பரதன், கந்தர்வர்களின் நாட்டை வெல்ல விரும்பியபோது, போரில் மூன்று கோடி கந்தர்வர்களை வீழ்த்தினார். அதுபோல, வலிமை மற்றும் வீரம் கொண்ட சத்ருக்னன், மதுவின் ராட்சஸப் புத்திரனான லவணனை அழித்து, மதுரையை நிறுவினார். இவ்வாறு, அற்புதமான வலிமையும், வீரவீர்யமும், மறக்க முடியாத பராக்கிரமத்தையும் கொண்ட ராமர், லக்ஷ்மணன், பரதன், சத்ருக்னன் ஆகியோர், தீயவர்களை அழித்து, உலகில் தர்மத்தை நிலைநிறுத்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் தெய்வீக லோகத்திற்கு எழுந்து சென்றார்கள். அத்துடன், கோசல நாட்டில் இருந்த மக்கள், இந்த அவதாரங்களிடம் பக்தி கொண்டவர்களாக இருந்ததால், அவர்களும் அவர்களது லோகத்தை அடைந்து, அவர்களுடன் ஒன்றாய் ஆனந்தத்தை அனுபவித்தார்கள். ராமருக்கு குஷன், லவன் என்ற இரண்டு புதல்வர்கள் பிறந்தார்கள். லக்ஷ்மணனுக்கு அங்கதன், சந்திரகேது என்ற இரண்டு மகன்கள்; பரதனுக்கு தக்ஷன், புஷ்கலன்; சத்ருக்னனுக்கு சுபாஹு, சூரசேனன் ஆகியோர் பிறந்தார்கள். குஷனுக்கு ஆதிதி என்ற மகன்; ஆதிதிக்கு நிஷதன் பிறந்தான். நிஷதனிலிருந்து அனலன்; அனலனிலிருந்து நபா; நபாவிலிருந்து புண்டரீகன்; புண்டரீகனுக்கு க்ஷேமதன்வன்; அவனிலிருந்து தேவானிகன்; தேவானிகனிலிருந்து அகீனகன்; அகீனகனிலிருந்து ருரு; ருருவிலிருந்து பாரியாத்ரகன்; பாரியாத்ரகனிலிருந்து தேவலன்; தேவலனிலிருந்து வத்ஸலன்; வத்ஸலனிலிருந்து உட்கன்; உட்கனிலிருந்து வஜ்ரநாபன்; வஜ்ரநாபனிலிருந்து சங்கன்; சங்கனிலிருந்து ஆத்யுஷிதாஸ்வன்; ஆத்யுஷிதாஸ்வனிலிருந்து விஷ்வசஹன் பிறந்தான். விஷ்வசஹனுக்கு ஹிரண்யநாபன் என்ற மகான் யோகி பிறந்தான். அவரிடம் ஜைமினி என்ற மன்னன் சீடனாக இருந்தான்; யாஜ்னவல்க்யரும் யோகத்தை அவரிடம் கற்றுக்கொண்டார். ஹிரண்யநாபனுக்கு புஷ்யன் பிறந்தான்; புஷ்யனிலிருந்து த்ருவசந்தி; அவனிலிருந்து சுதர்ஷனன்; சுதர்ஷனனிலிருந்து அக்னிவர்ணன்; அவனிலிருந்து சீக்ரகன்; சீக்ரகனிலிருந்து மரு என்ற மகன் பிறந்தான். இந்த மரு, யோகத்தில் நிலைபெற்று, இப்போது கூட கலாபா என்ற கிராமத்தில் வாழ்ந்து வருகிறான். எதிர்கால யுகத்தில், சூரியவம்ச க்ஷத்திரியர்களை மீண்டும் உருவாக்குவான். மருவுக்கு ப்ரசுஶ்ருகன்; அவனுக்கு சுசந்தி; சுசந்திக்கு அமர்ஷன்; அமர்ஷனுக்கு ஸஹஸ்வான்; ஸஹஸ்வானுக்கு விஷ்வபாவன் பிறந்தான். விஷ்வபாவனுக்கு ப்ரஹத்பாலன் பிறந்தான்; இந்த ப்ரஹத்பாலன், பாரதப் போரில் அர்ஜுனனின் மகன் அபிமன்யுவால் வதிக்கப்பட்டான். இவ்வாறு, இக்ஷ்வாகு வம்சத்தின் முக்கியமான அரசர்களை நான் விவரித்துள்ளேன். இவர்களது கதைகளை கேட்பவர் எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார். இக்ஷ்வாகுவின் மகனாக இருந்த நிமி என்ற மன்னன், ஆயிரம் வருடம் நீண்ட யாகம் ஒன்றைத் தொடங்கினார். அதற்காக வசிஷ்டரை முதன்மை குருவாக தேர்ந்தெடுத்தார். ஆனால் வசிஷ்டர், “இந்திரன் எனக்கு ஐந்நூறு வருட