ஒரு சமயம், ஞானம் பெற்ற ஒருவர் எப்படி வாழ வேண்டும் என்ற நெறிகள் குறித்து விஷ்ணு புராணம் விளக்குகிறது. அந்த ஞானி, சண்டை தொடக்க கூடாது; வெறுப்பை வளர்க்க கூடாது; சிறிது நஷ்டம் ஏற்பட்டாலும் பொறுமையுடன் தாங்க வேண்டும்; வெறுப்பின் மூலம் கிடைக்கும் லாபத்தை விட்டுவிட வேண்டும். குளித்த பிறகு, குளிப்புடை அல்லது கையால் உடலை துடைக்க கூடாது; முடியை ஆட்டி உலர்த்த கூடாது; எழுந்த உடனே உணவு உண்ண கூடாது. மற்றவரின் காலில் காலால் மேல் வைக்க கூடாது; மதிக்க வேண்டியவற்றின் பக்கம் காலால் நோக்கி இருக்க கூடாது; ஆசிரியர் முன்னிலையில் பணிவில்லாமல் உயர்ந்த இடத்தில் உட்கார கூடாது. மதங்கள், சந்திகள், புனிதமான பொருட்கள் ஆகியவற்றின் இடது பக்கம் சென்று நடக்க கூடாது; அவற்றை எதிர்மறை திசையில் சுற்றி செல்ல கூடாது; எப்போதும் வலப்பக்கம் சுற்றி செல்ல வேண்டும். ஞானி, சந்திரன், சூரியன், அக்கி, நீர், காற்று, மதிக்க வேண்டிய பொருட்கள் ஆகியவற்றுக்கு எதிராக உமிழ, சிறை, மலமிட கூடாது. நின்றபடி சிறை விட கூடாது; சாலைகளில் சிறை விட கூடாது; சளி, மல, சிறை, இரத்தம் ஆகியவற்றை மேல் காலால் செல்ல கூடாது. சாப்பிடும் போது, ஹோமம், சுப நிகழ்வுகள், ஜபம், யாகம், கூட்டங்களில் சளி, மூக்கு சற்றும் வெளியே விட கூடாது. ஞானி, பெண்களை இகழ கூடாது; அவர்களை முழுமையாக நம்ப கூடாது; பொறாமை கொள்ள கூடாது; அவர்களைப் பற்றி தவறாக பேச கூடாது. நல்ல நடத்தை கொண்ட ஞானி, வீடைவிட்டு வெளியே செல்லும் முன் மதிக்க வேண்டியவர்களுக்கு சுப பொருட்கள், பூ, ரத்தினம், நெய் கொண்டு மரியாதை செய்து வணங்க வேண்டும். சந்திகளில் வணங்க வேண்டும்; நேரத்தில் யாகம் செய்ய வேண்டும்; துன்பத்தில் உள்ளவர்களை உயர்த்த வேண்டும்; நல்லவர்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும்; ஞானிகளுடன் சேர வேண்டும். தேவதைகள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், விருந்தாளர்கள் ஆகியோருக்கு முறையாக பூஜை செய்து, நீர், உணவு வழங்கும் ஒருவர் உயர்ந்த உலகங்களை அடைகிறார். நன்மை தரும், அளவான, இனிய வார்த்தைகளை சரியான நேரத்தில் பேசும், சுய கட்டுப்பாட்டுடன் இருப்பவர், என்றும் குறையாத ஆனந்த உலகங்களை அடைகிறார். ஞானம், பண்பு, பொறுமை, நம்பிக்கை, பணிவு கொண்டவர், அறிவும், உயர்ந்த குலமும், வயதும் உள்ளவர்களின் உயர்ந்த உலகங்களை அடைகிறார். படிப்பை இடைநீக்கம் செய்ய வேண்டிய நேரங்கள்: தவறான இடங்களில் இடிமுழக்கம், திருவிழா நாட்கள், அசுத்தம், கிரகணங்கள் போன்ற சமயங்களில் படிப்பு நிறுத்த வேண்டும். கோபமுள்ளவரை அமைதிப்படுத்தும், உறவினர்களிடம் பகை இல்லாத, பயந்தவர்களுக்கு ஆறுதல் கூறும், நல்ல பண்புடைய ஒருவர்—even சுவர்க்கம் அவருக்கு சிறு பலனாகும். மழை, வெயில் காலங்களில் குடை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; இரவு, காடு போன்ற இடங்களில் தடி வைத்துக்கொள்ள வேண்டும்; உடலை பாதுகாக்க விரும்பும் ஒருவர் எப்போதும் காலணியுடன் இருக்க வேண்டும். ஞானி, மேல், பக்க, தொலை நோக்காமல், முன் யுகம் நீளம் அளவு மட்டும் பார்த்து நடக்க வேண்டும். சுய கட்டுப்பாட்டுடன் தவறு ஏற்படும் அனைத்தையும் தவிர்க்கும் ஒருவர், தர்மம், செல்வம், ஆசை ஆகியவற்றில் சிறிதும் நஷ்டம் அடைய மாட்டார். நல்ல நடத்தை, ஞானம், கட்டுப்பாடு கொண்ட ஞானி, தீயவர்களிடையே இருந்தாலும் பாதிக்கப்பட மாட்டார்; கடுமையானவர்களிடமும் இனிய வார்த்தை பேசுவார்; நட்பு மனதுடன் இருப்பவர், முக்தி அவரிடம் இருக்கிறது. காமம், கோபம், பேராசை