ஒரு நாள் அரசனிடம் ஆச்சாரியர் ஊர்வர் பேசினார்: “நம்பிக்கையுடன் ஸ்ராத்தம் செய்யும் போது, பிரம்மா, இந்திரன், ருத்ரன், அச்வின்கள், சூரியன், அக்னி, வாசுக்கள், மருத்கள், விஶ்வேதேவர்கள், பித்ருகணங்கள், குலங்கள், மனிதர்கள், மிருகங்கள் ஆகிய அனைவரும் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். மேலும், நம்பிக்கையுடன் ஸ்ராத்தம் செய்யும் ஒருவர், உலகிலுள்ள பாம்புகள், முனிவர் குழுக்கள், பூதகணங்கள் என எல்லா உயிரினங்களையும் திருப்திப்படுத்துகிறார். “அரசே, ஒவ்வொரு மாதத்திலும் அமாவாசை வரும் பன்னிரண்டாவது நாளிலும், அஷ்டகா நாட்களில், ஸ்ராத்தம் செய்யவேண்டிய காலங்களை இப்போது கேளுங்கள். ஸ்ராத்தத்திற்கு உகந்த பொருட்கள் அல்லது சிறந்த பிராமணர் வந்து சேர்ந்தால், சூரியன் தெற்கு நோக்கிச் செல்லும் காலத்தில், அந்த ஸ்ராத்தத்தை அறிந்து செய்து முடிக்க வேண்டும். மேலும், அயனங்கள், சந்திரன் அல்லது சூரியனில் கிரஹணம் நேரம், சூரியன் ஒரு புதிய ராசிக்கு செல்லும் நேரம் ஆகிய நேரங்களிலும் ஸ்ராத்தம் செய்யலாம். “நட்சத்திரங்கள் அல்லது கிரகங்களால் ஏற்பட்ட துன்பங்கள், கெட்ட கனவுகள் கண்டபோது, புதிய பசுமை அறுவடை வந்தபோது, விருப்பம் உள்ள ஸ்ராத்தங்களை செய்ய வேண்டும். அமாவாசை நேரத்தில், மைத்ர, விசாகா, சுவாதி ஆகிய நட்சத்திரங்களில் ஸ்ராத்தம் செய்தால், பித்ருகள் எட்டு ஆண்டுகள் திருப்தி அடைகிறார்கள். புஷ்ய, ருத்ர, புனர்வசு நட்சத்திரங்களில் அமாவாசை வந்தால், பித்ருக்கள் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் திருப்தி அடைகிறார்கள். வாசவஜைகபாதா நட்சத்திரத்தில் அமாவாசை வந்தால், அல்லது வருண நட்சத்திரத்தில் அமாவாசை வந்தால், அந்த ஸ்ராத்தம் பித்ருக்களுக்கு அளிக்கப்படும் திருப்தியை தேவர்கள் கூட பெற முடியாது. “அரசே, ஒன்பது முக்கிய நட்சத்திரங்களில் அமாவாசை வந்தால், பித்ருக்களுக்கு ஸ்ராத்தம் செய்தால் அவர்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள். இதை மேலும் கேளுங்கள். இந்த குறிப்புகளை, பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன் கேட்ட மகாத்மா இலாவிடம் சநத்குமாரர் பாடினார். “சநத்குமாரர் சொன்னார்: வைசாக மாதம் சுக்லபட்சம் மூன்றாம் நாள், கார்த்திகை மாதம் சுக்லபட்சம் ஒன்பதாம் நாள், நபஸ்யா மாதம் கிருஷ்ணபட்சம் பதிமூன்றாம் மற்றும் பதினைந்தாம் நாள், மகா மாதம்—இந்த நான்கு நாட்கள் யுகாதி நாட்களாக புராணங்களில் கூறப்பட்டு, அளவில்லாத புண்ணியத்தை தருகின்றன. சந்திர, சூரிய கிரஹணங்கள், மூன்று அஷ்டகாக்கள், இரு அயனங்கள் ஆகிய நேரங்களிலும் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். “இந்த