யாகத்திற்காக முன்னமே அழைத்துள்ளார்; அதற்குப் பிறகு உங்கள் யாகத்தில் வருவேன்,” என்று கூறினார். மன்னன் எந்த பதிலும் கூறாமல் இருந்ததால், வசிஷ்டர் இந்திரனின் யாகத்தைச் செய்து முடித்தார். இந்நேரத்தில், நிமி மற்ற குருமார்களான கவுதமர் முதலியோர்களுடன் தன் யாகத்தை நடத்தினார். இந்திரனின் யாகம் முடிந்ததும், வசிஷ்டர் வந்து, “இப்போது நிமியின் யாகத்தை நடத்துவேன்,” என்றார். ஆனால் கவுதமர் முதலியோர்கள் ஏற்கனவே அந்த யாகத்தை நடத்திக் கொண்டிருந்ததைப் பார்த்த வசிஷ்டர், கோபத்துடன், கவுதமருக்குப் புதிதாக வேறு யாகம் ஒப்படைத்து, மன்னனை நோக்கி, “நீ என்னை நிராகரிக்காமல் இருந்ததனால், நீ உடலற்றவனாக—விதேஹனாக—மாறுவாய்,” என்று சாபம் வழங்கினார். அப்போது விழித்தெழுந்த மன்னன், “நீ என் ஆசானாக இருந்தும், நான் தூங்கிக் கொண்டிருக்கும்போது, எதையும் கேட்காமல் எனக்கு சாபம் அளித்தாய். ஆகவே, உனக்கும் சாபம் உண்டாகும்,” என்று கூறி உடலை விட்டு விலகினார். அந்த சாபத்தினால், வசிஷ்டரின் சக்தி மித்ரன், வருணன் ஆகியோரின் ஒளியில் புகுந்து, அவர்கள் உர்வசியுடன் இணைந்த போது வசிஷ்டருக்கு புதிய உடல் கிடைத்தது. நிமியின் உடல் மிகவும் அழகாகவும், எண்ணெய் முதலிய வாசனையுடன் மணமுமாகவும் இருந்தது; அது அழியாமல், அழுக்குப் படாமல், புதிதாக இறந்ததுபோல் இருந்தது. யாகம் முடிந்ததும், அந்த யாகத்தில் பங்கு பெற வந்த தேவர்கள், “யாகம் செய்த அரசனுக்குப் பரிசு வழங்கப்படட்டும்,” என்று கூறினர். நிமி, “உடலும் ஆன்மாவும் பிரியும் துயரம் உலகில் எதிலும் இல்லை. எனவே, மீண்டும் உடலுடன் பிறக்க விரும்பவில்லை; எல்லா ஜீவராசிகளின் கண்களில் வாழ விரும்புகிறேன்,” என்று கேட்டார். தேவர்கள், அவரை எல்லா உயிரினங்களின் கண்களில் வாழச் செய்தனர். அதன்பிறகு, உயிர்கள் கண் இமைப்பதைத் தொடங்கின. மன்னன் வாரிசு இல்லாமல் இறந்ததால், நாட்டில் அரசர் இல்லாமலிருக்கும் பயத்தில், முனிவர்கள் காடில் அவரது உடலை மத்தம் செய்து, அதிலிருந்து ஒரு சிறுவனை உருவாக்கினர். பிறப்பிலிருந்து பிறந்ததால், அவனை ஜனகன் என்றனர். ஜனகனுக்கு விதேஹன் என்ற மகன் பிறந்தான். அதனால் அவனை வைதேஹன் என்றனர். மாதனனிலிருந்து மிதி; மிதிக்கு உதாவசு; உதாவசுவுக்கு நந்திவர்த்தன்; அவனுக்கு சுகேது; சுகேதுவுக்கு தேவராதன்; தேவராதனுக்கு ப்ரஹதுகூதன்; அவனுக்கு மகாவீர்யன்; மகாவீர்யனுக்கு சத்யத்ரிதி; அவனுக்கு த்ரிஷ்டகேது; த்ரிஷ்டகேதுவுக்கு ஹர்யஷ்வன்; அவனுக்கு மரு; மருவுக்கு பிரதிபந்தகன்; அவனுக்கு கிருதரதன்; கிருதரதனுக்கு கிருதி; கிருதிக்கு விபுதன்; விபுதனுக்கு மகாத்ரிதி; அவனுக்கு கிருதிராதன்; கிருதிராதனுக்கு மகாரோமன்; அவனுக்கு சுவர்ணரோமன்; சுவர்ணரோமனுக்கு ஹ்ரஸ்வரோமன்; ஹ்ரஸ்வரோமனுக்கு சீரத்வஜன் பிறந்தான். சீரத்வஜன், ஒரு புதல்வனைப் பெறும் நோக்கில் யாகம் செய்தபோது, ஒரு பண்ணைத் துளையிலிருந்து