கதையைத் தொடங்கும் முன், இந்த வரிகள் மூலம் ஒரு புனிதமான வரலாற்று நிகழ்வுகள் தொடர்ச்சி அமைக்கப்படுகிறது. கடந்த காலத்தில், பிரம்மணர்களை என் சொந்த ஆத்மாவிற்கும் மேலாக நான் நேசித்தேன்; என் தர்மத்தை ஒருபோதும் மீறவில்லை; எல்லா தேவதைகள், மனிதர்கள், மிருகங்கள், பற்கள், மரங்கள் மற்றும் பிற உயிர்கள் மீது என் பார்வை எப்போதும் சமமாக இருந்தது. நிலையான அந்த ஆண்டவரைப் போன்று, முனிவர்கள் நினைக்கும் அந்த பாக்கியவந்த ஆண்டவரை நினைத்து, நான் அவனை அடைவேன் என்று உறுதியாக எண்ணினேன். அந்த பரபராபரமான, தேவதைகளுக்கு குருவான, விவரிக்க முடியாத வடிவம் கொண்ட, தூய சத்தியமான, வாசுதேவனாக அழைக்கப்படும் ஆண்டவரை தியானித்து, என் ஆத்மாவை உன்னத ஆத்மாவில் ஒன்றாக்கி, அவனில் லயித்தேன். இதற்காக, பழங்காலத்தில் ஏழு முனிவர்கள் பாடிய ஒரு சுலோகம் கூறப்படுகிறது: "கட்வாங்கனை சமமானவர் பூமியில் ஒருபோதும் பிறக்கமாட்டார்." அவன், விண்ணிலிருந்து வந்து, ஒரு கணம் மட்டும் வாழ்வைப் பெற்றான்; புத்திசாலித்தனமும், சத்தியமும் கொண்டு மூன்று உலகங்களையும் ஒன்றாக்கினான். கட்வாங்கனுக்கு, தீர்கபாகு எனும் மகன் பிறந்தான். பின்னர் ரகு பிறந்தான். ரகுவில் இருந்து அஜா பிறந்தான். அஜாவில் இருந்து தசரதன் பிறந்தான். தசரதனுக்காக, உலகத்தை பாதுகாக்க, புனிதமான, தாமரை நாபி கொண்ட ஆண்டவர், தனது சொந்த ஆத்மாவின் ஒரு பகுதியை நான்கு மகன்களாக—ராமா, லக்ஷ்மணா, பரதா, சத்ருக்ணா—மாறி அவனில் அவதரித்தார். இளம் வயதிலேயே, விஸ்வாமித்ரரின் வேண்டுகோளுக்காக, ராமா யாகத்தை பாதுகாக்க சென்றான்; தாடகாவை அழித்தான். யாகத்தின் போது, மாரீசனை அம்பால் தாக்கி கடலில் வீசினான். சுபாகு மற்றும் மற்றவர்களை அழித்தான். தனது பார்வையால், அகல்யாவை பாவத்திலிருந்து விடுவித்தான். ஜனக்கரின் இல்லத்தில், சிவனின் பெரிய வில் எளிதாக உடைத்தான். பூமியில் இருந்து பிறந்த, ஜனகனின் மகள் சீதையை, வலிமை சோதனையில் வென்று மணந்தான். பரசுராமன், அனைத்து க்ஷத்திரியர்களுக்கும் பயங்கரமானவர், பார்கவ குலத்தின் தீப்பொறி, அவனுடைய வலிமை, பெருமையை அழித்தான். தந்தையின் கட்டளையை மதித்து, ராஜ்ய ஆசையை விட்டுவிட்டு, தனது மனைவி, சகோதரனுடன் காட்டிற்குச் சென்றான். விராதன், கரன், தூஷணன், கபந்தன், வாலி ஆகியவர்களை அழித்தான். கடலை பாலம் கட்டி, ராக்ஷஸ குலத்தை அழித்து, ராவணனை வென்று, கடத்தப்பட்ட மனைவியை—அக்னி பரீட்சையால் தூய்மையடைந்த, தேவர்கள் புகழ்ந்த, குற்றமற்ற