புத்தனா மரணம், ஊஞ்சல் வண்டி கவிழ்ந்தது, அர்ஜுன மரங்கள் விழுந்தது—இவை எல்லாம் காற்றின் காரணம் எனவே இல்லை; எந்த வெளிப்படையான காரணமும் இல்லாமல் நடந்தன. இந்த அற்புத நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, வ்ரஜ வாசிகள், “விரைவாக செல்ல வேண்டும், தாமதிக்க வேண்டாம்,” என்று தங்கள் குடும்பத்தாரிடம் கூறி, வ்ரஜாவை விட்டு செல்லத் தீர்மானித்தனர். ஒரு கணத்தில், வ்ரஜாவின் மக்கள், தங்கள் வண்டிகள், கால்நடைகள், குழந்தைகள், கன்றுகளை கூட்டமாக அழைத்துச் சென்று, புறப்பட்டனர். அவர்கள் சென்றதும், வ்ரஜா இடம் காலியானது; மக்கள், பொருள்கள் எதுவும் இல்லை; அந்த இடம் காகங்களும், காகப்பெண்களும் நிரம்பியது. கிருஷ்ணன், எந்த முயற்சியும் இல்லாமல் செயல்படுபவன், பசுக்களின் வளர்ச்சி வேண்டி, சுத்தமான மனத்துடன், வ்ரிந்தாவனத்தை நினைத்தான். அப்போது—even though it was the harsh summer—வளர்ந்த பசுமை பசுமையாக, மழைக்காலம் போல புதிதாக பயிர்கள் வளர்ந்தன. வ்ரஜா மக்கள், தங்கள் வண்டிகளும், கால்நடைகளும், அரை வட்ட வடிவில் அமைத்து, வ்ரிந்தாவனத்தில் குடியேறினர். அப்போது, ராமா மற்றும் தாமோதரன், பசுக்களை மேய்க்கும் சிறு பசுக்களாக, பசுமை நிலத்தில், குழந்தை விளையாட்டில் ஈடுபட்டு, சுற்றி வந்தனர். அவர்கள், மயிலிறகுகளால் ஆன கிரீடம், காட்டு மலர்களால் ஆன மாலை, புல்லால் செய்யப்பட்ட இசைக்கருவிகள், பம்பரம் சுழற்றும் சத்தம் போன்ற இனிமையான இசை எழுப்பினர். இருவரும், காகத்தின் இறகுபோல் கூந்தல், தீயின் இளம் மகன்களைப் போல, சிரித்தும், விளையாடியும், வலிமை மிகுந்தவர்களாக சுற்றினார்கள். காலம் கடந்தபோது, இருவரும், வ்ரஜாவில், ஏழு வயதுக்கு வந்து, உலகின் பாதுகாப்பாளர்களாக பசுக்களை மேய்க்கும் பசுக்களாக ஆனார்கள். அப்போது, மழைக்காலம் வந்தது; வானம் மேகங்களால் மூடப்பட்டு, நீர் ஓடைகள் எல்லா திசைகளும் ஒன்றாக இணைந்தது. புதிய பயிர்கள் பூத்த பூமி, இந்திரனுடைய பூச்சிகளால் நிரம்பி, மரகதம் போல, மணிகலன் போல தோன்றியது. ஆழமான நீருடன் ஆறு, புதிய அழகு பெற்றது; செல்வம் பெற்ற பிறகு, கெட்டவர்களின் மனம் எப்படி மாற்றமடைகிறதோ, அப்படியாய். இந்திரன், தன் குதிரைகள் தடையில்லாமல் செல்லும் போதும், தூய்மை இல்லாமல், மேகங்களில் ஒளிவிழிக்கவில்லை; debate-ல் திறமை கொண்டவர்களின் முன்னிலையில், அதிக தைரியமுள்ள முட்டாள்களின் சொற்கள் ஒளிவிழிக்காதது போல. வானில் இந்திரனுடைய பாதை, வலுவான வில்லுடன் கூட, அடைய முடியவில்லை; விவேகம் இல்லாத அரசன் சொத்துகளை சரியாக பெற முடியாதது போல. மேகங்களின் மேல், தூய ச Crane-களின் வரிசை ஒளிவிழிக்கிறது; நல்லவரின் நடத்தை, கெட்டவர்களின் செயல்களில் பிரமிப்பாகத் தோன்றுவது போல. மின்னல், மிகவும் சஞ்சலமாக, வானில் நிலைத்திருப்பதில்லை; கெட்டவன் நல்லவனுக்கு நட்பை தரும் போது, அது நிலைத்திருப்பதில்லை. புதிய பயிர்களின் குவியலால், பாதைகள் தெளிவாக இல்லை; சொற்கள், வேறு அர்த்தம் பெற்று, குழப்பமாகும் போது போல. சில நேரங்களில், பசுக்களுடன், இருவரும் பாடல் பாடி, நடனம் ஆடி மகிழ்ந்தனர்; சில நேரங்களில், மரங்களின் கீழ், கடுமையான குளிரில் அடைக்கலம் நாடினர். சில சமயங்களில், கடம்ப மலர்களால் ஆன மாலைகள் அணிந்து, சில சமயங்களில், மயிலிறகுகளை