சீதை என்ற மகள் தோன்றினாள். சீரத்வஜனுக்கு குஷத்வஜன் என்ற சகோதரர் இருந்தார்; அவர் சாங்காஸ்ய நாட்டை ஆண்டார். சீரத்வஜனின் மனைவி பானுமதி. பானுமதியிலிருந்து சதத்யும்னன்; அவனுக்கு சுசி; சுசிக்கு ஊர்ஜ்சவஹன்; அவனுக்கு சத்யத்வஜன்; அவனுக்கு குனி (அல்லது கிரிணி); அவனுக்கு அஞ்சனன்; அஞ்சனனுக்கு ருதுஜித்; அவனுக்கு அரிஷ்டநேமி; அவனுக்கு ஸ்ரதாயு; அவனுக்கு சூர்யாஷ்வன்; அவனுக்கு சஞ்சயன்; அவனுக்கு க்ஷேமாரி; அவனுக்கு தனேனன்; அவனுக்கு மீனரதன் (அல்லது மாணரதன்); அவனுக்கு ஸத்யரதன்; அவனுக்கு ஸாத்யரதி; அவனுக்கு ஸாத்யரதருபகு; அவனுக்கு ஸ்ருதன்; அவனுக்கு சாபன்; அவனுக்கு மித்ரவருணனின் மகன், பிரகாசமான ஸுவர்ஜா; அவனுக்கு சுபாசன்; அவனுக்கு சுச்ருதன்; அவனுக்கு ஜயன்; ஜயனுக்கு விஜயன்; அவனுக்கு ருதன்; அவனுக்கு சுனயன்; அவனுக்கு வீடஹவ்யன்; அவனுக்கு சஞ்சயன்; அவனுக்கு த்ருதி; அவனுக்கு பஹுலாஸ்வன்; அவனுக்கு கிருதி; கிருதியிலேயே ஜனக வம்சம் நிலைபெற்றது. இவர்களே மிதிலா நாட்டின் அரசர்கள். இவர்களில் பலர் ஆத்ம ஞானத்தில் நிலைபெற்றவர்கள். மைத்ரேயர், “மஹரிஷீ, நீங்கள் எனக்கு சூரிய வம்சத்தை விவரித்தீர்கள்; இப்போது சோம வம்ச அரசர்களைப் பற்றியும் கேட்க விரும்புகிறேன். இன்னும் நிலைபெற்றுள்ள, புகழ் நிலைத்திருக்கும், முகங்களில் தேவி கிருபை வீசும் அந்த சோம வம்சத்தைப் பற்றிச் சொல்லுங்கள்,” என்று கேட்டார். பராசர முனிவர் பதிலளித்தார்: “முனிவரே, சோம வம்சத்தின் வரலாற்றைக் கேளுங்கள். இந்த வம்சத்தில் நஹுஷன், யயாதி, கார்த்தவீர்ய அர்ஜுனன் போன்ற பல வலிமை, வீரம், தேஜஸ், நல்லொழுக்கம் மற்றும் புண்ணிய செயல்களில் சிறந்த அரசர்கள் பிறந்துள்ளனர். இப்போது அதை வரிசையாக சொல்கிறேன். பிரம்மாவின் மகனாக அத்திரி பிறந்தார்; அவர், எல்லா உலகங்களையும் படைத்த நாராயணனின் நாபியில் இருந்து தோன்றிய தாமரையில் இருந்து பிறந்தவர். அத்திரியிலிருந்து சோமன் பிறந்தான். பிரம்மா, தாமரையில் இருந்து பிறந்தவர், சோமனை ஒட்டுமொத்த மூலிகைகள், செடிகள் மற்றும் நட்சத்திரங்களுக்குத் தலைவனாக அருளினார். சோமன் ராஜசூய யாகம் செய்தான். அவனுடைய பெரிய சக்தி, உயர்ந்த அதிகாரம், மற்றும் செல்வாக்கு காரணமாக அவனுக்கு அகம்பாவம் வந்தது. அந்த அகம்பாவத்தால், சோமன், தேவர்களின் குருவான ப்ருஹஸ்பதியின் மனைவி தாரையை அபகரித்தான். ப்ருஹஸ்பதி, பிரம்மா மற்றும் பிற தெய்வீக முனிவர்கள் பலமுறை வேண்டியும், சோமன் தாரையை விடுவிக்க மறுத்தான். சோமனுக்கும் ப்ருஹஸ்பதிக்கும் ஏற்பட்ட பகை காரணமாக, உசனா (சுக்ரன்) சோமனுக்கு ஆதரவளித்தான். அதே நேரத்தில், ஆசாரியர் அங்கிரசரிடம் ஞானம் பெற்ற பரம சிவன் (ருத்ரன்), ப்ருஹஸ்பதிக்காக உதவி புரிந்தார். இவ்வாறு, சூரிய வம்ச அரசர்களின் புகழும், ஜனக வம்சத்தின் வரிசையும், சோம வம்சத்தின் ஆரம்பமும், மகான்கள் செய்த செயல்களும் உலகில் புகழுடன் நிலைத்துள்ளன.