ஒருவர் குற்றமற்ற உணவை எவ்வித குறை கூறாமலும், அமைதியாகவும், ஐந்து முறை வாயில் உணவை எடுத்து உண்ண வேண்டும்; இதுவே உயிர்ச்சக்திகளுக்கான உணவாகும். உணவை முறையாக உண்டு முடித்த பிறகு, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, வாயை நன்றாக கழுவி, கை மற்றும் வாயைத் தூய்மையாக சுத்தம் செய்ய வேண்டும். அதன்பின், மனம் அமைதியாகவும், சாந்தமாகவும் இருக்க, தன்னுடைய இருக்கையை ஒழுங்குபடுத்தி, விரும்பும் தெய்வங்களை மனதில் நினைவு கொள்ள வேண்டும். "காற்றால் ஊக்கமடைந்த அக்கினி, பூமி தத்துவத்தைப் பேணி வளர்க்கட்டும்; இடம் பெற்ற பிறகு, அது செரிக்கட்டும்; எனக்கு ஆனந்தம் கிடைக்கட்டும்" என மனதில் வேண்ட வேண்டும். "இந்த உணவு, பூமி, நீர், அக்னி, காற்று ஆகியவற்றிலிருந்து எனக்கு வலிமைத் தரட்டும்; இது செரிகையில் எந்தத் தடையும் இல்லாமல் ஆனந்தம் எனக்கு கிடைக்கட்டும்" என்று வேண்ட வேண்டும். "இந்த உணவு, எனது ப்ராணன், அபானன், சமானன், உதானன், வியானன் ஆகிய உயிர்ச்சக்திகளுக்காக ஊட்டமாக இருக்கட்டும்; தடையின்றி ஆனந்தமும் எனக்கு கிடைக்கட்டும்" என்று பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். "அகஸ்த்யர், அக்னி மற்றும் சமுத்திரத்தில் இருக்கும் வாயு-அக்னி எனது உணவை செரிக்கட்டும்; அதன் செரிவால் உண்டாகும் ஆனந்தம் எனது உடலில் நோயற்ற வாழ்வை அளிக்கட்டும்" என்று வேண்ட வேண்டும். "விஷ்ணு, எல்லா உடல்களிலும், இन्द्रியங்களிலும் உள்ளவராக இருக்கிறார்; அவருடைய சத்தியத்தால், நான் உண்ட உணவு எனக்கு ஆரோக்கியமும், நன்றாகச் செரித்தலும் அளிக்கட்டும்" என்று நினைக்க வேண்டும். "விஷ்ணுவே உண்ணுபவர், உணவு, உணவின் மாற்றம்—இவை அனைத்தும் அவரே; இந்த உண்மையால், நான் உண்ட உணவு செரிகிறது" என்று மனதில் கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு ஜபித்த பிறகு, தன் கரத்தால் வயிற்றை மெதுவாகத் தேய்த்து, சோம்பல் இல்லாமல் உடலைச் சீராக வைத்துக்கொள்ளும் செயல்களைச் செய்ய வேண்டும். நல்ல நூல்கள், நல்ல பொழுதுபோக்கு ஆகியவற்றுடன், தர்ம பாதையிலிருந்து விலகாமல், ஒருவரின் நாளை செலவிட வேண்டும்; பின்னர், மாலை சந்த்யாவை மனக்குவிப்புடன் செய்ய வேண்டும். சூரியன் கிழக்கு நட்சத்திரங்களுடன் இருக்கும்போது, வாயை நன்றாகக் கழுவி, முறையாக மாலை சந்த்யாவைச் செய்ய வேண்டும், அரசே. இரவு மற்றும் காலை சந்த்யாகாலங்களில், பிறப்பு அல்லது மரண சுத்தி, குழப்பம், நோய், பயம் ஆகியவற்றைத் தவிர, எப்போதும் ஒரு அரசருக்கு இந்த சந்த்யா கடமையாகும்; ஆரோக்கியமாக இருந்தும் சந்த்யாவை விடுபட்டால், பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும். ஆகவே, அரசே, ஒருவர் சூரிய உதயத்திற்கு முன்பே எழுந்து காலை சந்த்யாவைச் செய்ய வேண்டும்; சூரியன் மறையும் போது தூங்கிக் கொண்டிருந்தால், விழித்தவுடன் மாலை சந்த்யாவைச் செய்ய வேண்டும். இரவு, காலை சந்த்யாக்களைச் செய்யாதவர்கள், அரசே, பாவிகள்; அவர்கள் இருண்ட நரகத்திற்கு போகிறார்கள். மேலும், மாலை நேரத்தில், அருச்சனைக்கு உரிய பலி தயாரித்து, வைஶ்வேதேவர்களுக்காக மனைவியின் மந்திரத்துடன் பலை சமர்ப்பிக்க வேண்டும். அங்கு கூட, அந்த உணவை அந்நியர்கள் மற்றும் பிறருக்கும் அதேபோல் வழங்க வேண்டும். அந்த நேரத்தில் விருந்தினர் வருமானால், அவரைத் தன் சக்திக்கு ஏற்ப, பாதம் கழுவுதல், இருக்கை அளித்தல், மரியாதை செலுத்துதல், உணவு மற்றும் படுக்கை அளித்தல் போன்றவற்றால் பெருமையுடன் வரவேற்க வேண்டும், அரசே. விருந்தினர் வரவேற்கப்படாமல் பகலில் சென்றால் ஒரு பாவம்; அந்த விருந்தினர் சூரியன் மறையும் நேரத்தில் வரவேற்கப்படாமல் சென்றால், எட்டுமடங்கு