ஒரு காலத்தில், ஒரு அரசரிடம் மகா முனிவர் தர்மத்தின் நுட்பங்களை விவரமாக எடுத்துரைத்தார். ‘‘அரசே, தர்மத்திற்கு விரோதமாக இருந்தால் செல்வத்தையும், ஆசையையும் தவிர்க்க வேண்டும்; அதேபோல், துன்பத்தைத் தரும் அல்லது மக்களுக்கு வெறுப்பை ஏற்படுத்தும் தர்மத்தையும் கடைபிடிக்கக் கூடாது,’’ என்று அவர் அறிவுறுத்தினார். அதன்பின், ‘‘மன்னா, காலை எழுந்தவுடன், எல்லோரிடமும் நட்பும் மனப்பான்மையோடு நடந்துகொள்ள வேண்டும்,’’ என்றார். உடலைத் தூய்மைப்படுத்தும் செயல்களில், வீடு கடந்த தென்மேற்கு திசையில், வீட்டிலிருந்து தொலைவில், சிறுநீர் மற்றும் பெருநீர் கழிக்க வேண்டும். கால்துவைக்கும் நீர் அல்லது வாய்கழுவும் நீரை வீட்டின் புறங்காட்டில் வீசக் கூடாது. அறிவுடையோர் தம் நிழலில், மர நிழலில், பசு, சூரியன், நெருப்பு, காற்று, குரு அல்லது பிராமணரின் நிழலில் சிறுநீர் கழிக்கக் கூடாது. இதேபோல், உழுவப்பட்ட நிலத்தில், பயிரிடையே, பசுக்கள்தோட்டத்தில், மக்கள் நடுவில், பாதையில், ஆற்றுப்பாயலில் இச்செயலைச் செய்யக் கூடாது. நீரில், நீர்கரையில், சுடுகாடிலும் பெருநீர் அல்லது சிறுநீர் கழிக்கக் கூடாது. பகலில் வடக்கு நோக்கியும், இரவில் தெற்கு நோக்கியும், தவிர்க்க முடியாத சூழ்நிலையைத் தவிர, அறிவுடையோர் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டும். அந்த இடத்தில் புல்தூவி, தலைக்கு துணி போர்த்தி, அதிக நேரம் தங்காமல், எதையும் பேசாமல் விலக வேண்டும். தூய்மைக்காக எடுத்துக் கொள்ளும் மணல், எறும்புக் குப்பி, எலி குழி, நீருக்குள், இல்லத்திலிருந்து எடுக்கப்படாதது ஆக வேண்டும்; அவை தூய்மை அல்ல. சிறிய உயிரினங்கள் உள்ள மணலும், உழுவப்பட்ட மணலும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். உடல் உறுப்புக்கு ஒரு கட்டு மணல், பின்கழிவாய்க்கு மூன்று கட்டு, இடது கைக்கு பத்து, இரு கைகளுக்கும் ஏழு கட்டு மணல் பயன்படுத்த வேண்டும். தூய்மையான, வாசனை இல்லாத, பூசப்படாத மணலும், குமிழ்கள் இல்லாத நீரும் பயன்படுத்தி, கவனத்துடன் மணலைக் குறிக்கோளுடன் பயன்படுத்த வேண்டும். கால்களைத் துவைத்த பிறகு, மீண்டும் கால்களைத் துவைத்து, மூன்று முறை நீர் பருகி, இரண்டு முறை துடைத்தல் வேண்டும். பின்னர், தலையில் உள்ள இரைச்சல் துவாரங்கள், சிறு முடி, கை, தொப்புள், இதயம் ஆகியவற்றை நீரில் தொட வேண்டும். வாயைச் சுத்தம் செய்தபின், முடியை ஒழுங்குபடுத்தி, கண்ணாடியில் பார்வையிட்டு, கண்ணாடி மருந்து பூசி, மங்களகரமான செயல்களை செய்து, தர்ப்பை முதலியவற்றை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். அதன்பின், நம்பிக்கையுடன், தனக்குரிய வர்ணம் மற்றும் தர்மப்படி, வாழ்வாதாரத்திற்கும் செல்வப் பெறுதலுக்காகவும், யாகங்கள் செய்ய வேண்டும். சொமயாகம், நெய்யாகம், பாக்கிய offerings ஆகியவை நிறுவப்பட்டுள்ளன; மக்கள் வாழ்க்கைக்கு செல்வம் அவசியம் என்பதால், செல்வப் பெறுதலுக்காக முயற்சி செய்ய வேண்டும். நித்திய கர்மாக்களுக்கு, ஆறுகள், ஏரிகள், குளங்கள், தேவதைகள் தோண்டிய நீர், மலையூற்று நீர் ஆகியவற்றில் குளிக்க வேண்டும். இயற்கை நீர் இல்லையெனில், கிணற்றில் எடுத்த நீர், இல்லாவிட்டால் வீட்டில் எடுத்த நீர், அதுவும் இல்லையெனில் நிலத்தில் குளிக்கலாம். குளித்து, தூய