கிருஷ்ணரும், அவரோடு பாலராமரும், பூமியின் பாரத்தைத் தணிக்கவே இந்த மரணமுள்ள உலகிற்கு வந்துள்ளோம் என்பதை நீ அறியாதாயோ? நானும் நீயும் இந்த பூமிக்குத் தாயும் காரணமுமாக இருக்கிறோம். உன் தலை ஆகாயம், நதிகள் உன் கூந்தல், பூமி உன் பாதங்கள், உன் வாய் அந்த முடிவில்லா நெருப்பு; சந்திரன் உன் மனம், உன் சுவாசம் காற்று, நான்கு திசைகளும் உன் அழிவில்லா கரங்கள். பகவான், அந்த பரமாத்மா, ஆயிரம் முகங்களும், ஆயிரம் கரங்களும், ஆயிரம் கால்களும், எண்ணமுடியாத வடிவங்களும் கொண்டவர்; ஆயிரம் தாமரைகள் அவரிலிருந்து தோன்றுகின்றன; முதல் பிறப்பாளி; அவரை ஆயிரக்கணக்கான முனிவர்கள் புகழ்கின்றனர். உன் தெய்வீக வடிவத்தை, உன் அவதார ரூபத்தை, வேறு யாரும்—அனைத்து தேவர்கள் கூட—அறியமாட்டார்கள்; அதனால்தான் அந்த வடிவம் வழிபடப்படுகிறது. இறுதியில் இந்த பிரபஞ்சம் எல்லாம் உன்னுள் ஒன்றாகக் கலந்துவிடும் என்பதை நீ அறியாதாயோ? இந்த பூமி உன்னால் தான் தாங்கப்படுகிறது, அனந்த வடிவனே! நிலைபெற்றவை, அசையாதவை அனைத்தும் உன் மீது தாங்கப்பட்டிருக்கின்றன. பிறவியில்லாதவனே, நீயே காலம், கணங்களின் ஆரம்பம், இந்த உலகம் அனைத்தும் உருவெடுத்தவனாய் விளங்குகிறாய். நீ இழுக்கும் போது, இந்த உலகம் முழுவதும் உன்னுள் இரங்கிவிடுகிறது; படைப்பு செய்ய விரும்பும் போது, அந்த உலகம் மீண்டும் உன்னிலிருந்து உருவாகிறது—அது யாராலும் எண்ணிக்கூட முடியாதது. நானும் நீயும், பிரபஞ்சத்தின் ஆத்மா, உண்மையில் ஒரே காரணம்; உலக நன்மைக்காக மட்டும் வேறு வேறு வடிவங்களில் தோன்றியிருக்கிறோம். எனை நினை, அளவிட முடியாத ஆத்மாவை; உன் சொந்த சக்தியால் அந்த அசுரனை அழி. மனித வடிவமே உனக்கு போதும்; உன் சொந்த உறவுகளுக்காக அறம் செய்யும் பணியில் ஈடுபடு. இவ்வாறு மகானான கிருஷ்ணன் நினைவூட்டியதும், பாலராமர் சிரித்தார்; தன் வலிமையால் பிரலம்பனை வேதனைப்படுத்தத் தொடங்கினார். கோபத்தால் கண்கள் சிவந்தவண்ணம், புலியாய் பிரலம்பனின் தலையில் ஒரு கடும் முட்டியை கொடுத்தார்; அந்த அடியால் பிரலம்பனின் கண்கள் வெளியே தள்ளப்பட்டன. அவன் தலையோடு உடைந்து, வாயிலிருந்து இரத்தம் பாய்ந்து, அந்த அசுரர்களில் தலைவன் பூமியில் விழுந்து உயிர் நீங்கினான். பாலராமர் செய்த அதிசய செயலைக் கண்டு, கோபர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் "நன்று! நன்று!" என்று புகழ்ந்தார்கள். அசுரன் வீழ்ந்த பிறகு கோபர்களால் புகழப்பட்ட ராமர், கிருஷ்ணனுடன் மீண்டும் கோகுலத்திற்குத் திரும்பினார். பின்பு ராமரும் கேசவனும் காடுகளில் உலாவிக்கொண்டிருந்தபோது, மழைக்காலம் முடிந்து, தாமரைகள் மலர்ந்த சரத்காலம் வந்தது. சாக்கடைகளில் வாழும் மீன்கள் மிகுந்த துயரமுற்றன; அது வீட்டாரும் நிலத்தாரும் பற்றுடன் வாழும் ஒரு குடும்பஸ்தரின் வேதனை போன்று. காடுகளில் வாழும் மயில்கள், அதன் வெறுமையை உணர்ந்து, தங்கள் பெருமையை விட்டு அமைதியாக நின்றன—உலக வாழ்க்கையின் வெறுமையை உணரும் யோகிகள் போல். வெண்மையான தூய மேகங்கள் தங்கள் நீரை விட்டுவிட்டு வானத்திலிருந்து மறைந்தன; அது ஞானிகள் தங்கள் வீடுகளை விட்டு விலகும் போல். சரத்கால சூரியனின் வெப்பத்தில் ஏரிகள் உலர்ந்தன; அது உடல் கொண்டவர் அதிகமான பற்றால் உள்ளம் வாடுவது போல். தாமரைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சரத்கால நீர்கள், தூய உள்ளத்தாரின் மனம் ஞானத்தால் தெளிவதுபோல், தகுதி பெற்றன. தூய