யமலோகத்தில் பலவிதமான நரகங்கள் உள்ளன. அவை ரௌரவம், சூகரம், ரோதம், தாலம், விஶசனம், மஹாஜ்வாலம், தப்தகும்பம், லவணம், விலோஹிதம் போன்றவை. மேலும், ருதிராம்ப, வைதரணி, கிரிமிஷ, கிரிமிபோஜன, அசிபத்ரவனம், கிருஷ்ணம், பயங்கரமான லாலாபக்ஷம் ஆகியவை உள்ளன. அதோடு, பூயவஹ, பாப, வஹ்னிஜ்வால, அதஹ்ஷிரா, ஸந்தம்ஷ, காலசூத்ர, தமஸ், அவீசி, ச்வபோஜன, அதாப்ரதிஷ்ட, ஆப்ரசி போன்றவை மற்றும் இன்னும் எண்ணற்ற பயங்கரமான நரகங்கள் உள்ளன. யமனது உலகத்தில் இந்த பயங்கரமான இடங்களில் ஆயுதங்களும் தீயும் கொண்டு பயத்தை ஏற்படுத்தும் தண்டனைகள் உள்ளன; பாவகர்மங்களில் ஈடுபடும்வர்கள் அவற்றில் வீழ்வார்கள். பொய்யான சாட்சி கூறுவோர், பாகுபாடாக பேசுவோர், பொய் சொல்வோர் ரௌரவ நரகத்திற்குச் செல்கிறார்கள். கருவை கொல்வோர், நகரத்தை அழிப்போர், மாடுகளை கொல்வோர், மற்றவரின் உயிரை அடக்குவோர் ரோத நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள். மதுவை அருந்துபவர், பிராமணனை கொல்வோர், பொன்னைக் கள்வம் செய்வோர், அத்தகையவரோடு சேர்ந்து வாழ்பவர் சூகர நரகத்திற்குச் செல்கிறார்கள். க்ஷத்திரியன் அல்லது வைசியனை கொல்வோர், ஆசானின் படுக்கையை தீண்டுபவர், சூடான பாத்திரங்களில் இரத்தம் சிந்துபவர், அரசரின் காவலர்களை கொல்வோர் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள். நல்ல பண்புள்ள மனைவியை விற்கும் மனிதர், சிறை அதிகாரி, சிங்கத்தின் தாடியைக் விற்கும் மனிதர், பக்தனை விட்டுவிடுபவர்—all these fall into heated iron. மருமகளோடு அல்லது மகளோடு சேரும் மனிதர் பெரிய தீயில் வீசப்படுவார்; ஆசான்களை இகழ்பவர், பிறரை இகழ்பவர், வேதத்தை கெடுக்கும், வேதத்தை விற்கும், தடைசெய்யப்பட்ட பெண்களிடம் செல்லும் இருமுறை பிறந்தவர்கள் லவண நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள். திருடர்கள் உருகும் இரும்பில் வீழ்வார்கள்; எல்லைகளை மீறும் மனிதரும் அப்படியே. தேவர்களை, பிராமணர்களை, பித்ருக்களை வெறுப்பவர்கள், ரத்தினங்களை கெடுக்கும் மனிதர் கிரிமிபக்ஷ அல்லது கிரிமிஷ நரகத்திற்கு, புழுக்கள் நிறைந்த இடத்திற்கு செல்கிறார்கள். பித்ருக்கள், தேவர்கள், விருந்தினர்களை வணங்காமல் சாப்பிடுபவர்கள், தங்கள் தாவலை மட்டும் சாப்பிடுபவர்களும், அம்புகளும் கூரிய கம்பிகளும் கொண்ட பயங்கர இடத்திற்கு செல்கிறார்கள். காதுகளை வெட்டுபவர், வாளால் அல்லது அதுபோன்ற ஆயுதத்தால் கொல்வோர்—all these go to a very dreadful hell of torture. தவறான தானம் ஏற்கும் மனிதர் தலைகீழாக தொங்கும் நரகத்திற்கு போவார்; தகுதியற்றவர்களுக்கு யாகம் செய்யும் புரோகிதரும், நட்சத்திரங்களை காட்டி குறி சொல்வோரும் அப்படியே. புசுடன் உளுந்து சாப்பிடுபவர், வேகமாக தனியே சாப்பிடுபவர் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள். இருமுறை பிறந்த பிராமணர் லாக்கை, இறைச்சியை, திரவங்களை, எள்ளை, உப்பை விற்கும் போது அதே நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள். பூனை, சேவல், ஆடு, நாய், பன்றி, பறவை போன்றவற்றை வாழ்வாதாரமாக வைத்திருப்பவரும் அதே நரகத்திற்கு போவார். சூதாடும் மனிதர், மீனவர், மண் பாத்திரத்தில் சாப்பிடுபவர், விஷம் கொடுப்பவர், ஊசி தயாரிப்பவர், எருமை வளர்ப்பவர், திருவிழா