உடை அணிந்து, தேவதைகள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள் ஆகியோருக்கு அவரவருடைய புனித நீர்களால் மனமொட்டுடன் அர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும். தேவதைகளுக்கு மூன்று முறை நீர் அர்ப்பணிக்க, முனிவர்களுக்கு ஒரு முறை போதும்; அதுபோல ப்ரஜாபதிக்கும். பித்ருக்கள், தாத்தா, பெரிய தாத்தா ஆகியோருக்கு நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தாயார், அத்தாய், பாட்டி, ஆசான் மனைவி, ஆசான்கள், மாமா, நெருங்கிய நண்பர்கள் ஆகியோருக்கும் நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இந்த முறையை ஓதிப் படி, தேவதைகள் மற்றும் பிறருக்கு அர்ப்பணம் செய்து, அவர்களை திருப்திப்படுத்த வேண்டும். தேவர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், நாகர்கள், கந்தர்வர்கள், ராக்ஷசர்கள், பிசாசுகள், குஹ்யர்கள், சித்தர்கள், கூஷ்மாண்டர்கள், மிருகங்கள், பறவைகள்—இந்த உலகில் நீரில், நிலத்தில், காற்றில் வாழும் எல்லா ஜீவராசிகளும் இந்த அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நீரால் விரைவில் திருப்தி அடைவார்கள். நரகங்களில் மற்றும் வேதனையிலிருக்கும் அனைவருக்கும் இந்த நீரை நான் அர்ப்பணிக்கிறேன்; அவர்கள் இதனால் தணிப்பு பெறட்டும். என் உறவினர்கள், இந்தப் பிறவியிலோ, பிற பிறவிகளில் இருந்தோ, எனக்காக நீர் எதிர்பார்க்கும் அனைவரும் முழுமையாக திருப்தி அடையட்டும். எங்கு பசியும் தாகமும் கொண்டு துன்புறுபவர்கள் இருந்தாலும், என் அர்ப்பணித்த எள் கலந்த நீர் அவர்களுக்கு நிம்மதி தரட்டும். இவ்வாறு, அரசே, நீர் அர்ப்பணிப்பது பற்றிய விருப்பத்தைக் கூறினேன்; இதைச் செய்வதால் ஒருவர் உலகையே திருப்திப்படுத்தி, அதனால் பெறும் புண்ணியத்தை அடைவார். உகந்த முறையில், இந்த அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நீரை ஸ்ராத்த்தத்துடன் வழங்கி, நீர் பருகி, பிறகு சூரியனுக்காக ஒரு முழுத்தளி நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ‘‘விவஸ்வான், பிரகாசமான பிரம்மா, விஷ்ணுவின் சக்தி, உலகை உருவாக்குபவர், தூயவர், சவிதா, கர்ம சாட்சியானவருக்கு வணக்கம்’’ என்று கூறி, வணங்க வேண்டும். பிறகு வீட்டிற்கும் விரும்பிய தெய்வங்களுக்கும், நீர், பூ, புகை, மற்ற அர்ப்பணிப்புகளுடன் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். அதற்கு முன்பாக, பிரம்மாவுக்காக ஒரு சிறப்பு அக்னிஹோத்ரம் செய்ய வேண்டும். பெரிய மரியாதையுடன், ப்ரஜாபதிக்குத் தைலம் அர்ப்பணித்து, பிறகு கஷ்யபருக்கு குடும்பத்திற்காக, அதன் பின் அனுமதிக்கு முறையிட்டு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அந்த offering-இன் மீதியை ஒரு பாத்திரத்தில் வைத்து, பூமி மற்றும் பர்ஜன்யனுக்காக, கதவின்புறம் தாது, விதாத்ரிக்கு, நடுவில் பிரம்மாவுக்காக செலுத்த வேண்டும். இப்போது, வீட்டிற்கான திசை பாதுகாவலர்களை உன்னிடம் விளக்குகிறேன், அரசே. இந்திரன், யமன், வருணன், சந்திரன் ஆகியோருக்கு, கிழக்கு மற்றும் பிற திசைகளில் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, தர்மத்தின் நெறிகளை அந்த முனிவர் அரசருக்கு விரிவாக, அன்போடு, மரியாதையோடு எடுத்துரைத்தார்.