ஒரு காலத்தில், ஒரு வீடுதோறும் தர்மம் நிலவ வேண்டும் என விரும்பிய ஒரு அறிஞர் அரசனிடம் அறிவுரை கூறினார். அவர் சொன்னார்: “ஒருவன், தன் திறமைக்கு ஏற்ப, விருந்தினரை உணவு, காய்கறி, நீர், அல்லது படுக்கை, பாய், நிலம் போன்றவற்றை வழங்கி மரியாதை செய்ய வேண்டும். விருந்தினரின் கால்களை கழுவி, பிறகு தானும் மாலை உணவு உண்டபின்—even if it is a simple wooden cot—even a wooden cot, அரசா, படுக்க செல்ல வேண்டும். படுக்கை மிகப்பெரியது, உடைந்தது, சீரற்றது, அழுக்கானது, உயிருள்ள பொருளால் ஆனது, அல்லது கம்பளமில்லாதது ஆகியவற்றில் படுக்கக் கூடாது. தலைகிழக்கு அல்லது தெற்கை நோக்கி தலையிட்டு உறங்குவது சிறந்தது; வேறு திசையில் உறங்கினால் நோய் வரலாம். மனைவியரிடம் செல்வது, அவர்களுக்குரிய காலத்திலும், நல்ல நேரத்திலும், ஆண் நட்சத்திரம், ஜ்யேஷ்டா போன்ற இரட்டையர் நட்சத்திரம் இருக்கும் இரவிலும், சுபகாலத்தில் நடக்க வேண்டும், அரசே. இன்னும், சிறுவயது, நோயுற்ற, மாதவிடாய், அசுபம், கோபம், பயம், கர்ப்பம் ஆகிய நிலைகளில் உள்ள பெண்கள் அருகில் செல்லக் கூடாது. தன் மனைவியல்லாத, பிறர் விரும்பும், விருப்பமில்லாத, பசியால் சோர்ந்த, மிகுந்த உண்ட, அல்லது தாமே இவற்றில் குறைபாடுள்ளவர்களை அணுகக் கூடாது. குளித்து, மலர், சாந்தம் பூசி, மனம் மகிழ்ச்சி கொண்டு, மிகுந்த பசியோ, நிறைவோ இல்லாமல், ஆசை, பாசத்துடன் தான் அணுக வேண்டும். திதி, அஷ்டமி, அமாவாசை, பௌர்ணமி, சூரியன் புதிய ராசியில் செல்லும் காலம்—இவை எல்லாம் புனிதமான நாட்கள். இந்த நாட்களில் எண்ணெய், இறைச்சி, விந்து சேர்க்கை ஆகியவற்றில் ஈடுபடுபவர் மரணத்திற்கு பிறகு விண்மூத்ரபோஜன நரகத்திற்குச் செல்கிறார். ஆகையால், இந்த புனித நாட்களில் ஞானிகள், மனக்கட்டுப்பாடு உள்ளவர்கள், சாஸ்திரப் படிப்பு, தெய்வ வழிபாடு, தியானம், ஜபம் ஆகியவற்றை மேற்கொள்ள வேண்டும். பிற இனப் பெண்கள், தவறான இடங்கள், மருந்து எடுத்தபின், இருமுறை பிறவி, தேவர்கள், குருக்கள் ஆகியோரின் மனைவியர், தவம் செய்யும் இடங்களில் விந்துசேர்க்கை கூடாது. ஆலயம், சாலை சந்திப்பு, மாடுகளின் களஞ்சியம், சுடுகாடு, வனம், நீரில் கூட விந்துசேர்க்கை செய்யக் கூடாது. மீதமுள்ள புனித நாட்களில், சங்கவெளியில், சிறுநீர், மலச்சிக்கல் உள்ளபோது—even in thought—even in thought கூட விந்துசேர்க்கை செய்யக் கூடாது. புனித நாளில் விந்துசேர்க்கை தவம் குறையும்; பகலில் செய்தால் பாவம்; தரையில் செய்தால் நோய்; நீரில் செய்தால் பழி. பிறர் மனைவியரிடம்—even in thought—even in thought கூட செல்லக் கூடாது; சொல்லும் செயலும் கூடாது; இப்படி செய்வோருக்கு தர்ம பந்தம் இல்லை. இவன் இறப்பில் நரகத்திற்கு போவான், இம்மையிலேயே ஆயுள் குறையும்; பிறர் மனைவியுடன் தொடர்பு இம்மையும் மறுமையும் பயம் தரும். இதனை அறிந்த ஞானி, தன் குறைகள் இல்லாத நேரத்தில், ஆசையுடன், மனைவியரிடம் செல்வது வேண்டும்—even if not in the fertile period—even if not in the fertile period. பின்னர், ஊர்வர் என்ற முனிவர் கூறினார்: “தெய்வங்கள், மாடுகள், பிராமணர்கள், சித்தர்கள், மூப்பர்கள், குருக்கள் ஆகியோரை மரியாதை செய்ய வேண்டும். தினமும் இருவேளை சந்த்யாவந்தனம் செய்து, அக்னியை