நேரங்களில், எள் கலந்த நீரை பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இது ஒரு ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஸ்ராத்தம் செய்தது போன்ற புண்ணியம் தரும் என்று பித்ருக்கள் ரகசியமாக அறிவுறுத்துகிறார்கள். மகா மாத கிருஷ்ணபட்சம் பதினைந்தாம் நாள் வருண நட்சத்திரத்துடன் கூடி வந்தால், அந்த நேரம் பித்ருக்களுக்கு உச்சமானது; குறைந்த புண்ணியமுள்ளவர்கள் அதை அடைய முடியாது. அதே நேரத்தில் தனிஷ்டா நட்சத்திரம் இருந்தால், குடும்பத்தினர் பித்ருக்களுக்கு நீர் மற்றும் உணவு அர்ப்பணித்தால், பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள். அதே நேரத்தில் முதற்கட்ட பத்ரபதா நட்சத்திரம் இருந்தால், முறையாக ஸ்ராத்தம் செய்தால் பித்ருக்கள் ஆயிரம் யுகங்களுக்கு திருப்தியுடன் நித்திரை எடுப்பார்கள். “கங்கை, சதத்ரு, யமுனை, விபாசா, சரஸ்வதி, நைமிஷ அரண்யம் உள்ள கோமதி ஆகிய புனித நதிகளில் ஸ்நானம் செய்து பித்ருக்களை பக்தியுடன் வழிபட்டால், துன்பங்கள் நீங்கும். பித்ருக்கள் பாடுகிறார்கள்: ‘மகா மாத கிருஷ்ணபட்சம் முடிவில், புனித தீர்த்தங்களில் தூய நீரால் திருப்தி அடைந்து, எப்போது நம்முடைய பிள்ளைகள் மற்றும் பிறர் அர்ப்பணிக்கும் படையலை நாம் பெறப்போகிறோம்?’ என்று. “ஒருவரின் மனமும், செல்வமும் தூய்மையாக இருந்தால், சரியான காலமும், விதிமுறையும், சரியான பாத்திரமும், உன்னத பக்தியும் இருந்தால், அவர் விரும்பும் பலனை அடைவார். இப்போது பித்ருக்கள் பாடியுள்ள சில பாடல்களை கேளுங்கள், அரசே; அவற்றை கேட்டபின், பக்தியுடன் செயல்படுங்கள். “நம் குலத்தில் பிறந்த ஞானி, சொத்தில் ஏமாற்றம் இல்லாமல் பிண்டம் மற்றும் அன்னம் அர்ப்பணிப்பார்; அவரே பாக்கியசாலி. யார் செல்வம் வைத்திருப்பவராக, நம்முடைய பெயரில் பிராமணர்களுக்கு ரத்தினங்கள், உடைகள், வாகனங்கள், மற்றும் அனைத்து விஷயங்களையும் தருகிறாரோ, அல்லது தன்னுடைய திறமைக்கு ஏற்ப சிறந்த பிராமணர்களை பக்தியுடன், பணிவுடன் உணவளிக்கிறாரோ—even if he has only that much wealth—அவரும் புண்ணியம் பெறுவார். “உணவு அளிக்க முடியாவிட்டால், அவர் தன் திறமைக்கு ஏற்ப அரிசி அல்லது தானியங்களை, அல்லது சிறிதளவு பொருளை முன்று பிறப்பினருக்குத் தர வேண்டும். அதுவும் முடியாவிட்டால், சிறந்த பிராமணருக்கு வணங்கி, விரல் முனையில் ஏழு அல்லது எட்டு எள் விதைகளை அளிக்க வேண்டும். ஏழு அல்லது எட்டு எள் விதைகள், அல்லது ஒரு கைப்பிடி நீர்—even if it is just that much—பக்தி, பணிவுடன் பூமியில் நமக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். “எங்கேயாவது