வைஷ்வதேவ யாகம் முடிவடைந்தபோது, நிதாகன் பார்வைக்குள் வந்திருந்தார். அந்த சமயத்தில், பு அங்கு நின்றார். நிதாகன், புவை வரவேற்று, அவருக்குப் பாதம் கழுவும் நீரை அளித்து, தன் வீட்டிற்குள் அழைத்துச் சென்றார். அவர் பாதம் மற்றும் கரங்களை சுத்தம் செய்தபின், புவை வசதியாக அமர வைத்து, நிதாகன் மிக மரியாதையுடன், “தயவு செய்து உணவு உண்ணுங்கள்” என்று கேட்டார். அப்போது பு, “ஓ சிறந்த பிராமணா, உங்கள் வீட்டில் என்ன உணவு உண்ண வேண்டும் என்று கூறுங்கள்; எல்லா வகை உணவுகளிலும் எனக்கு எப்போதும் இன்பம் கிடைப்பதில்லை” என்றார். நிதாகன், “என் வீட்டில் சமைத்த அரிசி, பார்லி, கேக் மற்றும் பலவகை உணவுகள் உள்ளன; உங்களுக்கு விருப்பமானதை, விருப்பப்படி உண்ணுங்கள்” என்று சொன்னார். ஆனால் பு, “இவை அனைத்தும் அரிசியிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டவை; சிறந்த உணவுகளைத் தாருங்கள்—சுவையுடன் கூடிய ரவை, பால்-அரிசி, தயிர், சர்க்கரை ஆகியவற்றைத் தாருங்கள்” என்று கேட்டார். நிதாகன், “மனைவியே, என் வீட்டில் உள்ள சிறந்த பொருட்கள் அனைத்தையும் கொண்டு, இந்த விருந்தினருக்காக சிறந்த உணவு தயார் செய்” என்று கூறினார். நிதாகனின் கட்டளையை ஏற்று, அவருடைய மனைவி, கணவரின் வார்த்தைகளுக்கு மரியாதை செலுத்தி, பிராமணருக்காக சிறந்த உணவு தயார் செய்தார். அந்த மகா முனிவர், விருப்பப்படி அந்த சிறந்த உணவை உண்ட பிறகு, நிதாகன், பணிவுடன் நின்று, “உங்களுக்கு உயர்ந்த திருப்தி கிடைத்ததா? உண்மையில் மனம் மகிழ்ந்ததா? இந்த உணவு உங்களை மகிழ வைத்ததா?” என்று கேட்டார். மேலும், “உங்கள் இருப்பிடம் எங்கு? எங்கு செல்ல விரும்புகிறீர்கள்? எங்கிருந்து வந்தீர்கள்?” என்று கேட்டார். அப்போது பு, “ஓ பிராமணா, பசிக்கிறவருக்கு உணவு உண்டால் திருப்தி கிடைக்கும்; ஆனால் எனக்கு பசி இல்லை, எனவே திருப்தியும் இல்லை—அதனால், ஏன் நீங்கள் என்னை கேட்கிறீர்கள்?” என்று பதிலளித்தார். “பசி என்பது பூமி தத்துவம் அகலின் மூலம் உண்டாகிறது; உடலில் உள்ள நீர் குறைந்தால் தாகம் வருகிறது. பசி, தாகம் ஆகியவை உடலின் நிலைகள்; ஆனால் இவை எனக்கு சம்பந்தப்படவில்லை; எனக்கு பசி எழுவதில்லை, எனக்கு எப்போதும் திருப்தி உள்ளது.” “பிராமணா, மனத்தின் திருப்தியும், ஆசைகளின் நிறைவும், மனத்தின் இரண்டு குணங்கள்; இதை பற்றியே கேளுங்கள், ஏனெனில் மற்ற எந்தவொரு விஷயத்தாலும் மனிதன் கட்டுப்படுவதில்லை. நீங்கள் ‘எங்கு இருக்கிறீர்கள்? எங்கு செல்லப் போகிறீர்கள்? எங்கிருந்து வந்தீர்கள்?’ என்று கேட்டீர்கள்; இவற்றின் பதிலை கேளுங்கள். மனிதன் எல்லா இடங்களிலும் பரவி இருப்பதால், ‘எங்கிருந்து, எங்கு, எங்கு செல்லப் போகிறீர்கள்?’ என்ற கேள்விகள் பொருள் இல்லை.” “நான் செல்லும் ஒருவனும், வரும் ஒருவனும் அல்ல; எந்த இடத்திலும் கட்டுப்பட்டவன் அல்ல; நீ வேறு அல்ல, நீ நீயும் அல்ல, நான் வேறு அல்ல, நானும் நான் அல்ல. ‘என், என் அல்ல’ என்ற கேள்வியை நீ கேட்டாய்; இப்போது நான் பதிலளிக்கிறேன். ஒருவர் உணவு உண்டால், அது சுவையா அல்லது சுவையில்லாததா? விருப்பம் இல்லாதபோது சுவையானது சுவையில்லாததாகிறது. சுவையில்லாதது சுவையானதாகவும், சுவையானது ஒதுக்கப்படுவதும், ஆரம்பம், நடுவில், முடிவில் உணவு சுவை எதனால் ஏற்படுகிறது?” “மண் கொண்டு செய்யப்பட்ட வீடு, மீண்டும் மண்ணால் பூசப்பட்டால் உறுதியானது; அதுபோல, இந்த உடலும் பூமி தத்துவத்தால் உருவானது. பார்லி, கோதுமை, பருப்பு, நெய், எண்ணெய், பால், தயிர், வெல்லம், பழங்கள்—all இவை பூமி தத்துவத்தால் உருவானவை. இதை அறிந்து, சுவையானது, சுவையில்லாதது என்ற வேறுபாட்டை கருத்தில் கொண்டு, மனதை சமமாக வைத்துக்கொள்; சமநிலைதான் முக்திக்கு வழி.” இந்த உயர்ந்த உண்மையை அடிப்படையாக கொண்ட புவின் வார்த்தைகளை கேட்ட நிதாகன், பணிவுடன் வணங்கி, “தயவு செய்து, என்னுடைய நன்மைக்காக நீங்கள் வந்த காரணத்தை கூறுங்கள்; உங்கள் வார்த்தைகள் என் மாயையை நீக்கிவிட்டது” என்று கேட்டார். அப்போது, “நான், உங்கள் ஆசான் பு; உங்களுக்கு ஞானம் அளிக்க வந்தேன்; இப்போது நான் செல்கிறேன், உங்களுக்கு உயர்ந்த உண்மையை கூறிவிட்டேன். இந்த உலகம் அனைத்தும் ஒன்றே, பிரிவில்லாதது; அது பரம்பொருள், வாசுதேவனின் உண்மை இயல்பு” என்று கூறினார். அதை கேட்ட நிதாகன், ஆழமாக வணங்கி, மிகுந்த பக்தியுடன் புவை பூஜித்தார். பு, விருப்பப்படி அங்கிருந்து சென்றார். ஒரு ஆயிரம் ஆண்டுகள் கழிந்தபின், ஓ ராஜா, பு மீண்டும் அந்த நகரத்திற்கு, நிதாகனுக்கு ஞானம் அளிக்க வந்தார். நகரத்திற்கு வெளியே, பு, நிதாகனைப் பார்த்தார்; அவர், பெரிய கூட்டத்துடன், அரசர் நகரத்தை நுழைந்துகொண்டிருந்தார். அந்த பிரமாதமான நிதாகன், கூட்டத்தைக் கவனித்து, தொலைவில் நின்று, தாகத்துடன், காட்டிலிருந்து யாகக் கGrass மற்றும் குச்சிகளை எடுத்துக்கொண்டு வந்தார். அவரைக் கண்ட பு அருகில் சென்று, “ஏன் நீ தனியாக இங்கு நின்றிருக்கிறாய், ஓ துவிதிய பிறந்தவன்?” என்று கேட்டார். “பிராமணா, இங்கு பெரிய கூட்டம் உள்ளது; அதைத் தவிர்க்க விரும்பி, அழகான நகரத்திற்கு வெளியே நின்றிருக்கிறேன்” என்று நிதாகன் பதிலளித்தார். “இங்கு யார் அரசன், யார் மற்ற மக்கள்? சொல்லுங்கள், சிறந்த பிராமணா, நீங்கள் அறிவாளி என்று நினைக்கிறேன்” என்று பு கேட்டார். “பெரிய யானை மீது அமர்ந்தவர், தலை மலையின் உச்சி போல உயர்ந்தவர், அவர் அரசன்; மற்றவர்கள் பிற மக்கள்” என்று நிதாகன் சொன்னார். “இவர்கள் இருவரும்—அரசன் மற்றும் யானை—இருவரும் எனக்கு ஒரே மாதிரியாக தெரிகிறார்கள்; ஆனால் நீ, வேறுபாட்டை காட்டாமல், அவர்களை தனித்தனியாகச் சொல்கிறாய்” என்று பு கூறினார். “அதனால், ஓ பிரமாதமானவன், இந்த இருவருக்கு இடையே வேறுபாடு என்ன என்பதை கூறுங்கள்; யார் யானை, யார் அரசன் என்பதை அறிய விரும்புகிறேன்” என்று கேட்டார். “பிராமணா, கீழே இருப்பவர் யானை; மேலே இருப்பவர் அரசன்” என்று நிதாகன் பதிலளித்தார். “நானும் இதை அறிகிறேன், பிராமணா, நீயும் அறிகிறாய்; ஆனால் ஏன் இப்படி பேசுகிறாய், இதன் பின்னணி என்ன?” என்று புவை கேட்டார். அப்போது, நிதாகன் விரைவாக யானை மீது ஏறி, “நீ கேட்டதை நான் விளக்குகிறேன்; கேள்” என்று புவிடம் கூறினார்.