வழிபட வேண்டும். எப்போதும் தூய உடை அணிந்து, நல்ல மூலிகைகள் பயன்படுத்தி, பக்தியுடன் கருடன் வகை ரத்தினங்களை அணிய வேண்டும். முடி ஒழுங்காக, வாசனை சேர்த்து, அழகான உடை அணிந்து, எப்போதும் வெண்மையான, மனம் கவரும் மலர்களை அணிய வேண்டும். பிறர் சொத்தை—even a little—even a little கூட எடுக்கக் கூடாது; ஒருவரையும் களங்கப்படுத்தும் வார்த்தை—even a little—even a little கூட பேசக் கூடாது; பொய் சொல்லி மகிழ்ச்சியும் தரக்கூடாது; பிறர் குறைகளை சுட்டிக்காட்டக் கூடாது. பிறர் செல்வத்தையும், பகைவரையும் ஆசைப்படக் கூடாது, அரசே. பழுதான வாகனத்தில் ஏறக்கூடாது; ஆற்றங்கரை நிழலில் தங்கக் கூடாது. வெறுக்கப்படும், வீழ்ந்த, பைத்தியம், பகைவர், பூச்சியால் பாதிக்கப்பட்டவர், வச்யா பெண்கள், அவர்களுடைய வாடிக்கையாளர்கள், பொய் சொல்லும் கீழ்மக்கள் ஆகியோருடன் பழகக் கூடாது. மிகவும் வீணாக்கும், பழி பேசும், வஞ்சகமானவர்களுடன் நட்பு கொள்ளக் கூடாது; தனியாகப் பயணிக்கவும் கூடாது. வேகமாக ஓடும் ஆற்றில் இறங்கக் கூடாது; தீக்கொள்கும் வீட்டில் செல்லக் கூடாது; மரத்தின் உச்சியில் ஏறக் கூடாது. பற்கள் ஒத்திக்கொள்ளக் கூடாது; மூக்கை இழுக்கக் கூடாது; அவை செய்யும் போது வாயை மூடிக் கொள்ள வேண்டும்; இருமல், தும்மல் பிறர் மீது விடக் கூடாது. மிகக் கூச்சலாக சிரிக்கக் கூடாது, சத்தம் செய்யக் கூடாது; பெருவாயில் காற்றை விடக் கூடாது; நகத்தால் உணவு உண்ணக் கூடாது; புல் அறுக்கக் கூடாது; நிலத்தை கீறக் கூடாது. மீசை, மண் ஆகியவற்றை உண்ணக் கூடாது; அவற்றை பிசையக் கூடாது; தீ, அசுத்தம், தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களைப் பார்க்கக் கூடாது. தன் மனைவியல்லாத நிர்வாணப் பெண்ணை, சூரிய உதயம் அல்லது அஸ்தமனத்தின் போது சூரியனை, சடலத்தை நுகரக் கூடாது; சடல வாசனை சமம். சாலை சந்திப்பு, புனித மரம், சுடுகாடு, வனம், தீய பெண்களின் நட்பு ஆகியவற்றை இரவில் தவிர்க்க வேண்டும். தெய்வம், பிராமணர், விளக்கு ஆகியவற்றின் நிழலைக் கடக்கக் கூடாது; தனியாக காட்டில் செல்லக் கூடாது; காலியான வீட்டில் குடியிருக்கக் கூடாது. முடி, எலும்பு, முள்ளு, அசுத்தம், ஹவிசு, புசுண்டை, துவர்வை, நீர் ஊற்றிய நிலம் ஆகியவற்றைத் தொட்டுக் கூடாது. ஆரியர் அல்லாதவர், கபடம், பாம்பு ஆகியவற்றை அணுகக் கூடாது; நிற்கவும், உட்காரவும் அதிக நேரம் கூடாது. அதிகமாக விழித்திருத்தல், உறங்குதல், குளியல், உட்காருதல், படுத்திருத்தல், உடற்பயிற்சி ஆகியவற்றை மிகைப்படுத்தக் கூடாது, அரசே. பல்லி, கொம்பு உடையவை, பனிமூட்டம், எதிர் காற்று, வெயில் ஆகியவற்றைத் தொட்டுக் கூடாது. நிர்வாணமாகக் குளிக்க, தூங்க, சுத்திகரிப்பு செய்யக் கூடாது; முடி அவிழ்ந்த நிலையில் உணவு உண்ணவும், தெய்வத்தை வழிபடவும் கூடாது. யாகம், தெய்வ வழிபாடு, ஆச்சமனம் போன்றவை ஒரே உடையுடன் செய்யக்கூடாது; வேதம் பாராயணம் செய்தபோது கூடாது. தீயவர்களுடன் பழகு கூடாது; ஒரு நிமிஷம் நல்லவருடன் இருப்பது கூடப் புகழ். உயர்ந்தோ, தாழ்ந்தோ ஆகியோருடன் பகைமை செய்யக் கூடாது; திருமணம், விவாதம் சமமானவர்களோடு மட்டுமே செய்ய வேண்டும், அரசே.” இவ்வாறு அந்த அறிஞர், தர்ம வாழ்வின் ஒழுக்க நெறிகளை அரசனுக்குக் கூறினார்.