பிரதி நாளும், அவன் அனுபவங்களில் முழுகி, அந்த இன்பங்களை மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் கருதினான். ஆனால், பொருள்களின் அனுபவம் மூலம் ஆசை ஒருபோதும் திருப்தி அடைவதில்லை; அது நெய்யை ஊற்றும் நெருப்பைப் போல, மேலும் மேலும் அதிகரிக்கிறது. இந்த பூமியில் உள்ள அனைத்து அரிசி, யவம், பொன், மாடு, பெண்கள் கூட ஒரே மனிதனுக்கே போதாது; எனவே, மிகையான ஆசையை விட்டுவிட வேண்டும். யாராவது ஒருவர் எந்த உயிரினத்திற்கும் தீமை நினையாமல், அனைவரையும் சமமாகக் காண்பாரோ, அவருக்குப் பத்து திசைகளும் இனிமையானவையாகும். அந்த ஆசை, தவறாக நினைக்கும் மனதுடையவர்களுக்கு விடுவது கடினம்; உடல் முதிர்ந்தாலும், ஆசை முதிராது. ஆனால், அந்த ஆசையை விட்டொழித்தால், ஞானிகள் எளிதில் திருப்தியடைகிறார்கள். ஒருவர் முதிர்ந்துவிட்டாலும், அவருடைய முடியும் பல்லும் முதிர்ந்துவிடும்; ஆனால், செல்வம் மற்றும் வாழ்வை நோக்கிய ஆசை முதிராது. ஆயிரம் ஆண்டுகள் கூட இன்பங்களில் மனம் பிணைந்து இருந்தாலும், அந்த ஆசை நாளுக்கு நாள் அதிகரிக்குமே தவிர குறையாது. எனவே, இந்த ஆசையை விட்டு, மனதை தெய்வத்தில் நிலைநிறுத்தி, பற்று மற்றும் 'என்' என்பதிலிருந்து விடுபட்டு, மான் கூட்டத்துடன் சஞ்சரிப்பேன் என்று தீர்மானித்தான். பிறகு, புறுவிடம் முதிர்வை எடுத்துக்கொண்டு, அவருக்கு இளமை கொடுத்து, புறுவை அரசனாக ஆசி செய்து, அவர் வனத்தில் தவம் செய்யப் புறப்பட்டார். அவர் துர்வாசனுக்கு தெற்கேதிசை, துருக்யுவுக்கு மேற்கு, யாதுவுக்கு தெற்குப் பாதை ஆகியவற்றை வழங்கினார். அன்னிடமும், அனுவை வடக்கு திசைக்கு அரசனாக்கி, புறுவை முழு பூமிக்குத் தலைவராக்கி, வனத்திற்கு சென்றார். பராசர முனிவர் சொன்னார்: யாதுவின் மகனான க்ரோஷ்டுவுக்கு த்வஜினீவன் என்ற மகன் பிறந்தான். அவனிலிருந்து ஸ்வாதி, ஸ்வாதியிலிருந்து ருஷங்கு, ருஷங்குவிலிருந்து சித்ரரதன் பிறந்தான். அவனுடைய மகன் சசிபிந்து, உலகை ஆளும் சக்ரவர்த்தி ஆனான்; பதினான்கு பெரும் நிதிகளுக்கு அதிபதியுமாக இருந்தான். அவனுக்கு ஒரு லட்சம் மனைவிகள் இருந்தனர். அவனுடைய மகன்களும் ஒரு லட்சம் பேர். அவர்களில், ப்ரிதுஷ்ரவாஹ், ப்ரிதுகர்மா, ப்ரிதுகீர்த்தி, ப்ரிதுயசா, ப்ரிதுஜய, ப்ரிதுதான ஆகிய ஆறு பேர் முக்கியமானவர்கள். ப்ரிதுஷ்ரவாசுக்கு ப்ரிதுதமன் என்ற மகன் பிறந்தான். அவனிலிருந்து உசனா, அவன் நூறு அஸ்வமேத யாகங்கள் செய்தான். அவனுடைய மகன் சிதபூர்ணன். அவனுடைய மகன் ருக்மகவசன், பின்னர் பராவ்ரட். பராவ்ரட்டின் மகன்கள் ருக்மேஷு, ப்ரிதுஜ்யாமா, அகவாலித, ஹரிதா ஆகிய ஐவர். இப்போது கூட ஜ்யாமகன் பற்றி ஒரு பாடல் பாடப்படுகிறது. மனைவிகள் உள்ளவர்களில், வாழ்ந்தோ இறந்தோ, ஜ்யாமகன் சிறந்தவன்; அவன் சைவ்யாவின் கணவன், அரசனாக இருந்தான். அவனுடைய மனைவி சைவ்யா பிள்ளையில்லாதவள்; அவன் பிள்ளை ஆசைப்பட்டாலும், பயத்தால் வேறு மனைவி எடுக்கவில்லை. ஒருநாள், பல தேர்கள், குதிரைகள், யானைகள் கலந்து நடந்த கடும் போரில், அவன் எல்லா எதிரிகளையும் வென்றான். அந்த எதிரிகள் தங்கள் மகன், மனைவி, உறவினர், படை, செல்வங்களை விட்டுவிட்டு திசைதோறும் தப்பி ஓடினார்கள். அவர்கள் ஓடிக்கொண்டிருக்கையில், அரசன் ஒரு அரச கன்னியைப் பார்த்தான்; அவள் பரவலாக விரிந்த கண்களில் பயம் நடுங்க, "காப்பாற்றுங்கள், தந்தை, தாய், சகோதரா!" என்று அழுதாள். அவளைப் பார்த்த அரசனுக்கு அவளிடம் அன்பு பிறந்தது. "நான் பிள்ளையில்லாதவன், என் மனைவிக்கு பிள்ளையில்லை; இப்போது விதி இந்த முத்துப் போன்ற இளமையை எனக்கு பிள்ளைபேறுக்கு காரணமாக அனுப்பியுள்ளது" என எண்ணினான். "எனவே, நான் அவளை மணப்பேன்" என்று தீர்மானித்து, அவளைத் தேரில் ஏற்றி, தன் இல்லத்துக்கு அழைத்துச் சென்றான். பிறகு, சைவ்யாவின் சம்மதத்துடன் அவளை மணந்தான். பின்னர், அவளை தேரில் ஏற்றிக் கொண்டு, தன் நகருக்கு வந்தான். வெற்றி பெற்ற அரசன், நகர மக்கள், உறவினர், படை, அமைச்சர்கள் அனைவரும் உடன் வந்தபோது, அரண்மனை வாசலில் சைவ்யா அவரை எதிர்கொண்டாள். அரசனின் இடப்புறத்தில் ஒரு இளம்பெண் நிற்பதைப் பார்த்த சைவ்யா, அவள் உதடுகள் சற்று கோபத்தால் நடுங்க, அரசனை நோக்கி கேட்டாள்: "இங்கே தேரில் உட்கார்ந்திருக்கும் இந்த மனம் நிலை இல்லாத இளம்பெண் யார்?" மேலும் கேட்கப் படும் பயத்தால், யோசிக்காமல், "அவள் என் மருமகள்" என்று சொன்னான். உடனே சைவ்யா கேட்டாள்: "நான் உனக்கு ஒரு மகனைக் கொடுக்கவில்லை; நீ வேறு மனைவி எடுக்கவுமில்லை; அப்படியிருக்க, இந்த பெண் எந்த மகனுக்குத் திருமணமாகி மருமகள் ஆனாள்?