ஒரு காலத்தில், யார் மனதில் அசையாத எண்ணமாக “இந்த உலகம் முழுவதும், நானும், எல்லாமே பரமபாவனான வாசுதேவன்; அவர் தான் உன்னத பரிசுத்தியும், ஒரே பரமாத்மா” என்ற உணர்வு உறுதியாக ஏற்பட்டிருக்கிறதோ, அவர்களை நீதி விரும்பும் அனைவரும் அருகில் சென்று சேர்; மற்றவர்களை விலக்கிவிடு என்று உத்தரவு செய்யப்பட்டது. அப்போது, "தாமரைப்பூ கண்கள் கொண்ட வாசுதேவா! விஷ்ணுவே! பூமியைத் தாங்குபவனே! அழிவில்லாதவனே! சங்கும் சக்ரமும் ஏந்துபவனே! யார் 'நீ என் சரணாக இரு' என்று கூறுகிறார்களோ, வீரனே, அத்தகைய பாவிகளை நீ தொலைவில் விட்டு விலகிச் செல்," என்று அறிவுறுத்தப்பட்டது. யாருடைய உள்ளத்தில் அழிவில்லாத ஆத்மா உறைகிறதோ, அந்தச் சிறந்த மனிதனின் பார்வையில், ஓ சக்ரதாரி, உன்னுடைய பாதையும், என்னுடைய பாதையும் உள்ளன; அவரை மற்றவர்களின் பலத்தாலும், சக்தியாலும் வெல்ல முடியாது. இவ்வாறு, உன்னுடைய கட்டளையை நிறைவேற்றும் பொருட்டு, சூரியபுத்திரனும் தர்மராஜாவும் இவ்வாறு கூறினார்கள். அவர் என்னிடம் சொன்னதை, குருக்களில் சிறந்தவரே, நான் உனக்கு முறையாக விவரித்துள்ளேன். இதை முன்பு எனக்கு நகுலர் கூறினார்; அவர் இருமுறை பிறந்தவர், கலிங்க தேசத்திலிருந்து வந்தவர், மிக உயர்ந்த குணமுள்ளவரும், மகிழ்ச்சியுடையவரும். இப்போது, நீ கேட்டபடி, இந்த கதையை முறையாக உனக்கு கூறிவிட்டேன், என் பிள்ளையே. இந்த உலக சமுத்திரத்தில் விஷ்ணுவைத் தவிர வேறு எந்தப் பாதுகாப்பும் இல்லை. யார் ஆத்மா எப்போதும் கேசவனையே சார்ந்திருக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு எமனின் தூதர்கள், பாசம், தண்டம், குதிரை, எமனே, அல்லது அவன் சேவகர்களே எந்த அதிகாரமும் இல்லை. அப்போது, மைத்ரேயர் கேட்டார்: "பெரியவரே! இந்த உலகத்தைத் தாண்ட விரும்புகிறவர்கள், எவ்வாறு விஷ்ணுவை வழிபடுகிறார்கள் என்பதைத் தெளிவாகக் கூறுங்கள்." மேலும், "பெரிய முனிவரே, கோவிந்தனை வழிபடுகிறவர்கள் பெறும் பலன் என்னவென்று கேட்க விரும்புகிறேன்," என்றார். அதற்கு ஸ்ரீ பராசரர் பதில் அளித்தார்: "நீ கேட்டதை, முன்னாள் சாகரன் கேட்டார்; அவர் கேட்டபோது, ஆவரர் என்ன பதில் சொன்னாரோ, அதை நான் உனக்கு கூறுகிறேன்." சாகரர், பௌர்ணமி குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஆவரரிடம் வணங்கி, விஷ்ணுவை வழிபடுவதற்கான முறையும், அதன் தொடர்பும் குறித்து கேட்டார். மேலும், விஷ்ணுவை வழிபட்டால் மனிதர்கள் பெறும் பலன் என்னவென்று கேட்டார். ஆவரர், முறையாகக் கேட்டபோது, பதில் அளித்தார்; அவர் சொன்னதை முழுவதும் கேள். ஆவரர் கூறினார்: "விஷ்ணுவை