சீதையை—அயோத்தியாவுக்கு திரும்ப கொண்டு வந்தான். மைத்ரேயா, ராமனின் பட்டாபிஷேக விழா நூறு ஆண்டுகள் எடுத்தாலும் விவரிக்க முடியாதது; சுருக்கமாகக் கேள். லக்ஷ்மணா, பரதா, சத்ருக்ணா, விபீஷணா, சுக்ரீவா, அங்கதா, ஜாம்பவந்த், ஹனுமான் மற்றும் பலர் மகிழ்ச்சியுடன் வந்தனர்; சாமரங்கள், குடைகள் கொண்டு சேவை செய்தனர்; பிரம்மா, இந்திரன், யமன், நிர்ருதி, வருணன், வாயு, குபேரன், ஈசானன் மற்றும் பல தேவதைகள் வந்து மரியாதை செலுத்தினர்; வாஸிஷ்டா, வாமதேவா, வால்மீகி, மார்கண்டேயா, விஸ்வாமித்ரா, பரத்வாஜா, அகஸ்தியா போன்ற முனிவர்கள் புகழ்ந்தனர்; ரிக், யஜுர், சாம, அதர்வ வேதங்களை பாடும் வானரங்கள், இசை, நடனம், auspicious sounds—வீணை, புல்லாங்குழல், மிருதங்கம், கெட்டில்தொட்டி, சங்கு, கஹலா, கோமுகா—முழங்க, அனைத்து ராஜாக்கள் முன்னிலையில், உலகங்களை பாதுகாக்க, சீதையின் கணவன், ரகு குலத்தின் மகிழ்ச்சி, தனது மூன்று சகோதரர்களுடன், ராமா, கோசல நாட்டை பதினொன்று ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தான். பரதா, காந்தர்வர்களை வெல்ல முயன்று, மூன்று கோடி காந்தர்வர்களை போரில் அழித்தான். வலிமை, வீரத்துடன் சத்ருக்ணா, மதுவின் மகன் லவணா எனும் ராக்ஷஸனை அழித்து, மதுரையை நிறுவினான். இப்படி, ராமா, லக்ஷ்மணா, பரதா, சத்ருக்ணா, துர்தர்மிகளை அழித்த வீரர்கள், உலகில் ஒழுங்கை நிறுவி, விண்ணில் சென்றனர். கோசல நாட்டில், இந்த தெய்வீக அவதாரங்களுக்கு பக்தியுடன் இருந்த மக்கள், அவர்களின் உலகை அடைந்து, அவர்களுடன் ஒரே மனநிலையைப் பெற்றனர். ராமா, துர்தர்மிகளை அழித்தவன், இரு மகன்கள்—குஷா, லவா—பெற்றான்; லக்ஷ்மணாவுக்கு அங்கதா, சந்த்ரகேது; பரதாவுக்கு தக்ஷா, புஷ்கலா; சத்ருக்ணாவுக்கு சுபாகு, சூரசேனா. குஷாவின் மகன் அதிதி; அதிதியின் மகன் நிஷதா; நிஷதாவில் இருந்து அனலா; அவனில் இருந்து நபா; நபாவில் இருந்து புண்டரீகா; அவனின் மகன் க்ஷேமதன்வன்; அவனில் இருந்து தேவானீகா; அவனில் இருந்து அஹீனகா; அஹீனகாவில் இருந்து ருரு; அவனில் இருந்து பாரியாத்ரகா; அவனில் இருந்து தேவாலா; அவனில் இருந்து வத்ஸலா; அவனில் இருந்து உட்கா; அவனில் இருந்து வஜ்ரநாபா; அவனில் இருந்து சங்கனா; அவனில் இருந்து ஆத்யுஷிதாஸ்வா; அவனில் இருந்து விஸ்வசஹா பிறந்தான். அவனில் இருந்து ஹிரண்யநாபா, ஒரு பெரிய யோகி, பிறந்தான்; அவனிடம் ஜைமினி ராஜா சீடராக இருந்தான்; யாஜ்னவல்க்யா அவனிடம் யோகத்தை