பாண்டு, குந்தி எனும் அருமைமிகு பெண்மணியைத் திருமணம் செய்தார். அந்தக் குந்தியில், தர்மன், வாயு மற்றும் இந்திரன் ஆகிய தெய்வீகர்களின் அருளால், யுதிஷ்டிரன், பீமசேனன் மற்றும் அர்ஜுனன் எனும் மூன்று மகன்கள் பிறந்தனர். ஆனால், திருமணத்திற்கு முன்பே, பிரபைமிக்க ஒரு தெய்வீகனின் கிருபையால், கர்ணன் எனும் கானீனன் பிறந்தான். குந்திக்கு மாதிரி என்னும் சகோதரி மனைவி இருந்தாள். மாதிரியில், அசுவினி தேவதைகளின் அருளால், நகுலன் மற்றும் சகதேவன் எனும் பாண்டுவின் மகன்கள் பிறந்தனர். அதேபோல், ஸ்ருததேவையை, கருஷ நாட்டின் மன்னர் வ்ருத்ததர்மா திருமணம் செய்தார். அவளுக்கு, ஒரு பெரும் அசுரனான தந்தவக்ரன் பிறந்தான். ஸ்ருதகீர்த்தி என்பவளை, கேகய நாட்டின் மன்னர் மணந்தார். அவளுக்கு, சாந்தர்தனன் முதலான ஐந்து கேகய மகன்கள் பிறந்தனர். ராஜாதிதேவி என்பவளில், அவந்தி நாட்டின் இருவரான விந்த்யா மற்றும் அனுவிந்த்யா பிறந்தனர். ஸ்ருதஶ்ரவா என்பவளை, சேதி நாட்டின் மன்னர் தமகோஷன் மணந்தார்; அவளில், சிசுபாலன் பிறந்தான். இந்த சிசுபாலன், முன் பிறவியில், தைத்யர்களில் முதன்மையாகிய, பெரும் வீரனும் புகழும் உடைய ஹிரண்யகசிபுவாக இருந்தான். அவனை உலகங்களுக்கெல்லாம் ஆசானாகிய பகவான், நரசிம்ம அவதாரத்தில் அழித்தான். பின்னர், எல்லா உலகங்களின் தலைவர்களின் சக்தி, வீரியம், செல்வம், மற்றும் அசைபடாத வல்லமையுடன், அவன் தசாநனனாக (இராவணன்) பிறந்தான். பல யுகங்களை அனுபவித்து, இறுதியில் ராகவனாகிய பகவானின் கையில் போரில் வீழ்ந்தபின், தன் சேமிக்கப்பட்ட புண்யத்தின் பலனை அடைந்தான். பிறகு, அவன் சிசுபாலனாக, சேதி நாட்டின் மன்னர் தமகோஷனின் மகனாக மீண்டும் பிறந்தான். சிசுபாலனாக இருந்தபோதும், பூமியின் பாரத்தை அகற்ற புண்டரிகநயனராக அவதரித்த பகவானுக்கு, அவன் தீவிரமான வைரத்தை வளர்த்தான். இறுதியில், அந்த பகவான் அவனை அங்கேயே அழித்து, பரமாத்மாவை ஒருமனதாக நினைத்ததால், அவனுக்கு பகவானுடன் ஐக்கியம் கிடைத்தது. பகவான் திருப்தியடைந்தால், எது வேண்டுமோ அதை அளிப்பார்; பகைவராக இருந்தே அவரை அழித்தாலும், அதிவிசித்திரமான தெய்வீக நிலையைத் தானாகவே அருளுவார். மைத்திரியர் கேட்டார்: "ஹிரண்யகசிபு மற்றும் இராவணன் ஆகிய உருவங்களில் விஷ்ணுவால் அழிக்கப்பட்டபோதும், அமரர்களுக்கே கிடைக்காத அனுபவங்களை அவன் பெற்றான். ஆனால், அப்போது அவன் முக்தி அடையவில்லை; எப்படி சிசுபால வடிவில் ஹரியுடன் நிலையான ஐக்கியம் அடைந்தான்? இதை அறிய விரும்புகிறேன்; தயவுசெய்து விளக்குங்கள்." பராசர முனிவர் பதிலளித்தார்: "தைத்யர்களின் தலைவனை அழிக்க, உலகங்களை உருவாக்கி, காப்பாற்றி, அழிக்கும் வடிவில், நரசிம்மராக