அணிந்து, சில நேரங்களில், மலையிலிருந்து கிடைக்கும் வண்ணப்பூசும் பூசினார்கள்; பல்வேறு வடிவங்களில் தோன்றினார்கள். சில நேரங்களில், இலைகளில் படுத்து உறங்கினர்; சில நேரங்களில், மரங்களுக்கு இடையே சுற்றினர்; மேகங்கள் இடியுடன் முழங்கும்போது, பயத்தில் கூவி அழைத்தனர். சில நேரங்களில், மற்ற பசுக்களுடைய பாடலை புகழ்ந்தனர்; சில நேரங்களில், மயில்களின் குரல், பசுக்களைக் காப்பாற்றும் பெண்களின் பேச்சை பின்பற்றினார்கள். இவ்வாறு, பசுக்களை மேய்க்கும் பசுக்களாக, பாலா மற்றும் கேஷவா, காட்டில் சுற்றி, ஒரு அழகான பனை மரக் காந்தத்தில் வந்தனர். அந்த பனை மரக் காந்தத்தில், எப்போதும் விலங்குகளின் இறைச்சி உண்ணும், தேனுகா என்ற அசுரன், கழுதை வடிவில் வாழ்ந்தான். பனை மரங்கள் நிறைந்த, பழங்கள் பூரணமாக உள்ள அந்தக் காந்தத்தைப் பார்த்த பசுக்களும், ஆசையுடன், “ஓ ராமா! ஓ கிருஷ்ணா! இந்த இடம் எப்போதும் தேனுகா பாதுகாக்கிறது; அதனால் இவை பழங்கள் இங்கே இருக்கின்றன. பனை மரங்களின் பழங்களைக் காணுங்கள், அவை தூரம் வரை வாசனை பரப்புகிறது; நாங்கள் அவற்றை சாப்பிட விரும்புகிறோம், நீங்கள் விரும்பினால் அவற்றை கீழே கொண்டு வாருங்கள்,” என்று கேட்டனர். பசுக்களின் சொற்களை கேட்ட சங்கர்ஷணன், கிருஷ்ணனுடன், பனை பழங்களை கீழே விழச் செய்தான். பழங்கள் விழும் சத்தம் கேட்டதும், அந்தக் கடுமையான, அணுக முடியாத, கழுதை வடிவில் இருக்கும் தேனுகா அசுரன், கோபத்தில் வந்தான். அப்போது, சங்கர்ஷணன், தன் இரு பின்புற கால்களால், அவன் மார்பில் தாக்கினான்; ஆனாலும், அந்தத் தாக்கம் அவனை பிடிக்கவில்லை. பின்பு, சங்கர்ஷணன் அவனைப் பிடித்து, சுற்றி, அவன் உயிரை வானில் எடுத்தான்; பின்னர், வலுவாக, அவனை புல்லின் அரசனாகிய பனை மரத்தின் மீது வீசினான். அப்போது, கடுமையான காற்று, பல பழங்களை பனை மரங்களின் உச்சியில் இருந்து கீழே விழச் செய்தது; பெரிய காற்று மேகங்களை சிதறடிப்பது போல. பின்பு, பனை மரக் கழுதை வடிவில் வந்த தேனுகாவின் உறவினர்களையும், சங்கர்ஷணன் எளிதில் கீழே வீசினான். ஒரு கணத்தில், மைத்ரேயா, பூமி, பழுத்த பனை பழங்களாலும், கழுதை வடிவில் இறந்த அசுரர்களின் உடலாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டது; மேலும் அழகாக ஒளிவிழிந்தது. பின்னர், பசுக்கள், பயமின்றி, அந்த பனை மரக் காந்தத்தில், புதிதாக வளர்ந்த பசுமை புல் உண்ணி மகிழ்ந்தன. பாராசரர் சொன்னார்: அந்த கழுதை அசுரன் மற்றும் அவனுடைய கூட்டத்தினர் அழிக்கப்பட்ட பிறகு, அந்த பனை மரக் காந்தம் பசுக்களுக்கும், பசுக்களை மேய்க்கும் பெண்களுக்கும் மிக அழகாகத் தோன்றியது. பின், வசுதேவனின் இரு மகன்களும், தேனுகா அசுரனை அழித்த மகிழ்ச்சியில், பாண்டீரா என்ற ஆலமரம் அருகே சென்றனர். அவர்கள், கூவி, பாடி, மரங்களைத் தேடி, பசுக்களை தொலைவில் மேய்த்து, ஒருவரை ஒருவர் பெயரால் அழைத்து, சுற்றினர். கன்றுகளை கட்டும் கயிறுகளை தோளில் சுமந்து, காட்டு மலர்களால் ஆன மாலை அணிந்து, அந்த மகான்கள், budding horns கொண்ட இளம் காளைகள்போல், ஒளிவிழித்தனர். இவ்வாறு, கிருஷ்ணன், சங்கர்ஷணன், பசுக்களும், வ்ரிந்தாவனத்தில் மகிழ்ச்சியாக, குழந்தை விளையாட்டிலும், பசுக்களை மேய்க்கும் பணியிலும், அற்புதமான அனுபவங்களுடன் வாழ்ந்தனர்.