இந்த உலகில் காணப்படும் எல்லாவற்றையும் அளவிட முடியாத, பரந்த ஆன்மாவாகிய விஷ்ணுவின் வடிவங்களாகவே எண்ண வேண்டும். யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸ்கள், தைத்யர்கள், பிசாசுகள், பாம்புகள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சராசுகள்—இவர்கள் யாவரும் அந்த மகாத்மா விஷ்ணுவின் பல வடிவங்களே. கிரகங்கள், நட்சத்திரங்கள், கோள்கள், வண்ணமயமான ஆகாயம், அக்னி, நீர், காற்று, நானே, மற்றும் இந்த ஐம்புலன்கள்—இந்த உலகம் முழுவதும் விஷ்ணுவால் ஊடுருவப்பட்டிருக்கிறது. அவருக்கு பல வடிவங்கள் உண்டு; அந்த வடிவங்களில் பகலும் இரவும், சமயங்களில் அநியாயம் செய்யும் வல்லமையையும், அடக்கப்படும் நிலையையும் எடுத்துக்கொள்கின்றன—அவை கடலில் எழும் அலைகளைப் போல மாற்றமடைந்து வருகின்றன. அப்போது, காலநேமி முதலிய தைத்யர்கள், மனிதர்களின் உலகை கைப்பற்றி, பகலும் இரவும் மக்களைத் துன்புறுத்தினர். அந்த வலிமைமிக்க விஷ்ணுவால் அழிக்கப்பட்ட காலநேமி, இப்போது உக்ரசேனனின் மகனாக கம்சனாக பிறந்துள்ளார்—அந்தப் பெரும் அசுரன். அரிஷ்டன், தேனுகன், கேசீ, பிரலம்பன், நரகன், கொடுமைமிக்க சும்பன், பாலி மகன் பாணன், மற்றும் பிற பல வல்லமையுடையவர்கள், அரசர்களின் வீடுகளில் தோன்றியுள்ளார்கள்—இவர்கள் எல்லோரும் தீய எண்ணங்கள் கொண்டவர்கள்; இவர்களை எண்ணிப் பார்க்க முடியாது. இங்கே பல படைகள், தெய்வீக வடிவம் கொண்ட தேவர்கள், எனக்கு மேலாக வலிமை மிகுந்த தைத்யர்களும் இருக்கின்றனர். இந்த மிகப்பெரிய பாரத்தால் நான் தாங்க முடியாமல் துன்புற்றேன், அமரர்களின் ஆண்டவர்களே; எனவே இதை உங்களிடம் தெரிவிக்கிறேன். அதனால், பிரகாசமானவர்களே, இந்த பாரத்தை நீக்க வேண்டும்; இல்லையெனில், நான் முழுமையாக மூழ்கி, கீழ்க்கண்ட உலகிற்குள் விழ நேரிடும். பூமியின் இந்த உரைகளை கேட்ட பிறகு, எல்லா தேவர்களும் பூமியின் பாரத்தை நீக்க வேண்டுமென்று பிரம்மாவை உருக்கொண்டார்கள். பிரம்மா சொன்னார்: பூமி சொன்னது போல் தான் உண்மை, விண்ணகத்தில் வாழும் அனைவரும் கேளுங்கள்; நானும், சிவனும், நீங்களும் நாராயணனின் சாரமே. அவரிடம் உள்ள சக்திகள், மேலானது-கீழானது, அநியாயம் செய்யும் நிலை-அடக்கப்படும் நிலை ஆகியவை ஒன்றுக்கொன்று தொடர்புடையவை. நாம் அனைவரும் பால் கடல் கரையில் சென்று, ஹரியை வழிபட்டு, எங்கள் எல்லாவற்றையும் அவரிடம் சமர்ப்பிப்போம். உலக நன்மைக்காக, அந்த பரவலான ஆத்மா, பிரபஞ்சத்தின் சாரம், தனது தூய்மைமிக்க ஒரு பாகம் கொண்டு பூமியில் அவதரித்து, தர்மத்தை நிலைநிறுத்துகிறார். இவ்வாறு கூறி, பிரம்மா, தேவர்களுடன் அங்கு சென்று, ஒருமனதாக கருடத்வஜனை (விஷ்ணுவை) போற்றி ஸ்துதி செய்தார். பிரம்மா கூறினார்: நீயே உயர்ந்தும் தாழ்ந்தும் உள்ள இருவகை அறிவும்; வடிவமுள்ளதும், வடிவமற்றதும் உன்னுடைய வடிவங்கள். நீயே ஸூக்ஷ்மமானதும், ஸ்தூலமானதும் ஆகிய இருவகை பிரம்மமும்; ஒலி வடிவமான பிரம்மமும், எல்லாவற்றிலும் சாரமான பரப்ரம்மமும் நீயே. ருக்வேதம், யஜுர்வேதம், சாமவேதம், அதர்வவேதம், கல்வி, யாகம், இலக்கணம், சந்தம், ஜோதிடம்—இவை எல்லாம் நீயே. இதிகாசங்கள், புராணங்கள், இலக்கணம், மீமாம்ஸை, ந்யாயம், தர்மசாஸ்திரங்கள்—இவை எல்லாம் நீயே. ஆன்மா, அதன் உடல், அதன் குணங்கள் பற்றி பேசப்படுவது அனைத்தும், ஆதிமூர்த்தியே, ஆன்மாவின் உண்மை இயல்பைத் தவிர வேறில்லை. நீயே அவ்யக்தம், விவரிக்க முடியாதவன், மனதில் சிந்திக்க