கோவிந்தன், தன் வசனங்களை உரைத்து, தன் கைyal சப்தம் எழுப்பி, கேசி என்பவன் நோக்கி துணிச்சலுடன் முன்னேறினார். அப்போது, அந்த அசுர குதிரை, வாயை அகலமாகத் திறந்து, க்ருஷ்ணரை எதிர்த்து பாய்ந்தது. ஜனார்த்தனன், தன் கரத்தை பாம்புபோல் நெளித்து, அந்த பாவி கேசியின் வாயிலே நுழைத்தார். க்ருஷ்ணரின் கை கேசியின் வாயில் புகுந்தவுடன், அவனது பற்கள் வெண்மையான மேகத் துண்டுகள் போல சிதைந்து விழுந்தன. கேசியின் உடலுக்குள் இருந்த க்ருஷ்ணரின் கை, நோய் கவனிக்கப்படாமல் அதிகரிப்பதைப் போல, பலத்துடன் விரிந்தது. அவனது உதடுகள் பிளந்தன, மிகுந்த இரத்தமும் நுரை கலந்ததும் வாந்தியாய் வெளியேறியது; அவனது கண்கள் சுழன்று, தாடைகள் கட்டுப்பாடின்றி விரிந்தன. தாக்கம் அடைந்த கேசி, தன் காலால் மண்ணில் மலமும் சிறுவிடவும் விட்டான்; அவன் உடல் வியர்வையால் நனைந்து, சக்தி இழந்து, கட்டுப்பாடின்றி வீழ்ந்தான். அந்த அசுரன், வாயும் பெரும் குழியும் அகலமாகத் திறந்து, க்ருஷ்ணரின் கரத்தால் தாக்கப்பட்டு, மின்னல் தாக்கிய மரம்போல இரண்டாகப் பிளந்து தரையில் விழுந்தான். அந்த குதிரையின் இரண்டு கால்கள், பாதி முதுகும் வால், ஒரு காது, கண், மூக்குத்துளை—இவை இரண்டாகப் பிரிந்த போது, இரண்டு பாகங்களும் பிரகாசமாகத் தெரிந்தன. கேசியை அழித்துவிட்டு, க்ருஷ்ணர், ஆனந்தமுடன் சுற்றியிருந்த ஆயர்களோடு, சோர்வின்றி, மன அமைதியுடன், சிரித்தபடி அங்கு நின்றார். ஆயர் பெண்கள், ஆண்கள், கேசியின் மரணத்தை கண்டு ஆச்சரியமடைந்து, அந்த தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் கொண்ட, பாசம் நிறைந்த கிருஷ்ணரை புகழ்ந்தனர். அப்போது, முனிவரே, நான் நாரதன், மேகங்களில் மறைந்திருந்து, கேசியின் வீழ்ச்சியை பார்த்தேன்; என் இதயம் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பியது. "அருமை! அருமை! உலகத்தின் அதிபதியே! உன்னுடைய விளையாட்டால் மட்டுமே இந்த தேவர்களுக்கு துன்பம் அளித்த கேசி அழிக்கப்பட்டான்," என்று நான் பாராட்டினேன். "இந்த மனிதர், குதிரை போரின் அபூர்வமான நிகழ்வைக் காணத் தேவலோகத்திலிருந்து நான் வந்தேன். மதுசூதனா, உன்னுடைய இந்த அவதாரச் செய்கைகள் என் மனதை ஆச்சரியத்திலும் திருப்தியிலும் ஆழ்த்துகின்றன. இந்த குதிரை அவன் தலையை மேகங்கள் நோக்கி ஆட்டிச் சீறியபோது, இந்திரனும் தேவர்களும் பயந்தனர், கிருஷ்ணா. நீ இந்த பாவி கேசியை அழித்ததால், ஜனார்த்தனா, 'கேசவ' என்ற பெயரால் உலகில் புகழ் பெறுவாய். உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்; இப்போது நான் பிரியுகிறேன்; கம்சனுடன் ஏற்படும் போரில் மீண்டும் வருவேன்; நாளை கேசியை அழித்தவனே, உன்னிடம் வருவேன். உக்ரசேனனின் மகன் கம்சன் தன் பக்கவாதிகளுடன் அழிக்கப்பட்டபோது, பூமியின் பாரத்தை நீயே தாங்கி, உலகை விடுவிப்பாய். அங்கு, பல வகையான, காணக் களியமான போர்களை நீ நடத்துவாய், ஜனார்த்தனா; அதனை நான் கண்டுகளிக்க வேண்டும். ஆகவே, இப்போது நான் செல்கிறேன், கோவிந்தா; தேவர்களின் பெரிய காரியம் நிறைவேறியுள்ளது. எல்லாம் உனக்குத் தெரியும்; உனக்கு