பாவம் ஏற்படும். ஆகவே, அரசர்களின் அரசே, சூரியன் மறையும் நேரத்தில் விருந்தினரைத் தங்கள் சக்திக்கு ஏற்ப மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அவர் மரியாதை பெற்றால், எல்லா தெய்வங்களும் மகிழ்வர். உணவு, காய்கறி, நீர், அல்லது படுக்கை, பாய், நிலம் போன்றவற்றைக் கொடுத்து, ஒருவர் தனது சக்திக்கு ஏற்ப விருந்தினரை மரியாதை செய்ய வேண்டும். பாதங்களை கழுவி, பிறகு இரவில் உணவு உண்ட பிறகு—even if it is a simple wooden bed—ஒரு குடும்பஸ்தர் படுக்க செல்ல வேண்டும், அரசே. மிகப் பெரியது, உடைந்தது, ஒழுங்கற்றது, அழுக்கானது, உயிருள்ளவற்றால் செய்யப்பட்டது, அல்லது படுக்கை இல்லாதது ஆகிய படுக்கைகளில் ஒருவரும் படுக்கக் கூடாது. தலை கிழக்கு அல்லது தெற்கு நோக்கி படுக்க வேண்டும், அரசே; வேறு திசையில் எப்போதும் படுத்தால் நோய் உண்டாகும். தக்க காலத்தில், நல்ல நேரத்தில், ஆண் நட்சத்திரம் உள்ள இரவில், ஜ்யேஷ்டா போன்ற ஜோடி நட்சத்திர நாட்களில், தன் மனைவியை அணுக வேண்டும். மிக இளம், நோயுற்ற, மாதவிடாய் உள்ள, அசுபம், கோபம், பயம், கர்ப்பம் ஆகிய நிலையில் உள்ள பெண்ணை அணுகக் கூடாது. தன் மனைவி அல்லாதவர், மற்றவரால் விரும்பப்படும், விருப்பமில்லாதவர், பட்டினியால் களைத்தவர், மிக அதிகம் உண்டவர், அல்லது இத்தகைய குற்றங்கள் தன்னிடமே இருந்தால் கூட அணுகக் கூடாது. குளித்துவிட்டு, மலர் மற்றும் வாசனை அணிந்து, மனம் மகிழ்ச்சியுடன், அதிகமாக உண்டோ அல்லது பட்டினியோ இல்லாமல், ஆசையுடன், அன்புடன் ஒருவர் மனைவியை அணுக வேண்டும். பதினான்காம் நாள், எட்டாம் நாள், அமாவாசை, பௌர்ணமி மற்றும் சூரியன் ஒரு ராசிக்குள் நுழையும் நாள் ஆகியவை—all these are sacred, அரசே. இந்த நாட்களில் எண்ணெய், இறைச்சி, அல்லது செங்கிலாமை மேற்கொள்பவர், இறந்தபின் ‘விண்மூத்ர-போஜன’ நரகத்திற்கு போவார். ஆகவே, இத்தகைய புனித நாட்களில், அறிவும் தன்னடக்கமும் உடையவர்கள், சாஸ்திரப் படிப்பு, தெய்வ வழிபாடு, தியானம், ஜபம் ஆகியவற்றை மேற்கொள்ள வேண்டும். மற்ற ஜீவஜாதி பெண்ணை அணுகக் கூடாது; தவறான இடத்தில், மருந்து எடுத்த பிறகு, இருமுறை பிறந்தவர்களின், தெய்வங்களின், ஆசான்களின் மனைவியருடன், அல்லது தவம் செய்யும் இடத்தில் கூட அணுகக் கூடாது. கோயில்கள், சாலை சந்திகள், மாடுகள் இருப்பிடம், சுடுகாடு, காடுகள், நீரில் ஆகிய இடங்களில் கூட அணுகக் கூடாது, அரசே. மீதமுள்ள புனித நாட்களில், அரசே, சந்த்யாகாலங்களில், அல்லது சிறுநீர், மலம் அழுத்தம் இருக்கும் போதும்—even in thought—அணுகக் கூடாது. புனித நாட்களில் அணுகுதல் துன்பத்தைத் தரும்; பகலில் செய்தால் பாவம் உண்டாகும்; தரையில் செய்தால் நோய் உண்டாகும்; நீரில் செய்தால் குற்றமாகும். மற்றவர் மனைவியை—even in thought—அணுகக் கூடாது; சொல்லிலும் செயலிலும் சொல்ல வேண்டியதில்லை; அவ்வாறு செய்வோருக்கு தர்ம பந்தம் இல்லை. இப்படிப்பட்டவர், இறந்த பின் நரகத்திற்கு போகிறார்; இவ்வுலகிலும் ஆயுள் குறைவாகும்; மற்றவர் மனைவியுடன் சேர்வது இங்கும் அங்கும் பயத்தைத் தரும். இதையறிந்த அறிவுடையவர், தன்னுடைய மனைவியை, உரிய காலத்தில், குற்றமற்ற நிலையில், ஆசையுடன்—even if not fertile period—அணுக வேண்டும். ஔர்வர் கூறினார்: தெய்வங்கள், பசுக்கள், பிராமணர்கள், சித்தர்கள், மூப்பர்கள், ஆசான்கள் ஆகியோரை எப்போதும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்; இரு சந்த்யாகாலங்களிலும் வணங்கி, அக்னியை வழிபட வேண்டும். எப்போதும் சுத்தமான vasthram அணிய வேண்டும்; சிறந்த மூலிகைகள் பயன்படுத்த வேண்டும்; பக்தியுடன் கருடன் வகை ரத்தினங்களை அணிய வேண்டும்.