ஒரு காலத்தில், ஞானமுள்ளவர்களுக்கு வாழ்க்கையில் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதைக் கூறும் உன்னதமான நெறிகள் இருந்தன. இந்த நெறிகள், மனிதனின் மனநிலையும், உடல் ஆரோக்கியமும், ஆன்மிக வளர்ச்சியும் பாதுகாக்கும் வகையில் அமைந்திருந்தன. மனிதன் இரவில் சாலை சந்திப்புகள், புனித மரங்கள், சுடுகாடுகள், காடுகள் மற்றும் தீய பெண்களின் சமுகத்தைத் தவிர்க்க வேண்டும். பக்தி கொண்டவனாக இருப்பவன், தெய்வம், பிராமணர் அல்லது விளக்கின் நிழலைக் கடக்கக் கூடாது; வெறிச்சோடிய காட்டில் தனியாகச் செல்லவும், காலியான வீடுகளில் தங்கவும் கூடாது. தூரத்தில் இருந்தே முடி, எலும்பு, முள்ளுகள், அசுத்தமான பொருட்கள், யாக சிஷ்டம், சாம்பல், நெல் தோட்டிகள், குளித்த பின் ஈரமான நிலம் ஆகியவற்றைத் தொட்டுவிடாமல் தவிர்க்க வேண்டும். அநாரியர்களுடன் நட்பு கொள்ளக் கூடாது; கபடம் வேண்டாம்; பாம்புகளுக்கு அருகில் செல்லவும், நீண்ட நேரம் நிற்கவும், உட்காரவும் கூடாது. அதிகமாக விழித்திருக்கும் பழக்கம், அதிகமாக உறங்கும் பழக்கம், அதிகமாக குளிப்பது, அதிகமாக உட்கார்வது, அதிகமாக படுத்திருப்பது, உடற்பயிற்சி செய்வது ஆகியவற்றிலும் அளவறிந்து நடக்க வேண்டும். பல்லும் கொம்பும் உடைய உயிரினங்கள், பனி, எதிர்காற்று, கடும் வெயில் ஆகியவற்றைத் தூரத்தில் இருந்தே தவிர்க்க வேண்டும். உடையில்லாமல் குளிக்கவும், தூங்கவும், சுத்திகரிப்பு செய்யவும் கூடாது; முடி அவிழ்ந்து உண்பதும், அவ்வாறே தெய்வங்களை வழிபடுவதும் கூடாது. ஒரே vasthiram அணிந்து யாகம், தெய்வ வழிபாடு, ஆச்சமனம், வேதபாராயணம் செய்யக் கூடாது. தீயவர்களுடன் நட்பு வேண்டாம்; ஒரு கணம் நல்லவருடன் கூடிப் பழகுவதற்கும் பெருமை உண்டு. உயர்ந்தோடு அல்லது தாழ்ந்தோடு சண்டை செய்யக் கூடாது; திருமணம், சண்டை ஆகியவை சமமானவர்களுடன் மட்டுமே நிகழ வேண்டும். சண்டையைத் தொடங்காதே; பழைய பகையை விட்டு விடு; சிறிது நஷ்டம் வந்தாலும் பொறு; பகை வழியாக வந்த லாபத்தை விட்டு விடு. குளித்த பின், அதே vasthiram அல்லது கை கொண்டு உடலைத் துடைக்கக் கூடாது; முடியை ஆட்டிக் குலுக்கக் கூடாது; எழுந்த உடனே உணவும் கூடாது. மற்றவரின் காலில் கால்வைக்கவேண்டாம்; மதிக்கத்தக்கவற்றை நோக்கி கால்வைக்க வேண்டாம்; ஆசானின் முன்னிலையில், தாழ்மையின்றி உயர்ந்த இருக்கையில் உட்காரக் கூடாது. கோயில்கள், சாலை சந்திப்புகள், புனிதமானவற்றின் இடதுபுறமாக நடக்கக் கூடாது; அவற்றை எதிர்வழியில் சுற்றக்கூடாது; எப்போதும் வலமாகச் சுற்ற வேண்டும். சந்திரன், சூரியன், தீ, நீர், காற்று அல்லது மதிக்கத்தக்கவற்றை நோக்கி துப்பவும், சிறுநீர், மலம்விடவும் கூடாது. நின்றபடியே சிறுநீர் விடக்கூடாது; சாலையில் விடக்கூடாது; கபம், மல, சிறுநீர், இரத்தம் ஆகியவற்றை மேலே கால்வைக்க கூடாது. உணவின்போது, ஹோமம், சுபகாரியங்கள், வேதபாராயணம், யாகம், கூட்டத்திலுள்ள போது, கபம் அல்லது மூக்குநீர் வெளியேற்றக் கூடாது. பெண்களை இகழக் கூடாது; அவ்வளவாக நம்பவும் கூடாது; பொறாமை கொள்ளவும், தீய சொற்கள் பேசவும் கூடாது. நல்லொழுக்கம் கொண்ட ஞானி, வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது, மதிக்கத்தக்கவர்களுக்கு புனிதப் பொருட்கள், பூ, ரத்னம், நெய் கொண்டு மரியாதை செய்து, வணங்கி புறப்பட வேண்டும். சாலை சந்திப்புகளில் வணங்க வேண்டும்; சரியான