கற்றுக்கொண்டான். ஹிரண்யநாபாவின் மகன் புஷ்யா; அவனில் இருந்து த்ருவசந்தி; அவனில் இருந்து சுதர்சனா; அவனில் இருந்து அக்னிவர்ணா; அவனில் இருந்து சீக்ரகா; அவனில் இருந்து மரு பிறந்தான். இந்த மரு, யோகத்தை மேற்கொண்டு, இப்போது கலாபா கிராமத்தில் வாழ்கிறான். எதிர்கால யுகத்தில், சூரிய வம்ச க்ஷத்திரிய குலத்தை மீண்டும் நிறுவுவான். அவனின் மகன் பிரசுஷ்ருகா; அவனின் மகன் சுசந்தி; பின்னர் அமர்ஷா; அவனின் மகன் சகஸ்வான்; அவனில் இருந்து விஸ்வபவா. அவனின் மகன் பிரஹத்பலா, பாகரத யுத்தத்தில் அர்ஜுனனின் மகன் அபிமன்யுவால் கொல்லப்பட்டான். இவை இக்ஷ்வாகு வம்சத்தின் முக்கியமான ராஜாக்கள்; இவர்களின் செயல்களை கேட்பவர்கள் அனைத்து பாவங்களிலிருந்து விடுதலை அடைவார்கள். இப்போது, இக்ஷ்வாகுவின் மகன் நிமி, ஆயிரம் ஆண்டுகள் நீடிக்கும் யாகத்தைத் தொடங்கினார்; வாஸிஷ்டரை பிரதான புரோகிதராக தேர்ந்தெடுத்தார். வாஸிஷ்டா, "இன்டிரனுக்காக ஐநூறு ஆண்டுகள் நீடிக்கும் யாகத்திற்காக முன்பே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளேன்; அதற்குப் பிறகு உங்கள் யாகத்திற்கு வருவேன்," என்று கூறினார். ராஜா எதுவும் பதில் சொல்லவில்லை; வாஸிஷ்டா, அவனது மனதை உணர்ந்து, இன்டிரனின் யாகத்தை முடித்தார். அந்த இடையில், நிமி, கவுதமா போன்ற மற்ற புரோகிதர்களுடன் தனது யாகத்தை நடத்தினார். இன்டிரனின் யாகம் முடிந்ததும், வாஸிஷ்டா, ஆர்வத்துடன், "இப்போது நிமியின் யாகத்தை நடத்துவேன்," என்று வந்தார். ஆனால் கவுதமா ஏற்கனவே யாகத்தை நடத்திக் கொண்டிருந்தார்; ராஜா மறுத்ததாக இல்லை. வாஸிஷ்டா, கோபத்தில், கவுதமாவுக்கு மற்றொரு யாகத்தை வழங்கி, "நீ என்னை மறுக்கவில்லை என்பதால், நீ உடலற்றவனாக—விதேஹா—ஆவாய்," என்று சபித்தார். அப்போது, விழித்த நிமி, "நீ, என் குரு, நான் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, எதுவும் பேசாமல், சபித்ததால், உனக்கும் சபை ஏற்படும்," என்று பதில் கூறி, தனது உடலை விட்டு விட்டார். அந்த சபையால், வாஸிஷ்டாவின் சக்தி, மித்ரா மற்றும் வருணனின் பிரகாசத்தில் புகுந்தது; அவர்கள் உர்வசி உடன் சேர்ந்து, வாஸிஷ்டா புதிய உடலைப் பெற்றார். நிமியின் உடல், மிக அழகாகவும், எண்ணெய் மற்றும் மணமுள்ள பொருட்களின் வாசனையுடன், எந்த அழுக்கும், அழிவும் ஏற்படாமல், புதிதாக இறந்தது போல இருந்தது. இவ்வாறு, இந்த வரலாறு புனிதம், பக்தி, தர்மம், மற்றும் யோகத்தின் ஆழமான உணர்வுகளை எடுத்துரைக்கிறது.