நல்வாழ்த்து, நான் விடைபெறுகிறேன்." நாரதர் புறப்பட்டதும், க்ருஷ்ணர் ஆயர்களால் மதிக்கப்பட்டு, கோகுலத்திற்குள் பிரவேசித்தார்; அங்கு, அவர் மட்டும் தான் கோபிகளின் கண்கள் நிறைந்து பார்த்தவராக இருந்தார். அதே நேரத்தில், அக்ரூரரும் தனியாக விரைவான ரதத்தில் ஏறி, நந்தனின் கோகுலத்தை நோக்கி, கிருஷ்ணரைப் பார்க்கப் புறப்பட்டார். அக்ரூரர் மனதில் எண்ணினார்: "என்னைவிட அதிர்ஷ்டசாலி யாரும் இல்லை; தன் அம்சத்தில் அவதரித்த சக்கரதாரி முகத்தை நான் காணப்போகிறேன். இன்று என் பிறவி நன்கு நிறைவேறியது; இந்த இரவு மிகவும் பாக்கியமானது; ஏனெனில், தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் கொண்ட விஷ்ணுவின் முகத்தை நான் காணப்போகிறேன். இன்று என் கண்கள் நிறைவேறுகின்றன; என் வார்த்தைகள் நிறைவேறுகின்றன; ஏனெனில், விஷ்ணுவை பார்த்த பிறகு நான் உரையாடப்போகிறேன். மனிதர்களின் பாவங்களை நினைவில்கூட நீக்கும் அந்த தாமரை கண்கள் கொண்ட விஷ்ணுவின் முகத்தை நான் காணப்போகிறேன். வேதங்களும் அவற்றின் அனைத்து அங்கங்களும் யாரிலிருந்து தோன்றினவோ, அந்த பரம்பொருளின் பிரகாசமான முகத்தை நான் காணப்போகிறேன். யாகங்களில் புருஷனாகவும், மனிதர்களில் பரமனாகவும், அனைத்திற்கும் ஆதாரமாகவும் விளங்கும் உலகத்தின் ஆண்டவரை நான் காணப்போகிறேன். இந்திரன் நூறு யாகம் செய்து தேவர்களின் தலைமை பெற்றான்; அந்த ஆதியற்ற கேசவனை நான் பார்க்கப்போகிறேன். பிரம்மா, இந்திரன், ருத்ரன், அஸ்வின்கள், வசுக்கள், ஆதித்யர்கள், மருத்கணங்கள்—இவர்கள் யாரும் அவரது உண்மையான ரூபத்தை அறியமுடியாது; ஆனாலும், அந்த ஹரி என்னைத் தொடுவார். அனைத்து உயிர்களிலும் உறையும், அனைத்தையும் அறிந்தும், அனைத்தும் ஆனவரும், எல்லாவற்றையும் தாண்டியும் பரவியிருக்கும் அவரே என்னுடன் உரையாடுவார். மீன், ஆமை, பன்றி, குதிரை, சிங்கம் என பல ரூபங்களில் உலகைக் காத்த பிறவியற்றவரே இன்று என்னுடன் உரையாடுவார். உலகத்தின் ஆண்டவர் தானே விரும்பி மனித உருவம் எடுத்துத் தன் காரியத்திற்காக உடலை எடுத்துள்ளார்; ஆனாலும் அவர் மாற்றமில்லாதவரே. அவரே எல்லையற்றவர்; பூமியை நிலைப்படுத்தித் தாங்கும் உத்தமன் உலக நலனுக்காக அவதரித்துள்ளார்; அவர் என்னை 'அக்ரூரா' என்று அழைப்பார். தந்தை, மகன், நண்பன், சகோதரன், தாய், உறவினர் என உருவான இந்த மாயை உலகத்தால் கடக்க முடியாதது; நான் மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன். யாரை மனதில் வைத்தால் அகண்ட அறியாமை கடக்க முடிகிறதோ, அந்த அளவில்லாத யோகியையும் ஞான ஸ்வரூபனையும் வணங்குகிறேன். யாகம் செய்பவர்கள் அவரை 'யாகபுருஷன்' என்று, சாத்வதர்கள் 'வாஸுதேவன்' என்று, வேதாந்தத்தை அறிந்தவர்கள் 'விஷ்ணு' என்று அழைப்பர்; அவரை வணங்குகிறேன். உலகம் நிலைபெறும் அந்த ஆதாரத்தில், இருப்பதும் இல்லாததும் அந்த சத்தியத்தில் நின்றுள்ளன; அவர் எனக்கு அருள் புரியட்டும். நினைவில் கொண்டால் எல்லா மங்களமும் தரும் அந்த நித்திய, பிறவியற்ற புருஷனான ஹரியை நான் சரணடைந்தேன். இவ்வாறு விஷ்ணுவை பக்தி நிறைந்த மனதோடு தாழ்மையுடன் தியானித்தபடி, அக்ரூரர், சூரியன் உதிக்கத் தொடங்கிய வேளையில், கோகுலத்தை அடைந்தார்.