பகவான் முதலில் அவதரித்தார். அப்போது, ஹிரண்யகசிபுவுக்கு இது விஷ்ணு என்பதே மனதில் தோன்றவில்லை; 'இந்த உருவம் பெரும் புண்யத்தால் தோன்றியது' என்று எண்ணினான். கடும் கோபத்தால் ஒருமனதான அவன், அந்த நினைவின் பயனாக, தசாநனனாக பிறந்து மூவுலகிலும் அனுபவம், செல்வம் பெற்றான். ஆனால், ஆதியுமில்லை, அந்தமுமில்லை, பற்றற்ற பரம்பொருளான அந்த இறைவனில் அவன் மனம் கரைந்துவிடவில்லை. இராவண வடிவிலும், சீதையை விரும்பி ஆசையில் மனம் மூடப்பட்டதால், ராமராகிய இறைவனால் அழிக்கப்படும்போது அவன் பார்த்தது அந்த மனித வடிவமே; அழியாத பரம்பொருளிடம் பற்றுதல் ஏற்படவில்லை; மனம் மனிதரீதியில் கட்டுப்பட்டிருந்தது. ஆனாலும், இறைவனின் கரத்தால் வீழ்ந்ததால், சேதி நாட்டின் புகழ்மிக்க வம்சத்தில் சிசுபாலனாக பிறந்து, தடைபடாத அரசாட்சியை அனுபவித்தான். அங்கே, அவன் பகவானின் திருநாமங்களை உச்சரிக்க காரணமானான். பல பிறவிகளாக வளர்ந்த பகை காரணமாக, பகவானை திட்டிக்கொண்டு, அவன் பெயர்களைத் துன்பத்திலும் கோபத்திலும் அடிக்கடி கூறினான். அந்த பகை மனப்பான்மையால், நடக்கும்போது, சாப்பிடும்போது, குளிக்கும்போது, உட்காரும் போது, படுக்கும் போது—எல்லா சூழ்நிலைகளிலும், சங்கம், சக்கரம், கைதடி கொண்ட, நான்கு கரங்களுடன், திகழும், மஞ்சள் ஆடையணிந்த, கமலப்பூ கண்கள் போன்ற கண்கள் உடைய, அழகிய கிரீடம், வளையல்கள், மாலைகள், கட்டைகள் மற்றும் பல ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பகவான் வடிவத்தைத் தவிர, அவன் மனம் வேறுபக்கம் செல்லவில்லை. இவ்வாறு, பகவானின் திருநாமங்களை திட்டிக்கொண்டு, ஆனால் மனதினுள் அவரை வைத்துக்கொண்டு, வாழ்நாளெல்லாம் அவன் அந்த பிரபைமிக்க வடிவத்தை கண்டான். இறுதியில், பகவான் அவனது அழிவுக்காக தோன்றி, சக்கரத்தால் அவனை உடனே அழித்தார்; பகவானை நினைத்த காரணமாக, அவனது அனைத்து பாவங்களும் அழிந்தன; அவன் பகவனிடம் சேர்ந்து, பரமபதத்தை அடைந்தான். இதையெல்லாம் நான் உங்களுக்குச் சொன்னேன். இந்த பகவான் புகழப்பட்டாலும், நினைவுபடுத்தப்பட்டாலும்—even பகை உணர்வுடனாயினும்—அமரர்களும் அசுரர்களும் பெற முடியாத அரிய பலன்களை அளிப்பார்; உண்மையான பக்தி கொண்டவர்க்கு எவ்வளவு அதிகம் அருள்வார்! அனகதுண்டுபி எனும் வசுதேவருக்கு, தேவகி, ரோகிணி, மதிரா, பத்ரா போன்ற பல மனைவிகள் இருந்தனர். ரோகிணியிலிருந்து, வசுதேவனால் பலபத்ரன், சட, சாரண, துர்மதன் மற்றும் பலர் பிறந்தனர். பலராமனும், ரேவதி மூலம் விசடன் மற்றும் உல்முகன் எனும் இரண்டு மகன்களை பெற்றான். இவ்வாறு, அந்த காலத்தில் புனித வம்சங்களில் பிறந்த மகான்கள், தெய்வீக கிருபையால் உலகில் தோன்றி, தங்கள் தகுதியும், கர்ம பலனும், பகவானின் அருளும் பெற்றனர்.