வழிபடுவதால், இம்மையிலும், சுவர்க்கத்திலும், சுவர்க்கத்தில் இனிமையான இடத்திலும், அதற்கும் மேலான மோக்ஷத்தையும் பெறலாம்." "யாரும் எந்த அளவுக்கு, எந்தப் பலனை விரும்புகிறார்களோ, அச்சிறப்பு, அந்த அளவிற்கு, அச்யுதனை வழிபட்டால் கிடைக்கும், அரசே, அது சிறியது ஆகட்டும், பெரிதாகட்டும்." "நீ கேட்டது, அரசே, ஹரியை எப்படி வழிபட வேண்டும் என்பதைக் கேட்கிறாய்; அதை முழுமையாகக் கூறுகிறேன், கவனமாகக் கேள்." "பரமபுருஷன், வர்ணாசிரம தர்மத்தை அனுசரிக்கும் ஒருவரால் வழிபடப்பட வேண்டும்; இதைவிட அவரை திருப்திப்படுத்தும் வேறு வழி இல்லை." "யாகங்கள் செய்யும், ஸ்தோத்ரங்களைப் பாடும், ஜபம் செய்யும், பகைவர்களை அழிக்கும், பிறருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களாலும் ஹரி வழிபடப்படுகிறார், ஏனெனில் ஹரி அனைத்து உயிர்களிலும் உள்ள ஆத்மா." "ஆகவே, நல்ல நடத்தையுள்ளவர், தன் வர்ணத்துக்குரிய கடமைகளைச் செய்பவரால் ஜனார்த்தனன் வழிபடப்பட வேண்டும்." "பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சுத்ரர், அரசே, தம் தமக்குரிய கடமைகளைச் செய்வதன் மூலம் விஷ்ணுவை வழிபடுகிறார்கள்; வேறு வழியில்லை." "அவர் பிறரைப் பற்றி குற்றம் பேசமாட்டார், பொய் பேசமாட்டார், பிறருக்கு துன்பம் தரும் எந்தச் சொல்லும் பேசமாட்டார்; கேசவன் அத்தகையவரால் திருப்தி அடைவார்." "பிறருடைய மனைவி, பிறருடைய செல்வம், பிறருக்கு தீங்கு செய்வதில் மகிழ்ச்சி காணாதவரால், அரசே, கேசவன் திருப்தி அடைவார்." "அவர் அடிக்க மாட்டார், கொல்ல மாட்டார், உயிரினங்களுக்கு தீங்கு செய்ய மாட்டார்; மனிதர்களில் அரசே, கேசவன் அத்தகையவரால் திருப்தி அடைவார்." "எப்போதும் தேவர்களுக்கு, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு, ஆசான்களுக்கு சேவை செய்ய விரும்புபவரால், அரசே, கோவிந்தன் திருப்தி அடைவார்." "தன்னுக்கும் தன் பிள்ளைக்கும் நன்மை விரும்பும் போல, அனைத்து உயிர்களுக்கும் நன்மை விரும்புபவரால், ஹரி எப்போதும் சந்தோஷமாக இருப்பார்." "அரசே, காமம் போன்ற குற்றங்களில் மனம் கலங்காதவர், whose heart is pure, அவர் எப்போதும் விஷ்ணுவுக்கு இனியவராக இருப்பார்." "முனிவர்களில் சிறந்தவரே, சாஸ்திரங்களில் கூறப்பட்ட வர்ணாசிரம தர்மங்களை, யார் தூய மனதுடன் பின்பற்றுகிறார்களோ, அவரால் விஷ்ணு திருப்தி அடைவார்." அதை கேட்ட சாகரர், "அப்படியென்றால், ஒவ்வொரு வர்ணத்திற்கும், அஷ்ரமத்திற்கும் உரிய கடமைகளை முழுமையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்; சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, தயவு செய்து