; ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவனின் கிருபையால் என் உடலும் அவரது உடலைத் தொடுவதால் பயனடையட்டும். இந்த அளவில்லாத, ஒளிரும் வடிவம், தனது தாமரை கையால் என் முதுகைத் தொடுமா? அவரது தொடுதலில் எல்லா பாவமும் அழிந்து, அழிவில்லாத Siddhi கிடைக்கும்,” என்று எண்ணினார். இவ்வாறு, நாரதர் மகிழ்ச்சியுடன் கிருஷ்ணரை போற்றி விட்டு சென்றார்; கிருஷ்ணர் கோகுலா நுழைந்தார்; அக்குறா பக்தியில் ஆழ்ந்து, கிருஷ்ணர் மற்றும் பாலராமரை கண்டு, ஆனந்தத்தில் திளைத்தார்.