வானில் நட்சத்திரங்கள் பிரிக்க முடியாத ஒளியுடன் பிரகாசித்தன; சந்திரன், புனிதமான யோகியின் போல், மகான்களுக்கிடையே அலைந்தான். ஓரிரு நாட்களில், நீர்நிலைகளில் இருந்து நீர் குறைந்தது; அது விவசாயம் மற்றும் பிள்ளைகளுக்கான பற்றை மீறி, ஞானிகள் பற்றை விட்டுவிடுவது போல். முன்பு ஏரிகளை விட்டு சென்ற அன்னப்பறவைகள் மீண்டும் திரும்பின; அது யோகிகள் துன்பங்களை வென்று, மீண்டும் யோகத்தில் ஒன்றிப்பதுபோல். கடல் மிகவும் அமைதியடைந்தது; அது தன்னைக் கட்டுப்படுத்திய யோகியின் மனம் போல். எங்கும் நீர் மிகவும் தெளிவாக இருந்தது; அது விஷ்ணுவை உணர்ந்த ஞானிகளின் மனம் அமைதியாகும் போல். மேகங்கள் நீங்கிய சரத்கால வானம், யோகத்தில் தீயால் துன்பங்கள் கருகும் போது, யோகிகளின் மனம் தூய்மையாவது போல், பளிச்சென்றது. நட்சத்திரங்களின் அதிபதி, சூரியனின் வெப்பத்தை தணித்தான்; அது பெரிய விவேகம், அகங்காரத்தால் உண்டாகும் துயரத்தை அடக்குவது போல். மேகங்களை வானத்திலிருந்து, சேற்றை பூமியிலிருந்து, நீரின் அசுத்தத்தை நீரிலிருந்து அகற்றினான்; அது, மனத்தை உருப்படிகள் மீது செல்லாமல் தடுக்கும் வாஸனையை இழுக்கும் போல். பிராணாயாமத்தில், ஏரிகளின் நீர் தினமும் நிரம்பி, வற்றும்; அது உள்ளிழுத்தல், வெளியேற்றல், தடைபோல. உகந்த காலம் வந்தபோது, வானும் நட்சத்திரமும் தெளிவாக இருந்தபோது, அவர் (கிருஷ்ணன்) வ்ரஜவாசிகள் இந்திரனுக்காக ஒரு பெரிய விழாவுக்குத் தயாராகும் காட்சியைப் பார்த்தார். கோபர்கள் அந்த விழாவுக்காக மகிழ்ச்சியோடு ஆர்வமுடன் இருந்ததைப் பார்த்த கிருஷ்ணன், தனது அறிவால், பெரியவர்களிடம் கேள்வி கேட்டார். "இந்திரன் யார்? அவன் பெயரால் நீங்கள் இவ்வளவு மகிழ்ச்சியடைந்துள்ளீர்கள்?" என்று கிருஷ்ணன், நந்தகோபரிடம் மரியாதையுடன் கேட்டான். நந்தன் பதிலளித்தான்: "இந்திரன், தேவர்களின் அரசன்; மேகங்களின் ஆண்டவன்; அவன் மேகங்களை ஊக்குவித்து, மழையாகப் பொழியச் செய்கிறான்." "அந்த மழையால் பயிர்கள் வளரும்; நாம் மற்றும் மற்றவர்கள், அந்த பயிர்களை உணவாகவும், தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கவும் பயன்படுத்துகிறோம். இந்த பசுக்கள், பசுமார்களும், பசுகுட்டிகளும் பாலை நிரம்பி மகிழ்ச்சியுடன் உள்ளன; அந்த மழையில் வளர்ந்த பயிர்களால், அவை வலிமையுடன் திருப்தியடைகின்றன." "மழை தரும் மேகங்கள் உள்ள இடத்தில், உணவு பற்றாக்குறை இல்லை; பசுமை குறைவில்லை; யாரும் பசியால் துன்புறுவதில்லை. இந்த பூமி பசுக்களால் பாலை பறிக்கப்படுகிறது; மேகங்கள் சூரியனின் நீராக இருக்கின்றன; பர்ஜன்யன் எல்லா உயிர்களுக்காக மழை பொழிகிறான்." "அதனால், மழைக்காலத்தில், எல்லா அரசர்களும் மகிழ்ச்சியுடன் இந்திரனை, தேவர்களின் அரசனை, யாகங்களால் வழிபடுகிறார்கள்; நாங்களும் மற்றவர்களும் அப்படியே செய்கிறோம்." இந்திரனைப் பற்றிய நந்தனின் வார்த்தைகள் கேட்டதும், தாமோதரன், தேவர்களின் அரசனின் கோபத்தைத் தூண்டும் வகையில் பேசினார்: "நாம் விவசாயிகள் அல்ல; வணிகர்களும் அல்ல; அப்பா, பசுக்களே எங்கள் தெய்வம்; நாம் காட்டில் வாழ்கிறோம்." இவ்வாறு, அந்த பரம்பொருளின் சித்திரமும், உலக வாழ்க்கையின் இயற்கையும், கிருஷ்ணனின் கேள்வியும், நந்தனின் பதிலும், கோபர்களின் வழிபாடும், கிருஷ்ணனின் அறிவுரையும், அசுரனை அழித்த பாலராமரின் வீரமும், கோகுலத்தின் மகிழ்ச்சியும், பருவத்தின் மாற்றங்களும், எல்லாம் அற்புதமாக நடந்தன.