புனித விஷ்ணு புராணம் கூறும் வரலாற்றுத் தொடரில், அந்தக் காலத்தில் ஒரு வம்சத்தில் ஶாந்தகர்ணி எனும் மகன் பிறந்தார். அவருக்குப் பிறகு ஶிவிஶ்ரிதன், பின்னர் ஶிவஸ்கந்தன், அடுத்ததாக யஜ்ஞஶ்ரீ, த்வியஜ்ஞன், பின்னர் அவரிடமிருந்து சந்த்ரஶ்ரீ எனும் அரசர்கள் வந்தனர். சந்த்ரஶ்ரீயிலிருந்து புலோமாபி எனும் அரசன் பிறந்தான். இவ்வாறு, அவர்கள் மண்ணை மூன்று நூற்று நாற்பத்தாறு வருடங்கள் ஆண்டார்கள். அதன் பின், சப்தாபீரர் தொடக்கம் தசகர்தபின் வரையிலான அந்திர சேவகர்கள் அரசர்களாகி, பின்னர் பதினாறு அரசர்கள் வந்தனர். இவர்கள் முடிந்ததும், எட்டு யவனர்கள், பதினான்கு துருஷ்கர்கள், பதின்மூன்று முண்டர்கள், பதினொன்று மௌனர்கள் எனப் பலர் பூமியை ஆண்டனர்; அவர்கள் நூற்று தொண்ணூறு வருடங்கள் ஆட்சி செய்தனர். அதன் பின், பதினொன்று மௌன அரசர்கள் மூன்று நூறு ஆண்டு உலகை ஆண்டனர். இவர்கள் அழிந்தபின், கைங்கிலர் எனப்படும் யவனர்கள், உரிய யாகங்கள் இன்றி, அரசர்களாக முடிசூட்டப்பட்டனர். அவர்களது சந்ததிகளாக விந்த்யஶக்தி, பின்னர் புனர்ஜயன், ராமச்சந்திரன், தர்மவர்மன், வங்கன், நந்தனன், சுனந்தி, அவரது சகோதரர் நந்தியஶ, ஶுக்ரன், பிரவீரன் ஆகியோர் வந்தனர்; இவர்கள் நூற்று ஆறு வருடம் ஆண்டனர். பின்னர், அவர்களது பதிமூன்று மகன்கள் மற்றும் மூன்று பாஹ்லிகர்கள் வந்தனர். அவர்களுக்குப் பின், பதினொன்று புஷ்பமித்ரர்கள், பதினொன்று பதுமித்ரர்கள், ஏழு அந்திரர்கள் வந்தனர். பின்னர், கோசலத்தில் ஒன்பது அரசர்கள் வந்தனர்; அந்த நைஷதர்கள் மீண்டும் அதேவர்களாகத் திகழ்ந்தனர். மகதத்தில், விஷ்வஸ்பதிகன் என்பவர், வேறு சாதியினரை அரசராக நிறுவினார். அவர், கைவர்த்தர்கள், படுக்கள், புலிந்தர்கள், பிராமணர்கள் ஆகியோரை இராஜ்யத்தில் நிலைநிறுத்தினார். இவ்வாறு, அனைத்து க்ஷத்திரிய வம்சங்களையும் வெளியேற்றியபின், பத்மாவதி என்ற நகரில், கங்கை ஆற்றங்கரையில், பிரயாகம், கயா போன்ற இடங்களில், ஒன்பது நாகர்கள் மகதர்களாக ஆட்சி செய்தனர். கோசல, அந்திர, பூண்டிர, தாம்ரலிப்தா, சமதடா ஆகிய நாடுகளும் நகரமும் தேவரக்ஷிதனால் பாதுகாக்கப்பட்டன. கலிங்க, மகிஷ, மஹேந்திர, பௌம நாடுகள் குகர்களால் ஆண்டன. நைஷதர், நைமிஷர், ககலர், கோசகர், காஞ்சன மக்கள் ஆகியோரை மணிதன்ய வம்சத்தார் ஆண்டனர். த்ரைராஜ்யர், உஷிகர் ஆகியோருக்கு கனகாஹ்வயர் ஆட்சி செய்தனர். சௌராஷ்டிரர், அவந்தி, சூதிரர், அபீரர், நர்மதா, மருபூமி ஆகிய பிரதேசங்களை அவதிக பிராமணர்கள், அபீரர், சூதிரர் ஆகியோர் ஆண்டனர். சிந்து கரை, தவி, ஊர்வி, சந்திரபாகா, காஷ்மீர் பகுதிகள் அவதிகர்கள், ம்லேச்சர், சூதிரர் ஆகியோரால் ஆண்டப்பட்டது. இவர்கள் அனைத்தும் ஒரே சமயத்தில் பூமியில் ஆட்சி செய்தனர். இந்த அரசர்கள் மிகக் குறைந்த தயையுடையவர்கள், பெரும் கோபம் கொண்டவர்கள், பொய், அதர்மத்தில் மகிழ்வோர், பெண்கள், குழந்தைகள், மாடுகள் ஆகியவற்றை கொல்லும் வன்முறையாளர்கள், பிறருடைய செல்வத்தை ஆசைப்படுவோர், குறைந்த சார் கொண்டோர், பெரும்பாலும் இருளில் மூடப்பட்டவர்கள், விரைவில் எழுந்து வீழ்வோர், குறுகிய ஆயுளுடையோர், பெரும் ஆசையுடையோர், குறைவான தர்மம் கொண்டோர், பேராசை கொண்டவர்கள் ஆகியவர்களாக இருந்தனர். இவர்களால் மக்கள் கலந்துபோய், அவர்களது வழிகளையே பின்பற்றி, அரசர்களைத் தஞ்சமாகக் கொண்டு, ம்லேச்சர்களின் பழக்கங்களை மேற்கொண்டு, தர்மத்திற்கு விரோதமாக நடந்து, மக்களை அழித்தனர். அப்போதிலிருந்து, தினம் தினம் தர்மமும் அர்த்தமும் குறைந்து, உலகம் அழிவை நோக்கி சென்றது. அந்தக் காலத்தில், செல்வமே உயர்ந்த குடிப்பிறப்புக்கு காரணமாகியது. பலமே தர்மத்திற்கு காரணமாகியது. பரஸ்பர ஈர்ப்பே திருமணத்திற்காகக் கருதப்பட்டது. பெண்ணாக இருப்பதே அனுபவத்திற்கு காரணமாகியது. பொய்யே வாதத்தில் வெற்றிக்குக் காரணமாகியது. உயரம்தான் நிலத்திற்கு காரணமாகியது. பிரம்மசூத்திரம் மட்டும் பிராமணருக்குக் காரணமாகியது. ரத்தினம், உலோகம் வைத்திருப்பதே மதிப்பிற்கு காரணமாகியது. வெறும் சின்னங்களை அணிவதே ஆசிரமத்திற்கான அடையாளமாகியது. அந்யாயமே வாழ்வாதாரமாகியது. பலவீனமே வாழ்வாதாரமின்மைக்கு காரணமானது. அச்சமின்றி உரிய வார்த்தைகளைப் பேசுவதே பண்டிதத்திற்குக் காரணமாகியது. ஏழ்மைதான் தர்மத்திற்குக் காரணமாகியது. குளிப்பதே அலங்காரமாகக் கருதப்பட்டது. இவ்வாறு, காலம்காலமாக உலகம் சீரழிந்து, பழைய தர்ம ஒழுங்குகள் மறைந்தன.