நீங்கள் குறையாதவரும், அதிகமடையாதவரும், தன்னிறைவை உடையவரும், ஆதியில்லாதவரும், சுயாதீனருமாக விளங்குகிறீர்கள். உங்களுக்கு சோர்வு, சோம்பல், பயம், கோபம், ஆசை போன்றவை எதுவும் தொட்டறியாது. நீங்கள் குற்றமற்றவரும், பரமோன்னதருமாகியவரும், எவராலும் அடைய முடியாதவரும், நிலை குலையாதவரும், அழிவில்லாத தர்மத்தின் வடிவும், எல்லாவற்றிற்கும் இறையுமான ஆதாரமும், ஒளியின் சாரமும், அழிவில்லாதவரும். பரம்பொருளே! உங்கள் தியானம் எந்த மறைப்பும், ஆதாரமும் இன்றி தூயதாகும்; உங்கள் இருப்பிடம் பேரருளும், பெருமையும் நிறைந்தது. உமக்கு வணக்கம். உங்கள் திருமேனி காரணத்திலிருந்தோ, காரணமின்றியோ, இரண்டும் சேர்ந்தோ எடுக்கப்படுவதில்லை. நீங்கள் தர்மத்தின் பாதுகாப்பிற்காகவே அவதரிக்கிறீர்கள். இந்தப் புகழ்ச்சிகளை கேட்ட பிறகு, அப்பிறவி இல்லாத அந்தத் திருவிளக்கம், தன் விஸ்வரூபத்தை வெளிப்படுத்தி, பிரம்மாவிடம் ஆனந்தமுடன் பேசினார்: "பிரம்மா, நீயும் தேவதைகளும் என்னிடமிருந்து ஏதேனும் வேண்டுகிறீர்களானால், முழுமையாக சொல்லுங்கள்; அது ஏற்கனவே நிகழ்ந்ததாகக் கொள்ளுங்கள்." பராசர முனிவர் தொடர்ந்து சொல்கிறார்: ஹரியின் திவ்ய விஸ்வரூபத்தை கண்ட பிரம்மா, அச்சமும் பக்தியும் நிறைந்த தேவதைகளிடையே அவரை மீண்டும் புகழ்ந்தார்: "ஓ ஆயிரம் கரங்களும், பல முகங்களும், பல பாதங்களும் உடையவரே, உமக்கு ஆயிரமுறை வணக்கம்! அளவிடமுடியாதவரே, உலகத்தை உருவாக்கும், காப்பாற்றும், அழிக்கும் காரணமே, உமக்கு வணக்கம்! அனைத்திற்கும் ஆளாகிய பரமாத்மாவே, மிகச் சிறியதையும் தாண்டி, அளவுக்கதிகமாகப் பரந்தவரும், எடை மிகுந்தவரும், ப்ரக்ருதி, புத்தி, இந்திரியங்களைத் தாண்டியவரும், தயை புரிய வேண்டும். இந்த பூமி, மலைகளால் சுற்றப்பட்டு, பெரும் அசுரர்களால் துன்புறுத்தப்பட்டு, உலகங்களின் புகலிடம் ஆன உம்மை அடைகிறாள். இந்திரன், அஸ்வினிகள், வருணன், ருத்ரர்கள், வசுக்கள், சூரியர்கள், வாயு, அக்னி ஆகிய மற்ற எல்லா தேவதைகளும் இங்கே இருக்கிறோம். எப்போதும் உங்களின் கட்டளையை நிறைவேற்றத் தயாராக இருக்கிறோம்; நீங்கள் என்ன பணியை வழங்கினாலும், அதைச் செய்வோம்." இந்தப் புகழ்ச்சியை கேட்ட பரமபிரான், தன்னிடமிருந்து ஒரு வெள்ளை முடியும், ஒரு கருப்பு முடியும் எடுத்து, "இந்த இரு முடிகள் பூமியில் இறங்கி, அதன் பாரத்தை நீக்கும். எல்லா தேவதைகளும் தங்கள் அம்சங்களுடன் பூமிக்குச் சென்று, முன்பு பிறந்த வெறித்தனமான பெரிய அசுரர்களுடன் போர் புரிய வேண்டும். என் அவதாரத்தால் அவர்கள் முற்றிலும் அழிக்கப்படுவார்கள்; இதில் சந்தேகமில்லை. வாசுதேவரின் மனைவி தேவகி, தேவி போன்றவள், எட்டாவது கருவாக என் முடியைத் தாங்குவாள். அங்கே அவதரித்து, கம்சனை, மறுபடியும் பிறந்த காலநேமியையும் அழிப்பேன்," என்று கூறி, ஹரி மறைந்தார். அப்பொழுது, தேவதைகள் அந்த மஹா முனிவருக்கு வணங்கி, மேரு சிகரத்திற்குச் சென்று, பின்னர் பூமிக்குத் தங்கள் அம்சங்களுடன் இறங்கினர். நாரத