தேவாபி சிறுவயதிலேயே காட்டிற்குள் பிரவேசித்தார். பின்னர், சாந்தனு அரசராக முடிசூட்டப்பட்டார். அவரைப் பற்றிய புகழ் பூமியிலே பாடப்பட்டது—யாரை அவர் தமது கரங்களால் தொடுவாரோ, அவர்கள் இளமை பெறுவர்; சாந்தனுவின் உன்னத செயலால் அவருக்கு மனநிம்மதி உண்டாகியது. ஆனால், சாந்தனுவின் ராஜ்யத்தில் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் மழை பெய்யவில்லை. இந்த பேரழிவைக் கண்டு, சாந்தனு மகாராஜா பிராமணர்களை அழைத்து, “ஏன் எங்கள் நாட்டில் மழை பெய்யவில்லை? என்ன தவறு செய்தேன்?” எனக் கேட்டார். அப்போது அந்த பிராமணர்கள் கூறினர்: “உங்கள் மூத்த சகோதரரின் நாட்டை நீங்கள் அனுபவிக்கிறீர்கள்; ஆகையால், நீங்கள் அதிகாரத்தை அபகரித்தவராக இருக்கிறீர்கள்.” இதைக் கேட்ட சாந்தனு மீண்டும், “இந்நிலையில் நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டார். பிராமணர்கள் பதிலளித்தனர்: “தேவாபி தர்மத்திலிருந்து விலகாதவராக இருக்கும் வரையில் இந்த ராஜ்யம் அவருக்கே உரியது.” “அது போதும், அவருக்கே ராஜ்யம் வழங்கப்படட்டும்” என்று முடிவு செய்யப்பட்டதும், பிரதான அமைச்சர் அஷ்மரவின் காட்டில் தவசிகளை அனுப்பினார்; அவர்கள் வேதத்திற்கேற்ப உரையாடினர். ஆனால், அவர்கள் பேசுவதால், நேர்மையான தேவாபியின் மனம் வேதத்துக்கு விரோதமான வழியில் திருப்பப்பட்டது. பிராமணர்களின் வார்த்தைகளாலும் துக்கத்தாலும் சாந்தனு வருந்தி, அந்த பிராமணர்களை அழைத்துக்கொண்டு, தனது மூத்த சகோதரனிடம் ராஜ்யத்தை வழங்க காட்டிற்குச் சென்றார். அவர்கள் ஆசிரமத்தை அடைந்தபோது, தேவாபி, அந்த பணிவான ராஜகுமாரர், தேவதைகளால் அணுகப்பட்டார். பிராமணர்கள், வேதத்தோடு தொடர்புடைய வார்த்தைகளைச் சொல்லி, “மூத்த சகோதரனே ராஜ்யத்தை ஆள வேண்டும்” என்று கூறினர். ஆனால் தேவாபி, பலவிதமாகப் பதிலளித்து, அவர்களின் வாதங்களை வேதத்திற்கு எதிரான காரணங்களால் மறுத்தார். பிறகு அந்த பிராமணர்கள் சாந்தனுவிடம், “மன்னா, இது போதும், இனி தாமதம் வேண்டாம்; வேண்டாத வார்த்தைகள் காரணமாக நீண்ட காலம் இருந்த வரட்சியும் இப்போது முடிந்துவிட்டது” என்று கூறினர். “மூத்த சகோதரர் தர்மத்திலிருந்து விலகியபோது, நீ அவருக்குப் பின் வார்பவராக இருக்க முடியாது” என்று அவர்கள் கூற, சாந்தனு தன் நகரத்திற்கு திரும்பி, ராஜ்யத்தை ஆளத் தொடங்கினார். தேவாபி இருந்தபோதும், அவர் வேதத்திற்கு விரோதமாக உரையாடியதால், பர்ஜன்ய தேவன் அனைவருக்காக