கூறுங்கள்," என்றார். ஆவரர் கூறினார்: "பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சுத்ரர் என ஒவ்வொருவருக்கும் உரிய கடமைகளை நான் விளக்குகிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள்." "பிராமணர் தானம் செய்ய வேண்டும், தேவதர்களுக்காக யாகம் செய்ய வேண்டும், வேதபடிப்பில் ஈடுபட வேண்டும், எப்போதும் நீர் வழங்க வேண்டும், அக்னி ஆராதனை செய்ய வேண்டும்." "உயிர்வாழ்வுக்கு, பிராமணர் பிறருக்காக யாகம் நடத்தலாம், பிறருக்கு கற்றுக்கொடுக்கலாம், தர்மபூர்வமாக தானம் ஏற்கலாம்." "அவர் அனைத்து உயிர்களின் நலனுக்காக செயல்பட வேண்டும், ஒருவருக்கும் தீங்கு செய்யக்கூடாது; அனைத்து உயிர்களுடனும் நட்பு கொண்டிருப்பதே பிராமணருக்கான உயர்ந்த செல்வம்." "கல், மணி, பிறர் சொத்து ஆகியவற்றை சமமாகக் காண வேண்டும்; தன் மனைவியை உரிய காலத்தில் மட்டும் அணுகுவதே அவருக்கு பாராட்டப்படுகின்றது, அரசே." "க்ஷத்திரியரும் விருப்பப்படி பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்யலாம், பலவிதமான யாகங்கள் செய்யலாம், வேதபடிப்பு செய்யலாம், அரசே." "வாள் கொண்டு வாழ்வது, பூமியை பாதுகாப்பது ஆகியவை அவருக்கான முதன்மை வாழ்வாதாரங்கள்; இதில் உயர்ந்தது பூமி பாதுகாப்பதே." "பூமியை பாதுகாப்பதன் மூலமே அரசர்கள் தங்கள் கடமையை நிறைவேற்றுகிறார்கள்; அவர்கள் யாகம், பிற சடங்குகளின் புண்ணியத்தையும் பெறுகிறார்கள்." "தீயவர்களுக்கு தண்டனை வழங்கி, நல்லவர்களை பாதுகாக்கும் அரசன் விரும்பிய உலகங்களை அடைகிறான்; அவர் வர்ணங்களை அமைப்பார்." "மனிதர்களில் தலைவனே, மாடுபண்ணை, வணிகம், விவசாயம் ஆகியவை வைசியருக்கான வாழ்வாதாரங்கள்; இவை பிரம்மா, உலகத்தின் மூதாதையால் வழங்கப்பட்டவை." "அவருக்கும் வேதபடிப்பு, யாகம், தானம், தர்மம் ஆகியவை பாராட்டப்படுகின்றன; அன்றாடம் மற்றும் அவசியமான கடமைகளும் செய்யப்பட வேண்டும்." "அவரது தொழில் இருமுறை பிறந்தவர்களுடன் தொடர்புடையது; விற்பனை வழி பெறும் செல்வம், கைவினை மூலம் வரும் வருமானம் ஆகியவற்றால் அவர்களை ஆதரிக்க வேண்டும்." "சுத்ரருக்கு: பணிவு, தூய்மை, சேவை, தலைவருக்கு பற்றுதல், மந்திரமில்லா யாகம், திருடாமல் இருப்பது, நல்லவர்களுடன் நட்பு, பிராமணர்களை பாதுகாப்பது ஆகியவை கடமைகள்." இவ்வாறு, அந்த மகான்கள் கூறியபடி, ஒவ்வொருவரும் தமக்குரிய தர்மங்களைச் செய்தால், அவர்கள் விஷ்ணுவை உண்மையில் வழிபடும் மக்களாவார்கள்; அவர்களுக்கு யமனும், அவரது தூதர்களும், எந்தத் தீங்கும் செய்ய இயலாது. விஷ்ணுவைத் தவிர, மற்ற எதிலும் உண்மையான சரணாகதி இல்லை என்பதை அவ்வாறு அவர்கள் எடுத்துரைத்தார்கள்.