முனிவர் கம்சனுக்கு, "தேவகியின் எட்டாவது கருவாக பிறப்பர்," என்று அறிவித்தார். இதைக் கேட்ட கம்சன் கோபமடைந்து, தேவகி, வாசுதேவரைத் தன் வீட்டில் சிறை வைத்து காவல் கட்டினான். முன்பு வாசுதேவர் கம்சனிடம் சொன்னதுபோல, இப்போது அவரும் தன் புதல்வனை ஒப்படைத்தார். ஹிரண்யகசிபுவின் ஆறு மகன்கள், விஷ்ணுவின் சித்தத்தினால், யோகநித்தையின் சக்தியால் தேவகியின் கருவில் வந்தனர். யோகநித்ரை, உலகை மாயையால் மூடுகிற பெரிய மாயை, அவளைப் பகவான் ஹரி அழைத்தார். "ஓ நித்திரையே, என் கட்டளையின்படி, கீழுள்ள உலகங்களுக்கு சென்று, அந்த ஆறு மகன்களை ஒன்றொன்றாக தேவகியின் கருவில் கொண்டு வா. அவர்கள் ஆறுபேர் கம்சனால் கொல்லப்படுவார்கள். பின்னர் என் ஒரு அம்சமான சேஷன், ஏழாவது கருவாகப் பகுதியாய் அவளுக்குள் பிறக்கும். கோகுலத்தில் வாசுதேவரின் மற்றொரு மனைவி ரோகிணி இருக்கிறாள்; தேவகியின் கருவிலிருக்கும் அந்தக் குழந்தையை நீ எடுத்துச் சென்று, ஒரே சமயத்தில், ரோகிணியின் கருவில் இட வேண்டும். போஜராஜனின் பயமும், துன்பமும் காரணமாக, தேவகியின் ஏழாவது குழந்தை கருக்கலைந்ததாக உலகம் சொல்வார்கள். அந்த கருவை மாற்றியதால், வெண்மலை சிகரத்தைப்போல் பிரகாசிப்பவனாக, அந்த வீரன் சங்கர்ஷணன் என்று உலகில் அழைக்கப்படுவான். பின்னர், நான் புண்ணியமான தேவகியின் கருவில் பிறப்பேன்; ஆனால், என் பிரபையை எடுத்துக் கொண்டு நீ யசோதையின் அருகில் விரைவாக செல்ல வேண்டும். மழைக்காலத்தில், கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் எட்டாம் இரவில் நான் பிறப்பேன்; நீ ஒன்பதாம் நாளில் பிறப்பாய். யசோதையின் படுக்கையில் நான் வைக்கப்பட்டுவிடுவேன்; நீ, குற்றமற்றவளே, தேவகியால் வைக்கப்படுவாய். வாசுதேவர், என் சக்தியால் உந்தப்பட்டு, இதைச் செய்வார். கம்சன், உன்னை எடுத்து, ஒரு பாறைமலையின் சிகரத்திலே வீசுவான்; அப்பொழுது நீ உன் தெய்வீக ரூபத்தை அடைவாய். ஆயிரம் கண்கள் உடைய சக்கரதாரி, என்மேல் பக்தியால் உனக்கு வணங்கி, உன்னை தன் சகோதரியாக ஏற்றுக்கொள்வார். சும்பன், நிஷும்பன் போன்ற ஆயிரக்கணக்கான அசுரர்களை நீ அழிப்பாய்; பூமி முழுவதும் பல தலங்களை அமைப்பாய். நீயே ஐஸ்வர்யம், அடக்கம், பொறுமை, அழகு, ஆகாயம், பூமி, நிலைத்தன்மை, மரியாதை, செழிப்பு, கோபம் மற்றும் பிற எல்லாவற்றின் வடிவும். ஆர்யா, துர்கா, வேதகர்பா, அம்பிகா, பத்ரா, பத்ரகாளி, க்ஷேமதா, பாக்யதா என்று உன்னை அழைப்போர், காலை, பிற்பகல் உன்னை வணங்கி, புகழ்வார்கள்; அவர்கள் விரும்பும் அனைத்தும் என் அனுக்கிரகத்தால் கிடைக்கும். மது, மாமிசம், பலவகை உணவு போன்ற பல பலிகளால் உன்னை வழிபடுபவர்கள், எவரும் விதிவிலக்கின்றி, அவரவர் விருப்பங்களை நீ அருள்வாய். பின்னர், தேவதைகளின் இறைவனாகிய பகவான் கூறியபடி, உலகைத் தாங்கும் அந்த மாயை, கருவை மாற்றியும், மற்றொரு கருவை எடுத்தும் ஏற்பாடு செய்தாள்.