நாட்களில் வேலை செய்யும் பிராமணர்—all these go to hell. வீட்டில் தீ வைக்கும் மனிதர், நண்பனை கொல்வோர், கணிப்பு சொல்வோர், கிராம புரோகிதர், இரத்தத்தால் கண்கள் குருடாகும் மனிதர், சோமா விற்கும் மனிதர்—all these fall into hell. யாகத்தை அழிக்கும் மனிதர், கிராமத்தை அழிப்பவர் வைதரணி நதிக்குச் செல்கிறார்கள். விந்து வீழ்ச்சி செய்வோர், எல்லைகளை மீறுவோர், தூய்மை இல்லாதவர்கள், மோசடி வாழ்வோடு இருப்பவர்கள்—all go to the dark hell. காரணமில்லாமல் காடுகளை வெட்டும் மனிதர் அசிபத்ரவனத்திற்கு, ஆட்டுக் கொள்ளையர், வேட்டையாடுவோர் தீக்கொள்கின்ற நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள். வீடுகளுக்கு அல்லது வயல்களுக்கு தீ வைக்கும் மனிதரும் அப்படியே. விரதங்களை மீறும் மனிதர், தங்கள் தர்மத்தை விட்டுவிடுபவரும் இரும்புப் பஞ்சங்களால் துன்புறும் இடத்திற்கு வீழ்வார்கள். பிரம்மசாரிகளாக இருக்கும்போது கனவில் அல்லது பகலில் விந்து வீழ்த்தும் மனிதர், தங்கள் மகனுக்கு வேதம் கற்பிப்பவர்—all fall into the food of dogs. இவை தவிரவும் நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான நரகங்கள் உள்ளன; தீய காரியங்களை செய்தவர்கள் அவற்றில் துன்புறுவார்கள். இங்கே சொன்ன பாவங்கள் போலவே, இன்னும் பல ஆயிரம் பாவங்கள் உள்ளன; அவற்றுக்கேற்ப மனிதர்கள் பல்வேறு நரகங்களில் அனுபவிக்கின்றனர். சமூக தர்மம், வாழ்க்கை நிலை, அவற்றுக்கேற்ப செய்ய வேண்டிய கடமைகளை செயலில், எண்ணத்தில், வார்த்தையில் மீறும் மனிதர் நரகத்தில் வீழ்வார்கள். விண்ணுலக தேவர்கள் நரக வாசிகளை தலைகீழாகப் பார்க்கிறார்கள்; அதேபோல், நரக வாசிகளும் தேவர்களை தலைகீழாகப் பார்க்கிறார்கள். நிலைமாறாத உயிர்கள், பூச்சிகள், முட்டையிலிருந்து பிறப்பவர்கள், பறவைகள், மிருகங்கள், மனிதர்கள், நல்லோர், தேவர்கள், பின்னர் முக்தி அடைந்தவர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் ஒவ்வொன்றாக வரிசையாக இருக்கின்றனர். முதல்வர்களுக்கு ஆயிரத்தில் ஒரு பங்கு, அடுத்து அடுத்து குறைந்த பங்குகள்; இவர்கள் எல்லோரும் முக்தி அடையும் வரை தொடர்கிறார்கள். விண்ணுலகில் எத்தனை உயிர்கள் இருக்கிறார்களோ, அதே அளவு நரகத்திலும் இருக்கின்றனர்; பாவங்களை செய்தும், பிராயச்சித்தம் செய்யாமல் விலகுபவரும் நரகத்திற்கு செல்கிறார். பாவங்களுக்கு அவற்றின் தன்மைப்படி சரியான பிராயச்சித்தங்கள் முனிவர்களால் கூறப்பட்டுள்ளன; அவற்றை நினைவில் வைத்துக்கொள். பெரிய பாவங்களுக்கு பெரிய பிராயச்சித்தம், சிறியவற்றிற்கு சிறியது என்று ஸ்வாயம்புவ முதலான அறிந்தவர்களும் கூறியுள்ளனர். எல்லா பிராயச்சித்தங்களும் தவம் செய்வதில்தான் இருக்கின்றன; ஆனால், அவற்றில் உயர்ந்தது—கிருஷ்ணனை நினைவில் கொள்ளுதல். ஒரு மனிதர் செய்த பாவத்திற்கு உண்மையான மனவுணர்ச்சி கொண்டால், அவனுக்கு மிக உயர்ந்த பிராயச்சித்தம் ஹரியை நினைவில் கொள்ளுதலே. நாராயணனை காலை, இரவு, சந்திரோதயம், மதியம் மற்றும் பிற நேரங்களில் நினைத்தால், மனிதன் உடனே அவனை அடைகிறான்; பாவங்கள் அழிகின்றன. விஷ்ணுவை நினைத்தால், சேமிக்கப்பட்ட துன்பங்கள் எல்லாம் முடிந்தபின் முக்தி அடைகிறான்; விண்ணுலகம் கிடைத்தாலும், அது கூட ஒரு தடையாகவே கருதப்படுகிறது.