கிடைக்கும் பொருளோ, அல்லது பசுக்களில் இருந்து வரும் தினசரி பாலை அல்லது பொருளோ—even in their absence—நம்பிக்கையுடன் நம்மை திருப்திப்படுத்தும் பொருட்டு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். எதுவும் இல்லையெனில், காட்டுக்குள் சென்று மர வேர் காட்டி, சூரியனுக்கும், உலகங்களின் காவலர்களுக்கும், ‘எனக்கு செல்வம் இல்லை, ஸ்ராத்தத்திற்கு உகந்த பொருளும் இல்லை; என் முன்னோர்களே, இந்த இரு கைகளை உயர்த்தி, காற்றில் வீசும்போது பக்தியுடன் நான் வணங்குகிறேன். என் பக்தியால் திருப்தி அடைய வேண்டும்’ என்று உரக்க சொல்ல வேண்டும். “இவ்வாறு, பித்ருக்கள் பாடியுள்ள பாடல்கள், செல்வம் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் செய்ய வேண்டியதை எடுத்துரைக்கின்றன. இதைச் செய்தால், அவருடைய ஸ்ராத்தம் நிறைவேறும், அரசே. பிறகு ஊர்வர் சொன்னார்: “ஸ்ராத்தத்தில் பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்; அவர்களுக்கு வேண்டிய தகுதிகள் என்னவென்று கேளுங்கள். மூன்று அக்னிகளை அறிந்தவர், மூன்று விதமான மதுவை அறிந்தவர், மூன்று சுபர்ணங்களை அறிந்தவர், வேதத்தின் ஆறு அங்கங்களையும் நன்கு அறிந்தவர், வேதத்தை அறிந்தவர், ஸ்ரோத்திரியர், யோகி, மற்றும் மூத்த சாமகன் ஆகியோர். “பூஜாரி, மாமன், மகளின் மகன், மருமகன், மாமியார், தவம் செய்பவர், ஐந்து அக்னிகளிலும் ஈடுபட்டவர், சீடர்கள், உறவினர்கள், தாயும் தந்தையையும் பக்தியுடன் போற்றுபவர்—இவர்கள் முதலில் ஸ்ராத்தத்தில் அழைக்கப்பட வேண்டும்; பிற பிராமணர்களும் முறையான வரிசையில் பித்ருக்களை திருப்திப்படுத்த அழைக்கப்பட வேண்டும். “நண்பர்களுக்கு விரோதியானவர், வடிவமில்லாத நகங்களையுடையவர், பால்யம் இல்லாதவர், கருப்பு பல்லையுடையவர், கன்னியை கெடுத்த பிராமணர், அக்னியை விட்டுவிட்டவர், சோமத்தை விற்பவர், சாபம் பெற்றவர், திருடன், பழி சொல்வவர், கிராம பூஜாரி, சம்பளத்திற்கு கற்றுக்கொடுக்கிறவர் மற்றும் சம்பளத்திற்கு கற்றுக்கொள்பவர், பிறரது மனைவியை மணந்தவர், தாய் அல்லது தந்தையை விட்டு சென்றவர், சுத்ர ஸ்திரியை ஆதரிப்பவர் அல்லது திருமணம் செய்தவர், கோயில் பூஜை செய்பவர்—இவர்கள் ஸ்ராத்தத்திற்கு அழைக்கத் தகுதியற்றவர்கள். “முதல் நாளில், ஸ்ரோத்திரியர்கள் போன்ற புகழ்பெற்றவர்களை அழைத்து, பித்ருக்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் செய்யவேண்டிய கடமைகளை அவர்கள் அறியச் சொல்ல வேண்டும்.” இவ்வாறு, ஊர்வர் பித்ரு ஸ்ராத்தத்தின் மகிமையையும், முறையையும், செய்யும் முறையில் ஏற்படும் புண்ணியங்களையும் அரசனுக்குத் தெளிவாக எடுத்துரைத்தார்.