முடியாதவன், கவசமில்லாதவன்; கையும்காலும் இல்லாத வடிவில் தூயவன், நித்தியன், உன்னதமானவன். காதுகள் இல்லாமல் கேட்பவன், கண்கள் இல்லாமல் பார்ப்பவன், பல வடிவங்களும், வடிவமற்றதும் நீயே; கால்களும் கைகளும் இல்லாமல் விரைவாக நகரும், பிடிப்பவன்; அனைத்தையும் அறிந்தவன், அறிவுக்குரியவன் நீயே. ஸூக்ஷ்மத்திலும் ஸூக்ஷ்மமானவன், எல்லாவற்றிலும் உண்மையான வடிவம் நீயே; உன்னை உணர்பவர்க்கு உன்னதமான அறிவு கிடைக்கும்; ஞானிகளுக்கு உன்னுடைய சிறந்த வடிவைத் தவிர வேறு எதையும் ஆதரிக்க மாட்டார்கள், பரமாத்மாவே. நீயே பிரபஞ்சத்தின் ஆதாரம், உலகங்களின் பாதுகாவலன்; எல்லா உயிர்களும் உன்னுள் இருக்கின்றன. கடந்த காலம், எதிர்காலம்—எல்லாம் நீயே; ஸூக்ஷ்மத்திலும் ஸூக்ஷ்மமானவன், பிரகிருதியைத் தாண்டியவன் நீயே. ஒரே இறைவன் நால்வகைப்படை, வேள்வியில் ஹவனங்கள் ஏற்கும் அக்கினியாகும்; உலகிற்கு ஒளி, மகிமை அளிப்பவன் நீயே; எண்ணற்ற வடிவங்களும், எங்கும் கண்களும் கொண்டவன், படைப்பாளி, மூன்று படிகளையும் நிறுவுபவன் நீயே. ஒரு தீ எவ்வாறு பலவாறாக, பல வடிவங்களில் பிரகாசிக்கிறதோ, அதுபோல் நீயும் ஒரே வடிவமாக இருந்தும், எல்லா வடிவங்களிலும் நின்று விளங்குகிறாய், பிரபுவே. உன்னுடைய அந்த உன்னதமான, உயர்ந்த நிலை, ஞானிகள் அறிவால் அறியக்கூடியது; உன்னைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை—வேறு உண்மையான வடிவமும், கடந்த காலமும் எதிர்காலமும் இல்லை. நீயே வெளிப்பட்டதும், மறைந்ததும், கூட்டுத்தொகை வடிவமும் தனிப்பட்ட வடிவமும் கொண்டவன்; அனைத்தையும் அறிந்தவன், எல்லா இடங்களிலும் பரவியவன், சக்தி, ஞானம், வலிமை, ஐஸ்வர்யம் ஆகியவற்றில் நிறைந்தவன். உன்னிடம் குறைபாடோ, அதிகமோ இல்லை; நீயே சுயாதீனன், ஆதியற்றவன், அரசன்; சோர்வு, சோம்பல், பயம், கோபம், ஆசை போன்றவை உன்னிடம் இல்லை. குற்றமற்றவன், உன்னதன், எவரும் அடைய முடியாதவன், நிலைமாறாதவன், அழியாத ஒழுக்கம்; எல்லாவற்றிற்கும் ஆண்டவன், உன்னத ஆதாரம், ஒளியின் சாரம், அழிவில்லாதவன். பரமபுருஷனே, யாரும் மூடியோ, ஆதாரங்களோ இல்லாமல் தியானிக்கக்கூடியவன், உன்னதமான நிலை கொண்டவன்—உனக்கு வணக்கம். காரணத்தாலும், காரணமில்லாமையாலும், இரண்டையும் சேர்ந்தும் உனக்கு உடல் ஏற்படுவதில்லை; தர்மத்தை பாதுகாக்கவே அவதரிக்கின்றாய். பராசரர் சொன்னார்: இந்த ஸ்துதியை கேட்ட பிறகு, பிறவியில்லாத அந்த பரமாத்மா, தன் விச்வரூபத்தை வெளிப்படுத்தி, மனதில் மகிழ்ச்சியுடன் பிரம்மாவிடம் பேசினார். பிரபு சொன்னார்: பிரம்மா, நீயும் தேவர்களும் என்னிடமிருந்து ஏதேனும் விரும்பினால், முழுமையாக கூறுங்கள்; அது ஏற்கனவே நிறைவேறியதாகக் காணுங்கள். பராசரர் சொன்னார்: பின்னர், ஹரியின் தெய்வீக விச்வரூபத்தைப் பார்த்த பிரம்மா, அச்சம், பக்தி கலந்த தேவர்களிடையே மீண்டும் அவரை ஸ்துதி செய்தார். பிரம்மா கூறினார்: ஆயிரக்கணக்கான கைகளும், முகங்களும், கால்களும் கொண்டவனே, அளவிட முடியாதவனே, உலகை உருவாக்கி, காப்பாற்றி, அழிப்பவனே—உனக்கு ஆயிரமுறை வணக்கம், வணக்கம். சூக்ஷ்மத்திலும் சூட்சுமமானவன், அளவிட முடியாத பெருமையுடையவன், எடை மிகுந்தவன், ப்ரகிருதி, புத்தி, ஐம்புலன்களைத் தாண்டிய பரமாத்மா—தயை செய். இப்பூமி, மலைகளால் சூழப்பட்டு, பூமியில் பிறந்த பெரிய அசுரர்களால் துன்புறுத்தப்பட்டு, உலகங்களின் ஆதாரமான உன்னை அடைந்து, தன் பாரத்தை நீக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறது, ஆழமறிய முடியாதவனே.