இல்லாமல், நல்ல நடத்தில் நிலைத்திருக்கும் அவர்களின் ஆற்றலால் பூமி நிலைத்து நிற்கிறது. எனவே, மற்றவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் உண்மை மட்டும் பேச வேண்டும்; உண்மை சொல்வது மற்றவருக்கு துயரம் தரும் என்றால், மௌனமாக இருக்க வேண்டும். இனிமையானது நன்மை தரவில்லை என்றால், அதை சொல்ல கூடாது; நன்மை தரும் வார்த்தை—even கடுமையாக இருந்தாலும்—சொல்ல வேண்டும். ஜீவராசிகளின் நலம் கருதி, இங்கேயும் அங்கேயும், ஒருவர் செயலிலும், எண்ணிலும், வார்த்தையிலும் அவ்வாறு நடக்க வேண்டும். ஒரு நாள், உர்வா முனிவர் கூறினார்: ஒரு மகன் பிறந்தால், தந்தை உடையுடன் குளிக்க வேண்டும்; பிறந்த நேரத்தில் ஜாதகர்மா, சுப ச்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். தேவதைகள், பித்ருக்கள், இருமுறை பிறந்தவர்கள் ஆகியோருக்கு மரியாதை செய்து, மனதை ஒருமித்துவைத்து, கவனம் சிதறாமல் உணவு வழங்க வேண்டும். தயிர், முழு அரிசி, பார்லி கொண்டு, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, தண்ணீருடன் பிண்டம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். அந்த ச்ராத்தத்தால் நாண்டிமுக பித்ருக்கள் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்; வளர்ச்சி தரும் அனைத்து நேரங்களிலும் இதை செய்ய வேண்டும். மகள், மகன் திருமணம், புதிய வீடு புகுதல், குழந்தை பெயர் சூட்டல், முதல் முடி வெட்டுதல் போன்ற சமயங்களில், முடி பாகம் பிரித்தல், முதல் சந்திப்பு போன்ற நிகழ்வுகளிலும், குடும்பஸ்தர் பக்தியுடன் நாண்டிமுக பித்ருக்களை வழிபட வேண்டும். பித்ரு வழிபாட்டின் முறையை விளக்கியது பழம்பழக்கமாகும்; இப்போது, பூமியின் பாதுகாவாளர், இறப்பு வழிபாட்டின் முறையை கேள். சுத்தமான நீர் கொண்டு உடலை குளிக்க வைத்து, பூவும், ஆபரணமும் அணிவித்து, கிராமத்திற்கு வெளியே சுட வேண்டும்; உடையுடன் நீரில் குளிக்க வேண்டும். எங்கே நிற்கிறார்களோ, 'இவருக்காக' என்று கூறி, உறவினர்கள் தெற்கு நோக்கி கைநீர் வழங்க வேண்டும். நட்சத்திரம் தெரியும் போது, பசுக்களுடன் கிராமத்தில் சேரும்போது, தரையில் புல் விரித்து படுக்கையில் இறந்தவருக்காக அக்கி வழிபாடு செய்ய வேண்டும். தினமும், departed-க்கு பிண்டம் தரையில் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; அந்த நாளில், இறைச்சி இல்லாத உணவு மட்டும் சாப்பிட வேண்டும். பசி அதிகமாக இருந்தால், பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்; உறவினர்கள் சாப்பிடும் போது, departed மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். முதல், மூன்றாம், ஏழாம், ஒன்பதாம் நாளில், உடையை மாற்றி, வெளியே குளித்து, எள்ளுடன் நீர் வழங்க வேண்டும். நான்காம் நாளில், எலும்புகளை சேகரிக்க வேண்டும்; அதன் பிறகு, உறவினர்களின் உடல் தொட அனுமதி உள்ளது. அனைத்து உரிமை உள்ளவர்கள், ஒரே நீரை பயன்படுத்த வேண்டும்; ஆனால், உலர், பூ, இன்பப் பொருட்கள் பயன்படுத்த கூடாது. ஒரே குலம் உள்ளவர்கள், ஒரே படுக்கையில் உறங்க, உட்கார, சாப்பிடலாம்; ஆனால், எலும்பு சேகரித்த பிறகு, பெண்களுடன் சேர கூடாது. குழந்தை, வெளிநாட்டில் இருப்பவர், பிழைத்தவர், முனிவர் ஆகியோர் இறந்தால், நீர் சுத்தம் உடனடியாக, அல்லது விருப்பப்படி—நீர், அக்கி, தூக்கி இறந்தவர்களுக்கு—சுத்தம் கிடைக்கும். இவ்வாறு, விஷ்ணு புராணம் நெறிகளையும், சுப நிகழ்வுகள் மற்றும் இறப்பு வழிபாட்டு முறைகளையும் மிக அழகாக, பக்தியுடன் விளக்குகிறது.