மீண்டும் மழை பொழிந்தார். பஹ்லிகனுக்கு சோமதத்தன் என்ற மகன் பிறந்தான். சோமதத்தனுக்கு மூன்று மகன்கள்—பூரி, பூரிஷ்ரவஸ், சல்ய—பிறந்தார்கள். சாந்தனுவுக்கு, ஜஹ்னவி என்ற அமரநதியில் பிறந்த பீஷ்மர், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் புகழ்பெற்றவர், மகனாகப் பிறந்தார். சத்தியவதியிடம் சாந்தனுவுக்கு சித்ராங்கதன், விச்சித்ரவீர்யன் என்ற இரு மகன்கள் பிறந்தார்கள். சித்ராங்கதன் சிறுவயதிலேயே, சித்ராங்கத என்ற கந்தர்வனால் யுத்தத்தில் கொல்லப்பட்டார். விச்சித்ரவீர்யன், காசி மன்னரின் மகளான அம்பா, வாலிகா ஆகிய இருவரை மணந்தார். ஆனால், அளவுக்கு அதிகமான இன்பமும் துக்கமும் காரணமாக, அவர் க்ஷய நோயால் பீடிக்கப்பட்டு இறந்தார். சத்தியவதியின் கட்டளையின்படி, என் மகன் கிருஷ்ண த்வைப்பாயனர், தாயின் வார்த்தையை உயர்வாகக் கருதி, விச்சித்ரவீர்யனின் பந்தத்தில், த்ரிதராஷ்டிரர் மற்றும் பாண்டுவால் அனுப்பப்பட்ட தாசியின் மூலம், விதுரனைப் பெற்றார். த்ரிதராஷ்டிரருக்கு, காந்தாரியால், துரியோதனன், துச்சாசனன் முதலிய நூறு மகன்கள் பிறந்தனர். பாண்டு, காட்டில் வேட்டையாடச் சென்றபோது ஒரு முனிவரின் சாபத்தால் பிள்ளை பெற முடியாதவராக ஆனார். எனவே, தர்மன், வாயு, இந்திரன் மூலமாக யுதிஷ்டிரன், பீமசேனன், அர்ஜுனன் ஆகியோர் குந்தியிடம் பிறந்தார்கள்; அஷ்வின்களால், நகுலன், சகதேவன் ஆகியோர் மாத்ரியிடம் பிறந்தார்கள்—மொத்தம் ஐந்து பேர். இந்த ஐவருக்கும் திரௌபதி ஒரே மனைவியாக இருந்தார். யுதிஷ்டிரனுக்கு பிரதிவிந்த்யன், பீமனுக்கு ஸ்ருதசெனன், அர்ஜுனனுக்கு ஸ்ருதகிர்தி, நகுலனுக்கு சதகர்மன், சகதேவனுக்கு ஸ்ருதகர்மன் ஆகியோர் மகன்களாகப் பிறந்தனர். பீமனால் காசி மகளுக்கு சர்வகன் என்ற மகன் பிறந்தான். யுதிஷ்டிரனுக்கு யௌதேயி என்ற பெண்ணால் தேவகன் என்ற மகன் பிறந்தான். பீமனுக்கும் ஹிடிம்பாவுக்கும் கதோத்கச்சன் என்ற மகன் பிறந்தான். மீண்டும், பீமனால் காசி மகளுக்கு சர்வகன் பிறந்தான். சகதேவனால் விஜயி என்ற பெண்ணுக்கு குகோத்ரன் என்ற மகன் பிறந்தான். நகுலனால் ரேணுமதிக்கு நிரமித்ரன் என்ற மகன் பிறந்தான். அர்ஜுனனுக்கும், நாககன்னியையான உலூப்பிக்கும், இராவன் என்ற மகன் பிறந்தான். இவ்வாறு, சாந்தனுவின் வம்சம் பரம்பரையாய் விரிந்தது; பல தலைவர்கள், வீரர்கள், முனிவர்கள், தெய்வீக ஆசீர்வாதமும், சாபங்களும், தர்மத்தின் பாதையும் இக்கதை வழியாக நமக்கு வெளிப்படுகின்றன.