நேரத்தில் யாகம் செய்ய வேண்டும்; துயருற்றவர்களை உயர்த்த வேண்டும்; நல்லவர்களைச் சேவிக்க வேண்டும்; ஞானிகளைச் சுற்றி இருக்க வேண்டும். தெய்வம், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், அதிதிகள் ஆகியோருக்கு முறையாக மரியாதை செய்து, நீர், அன்னம் படைக்கும் போது, அந்த மனிதன் உயர்ந்த உலகங்களை அடைவான். சரியான நேரத்தில், பயனுள்ள, இனிய வார்த்தைகளை அளவாக பேசுபவன், தன்னைக் கட்டுப்படுத்துபவன், மகிழ்வும் குறையாத உலகங்களை அடைவான். ஞானம், பண்பாடு, வயது கொண்டவர்களின் உயர்ந்த உலகங்களை அடைவதற்கு, ஞானி, அடக்கமும், பொறுமையும், விசுவாசமும், பணிவும் அவசியம். மழை, வெயில் ஆகிய நேரங்களில் குடை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; இரவு, காட்டில் இருப்பினும், கம்பு எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; உடலைப் பாதுகாக்க எப்போதும் காலணிகள் அணிய வேண்டும். மேலே, பக்கமாக, தூரமாகப் பார்த்து நடக்கக் கூடாது; முன்னால் ஒரு ஏர்தண்டம் தூரம் மட்டும் பார்த்து நடக்க வேண்டும். தவறுகளை முற்றிலும் தவிர்க்கும் கட்டுப்பாடுள்ளவன், தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றில் சிறிதும் குறைவு ஏற்படாது. நல்லொழுக்கம், கல்வி, கட்டுப்பாடு கொண்ட ஞானி, தீயவர்களிடையே இருந்தாலும் அழுக்குபடான்; கடுமையாக பேசுபவர்களிடம்கூட இனிமையாகப் பேசுவான்; நட்புமிகு மனதுடன் இருப்பவன், அவனுக்கு மோக்ஷம் கரத்திலேயே இருக்கும். காமம், கோபம், லோபம் இல்லாத நல்லொழுக்கம் கொண்டவர்களால் உலகம் நிலைபெறுகிறது. எனவே, பிறருக்கு மகிழ்ச்சி தரும் உண்மையை மட்டும் பேச வேண்டும்; ஆனால், உண்மை சொல்வது புண்படுத்தினால், மௌனம் வைக்க வேண்டும். இனிமை பயனில்லை எனில், அதைச் சொல்ல வேண்டாம்; அந்த நேரத்தில் பயனுள்ள வார்த்தையே, அதுவும் கடுமையாக இருந்தாலும், சிறந்தது. இம்மையிலும் மறுமையிலும் எல்லா ஜீவராசிகளின் நலனுக்காக, அறிவுடையவன் செய்யும் செயலும், சிந்தனையும், சொற்களும் அமைக்கப்பட வேண்டும். ஒரு நாள், ஔர்வ முனிவர் கூறினார்: “ஒரு புதல்வன் பிறக்கும் போது, தந்தை உடை அணிந்தபடியே குளிக்க வேண்டும்; பிறப்பு க்ரியைகளும், புனிதமான ஸ்ராத்தமும் அந்த நேரத்தில் செய்ய வேண்டும். தெய்வங்கள், பித்ருக்கள், த்விஜர்கள் ஆகிய இரட்டையர்களையும், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, மரியாதையுடன், உணவு அளித்து, வழிபட வேண்டும். தயிர், அகண்ட அரிசி, யவம் கொண்டு, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, பிண்டம் தெய்வங்களுக்கு நீருடன், அல்லது தன் உடலால் அர்ப்பணிக்க வேண்டும், மகாராஜா! அந்த ஸ்ராத்தத்தால் நந்தீமுகர் எனப்படும் பித்ருக்கள் திருப்தி அடைவர்; இது வளர்ச்சி தரும் காலங்களில் ஆண்கள் செய்ய வேண்டியது. மகள்கள், மகன்கள் திருமணம், புதிய வீடு புகுதல், குழந்தை பெயரிடுதல், முதன்முறையாக முடி வெட்டுதல் போன்ற சுப நிகழ்ச்சிகள், மற்றும் சீர் பிரித்தல், புதல்வன் முதலியோரை முதல் முறையாகப் பார்ப்பது போன்ற சந்தர்ப்பங்களில், க்ருத்தஜ்ஞனாக வீட்டுக்காரர் நந்தீமுகர் பித்ருக்களை வழிபட வேண்டும். பித்ருக்களை வழிபடும் முறையை இங்கே விவரித்தேன்; இது பண்டைய மரபு. இப்போது, பூமியை பாதுகாக்கும் அரசே! அந்த்யேஷ்டி (அவசான கிரியைகள்) செய்வது எப்படி என்பதைக் கவனமாகக் கேள்.