ஆதிகாலத்தில், பிரபஞ்சத்தின் தொடக்கத்தில், பரமாத்மா வேதங்களில் கூறப்பட்ட வார்த்தைகளிலிருந்து தேவாதிகள் மற்றும் மற்ற உயிரினங்களுக்காக அவர்களின் பெயர்கள் மற்றும் ரூபங்களை நிறுவினார். அந்த உயிரினங்களின் செயல்கள் எப்படி வெளிப்பட வேண்டும் என்பதையும், வேதவாக்குகளின் அடிப்படையில் அமைத்தார். முனிவர்களின் பெயர்களையும், வேதங்களில் கேட்கப்படுவது போல, அவர்களுக்கு உரிய கடமைகள் மற்றவர்களுக்கு தகுதியின்படி வகுத்துக் கொடுத்தார். காலங்களின் தொடக்கத்தில், பருவங்களின் அடையாளங்கள் மற்றும் அவற்றின் பல்வேறு ரூபங்கள் தெரியும் போல, ஒவ்வொரு யுகத்தின் ஆரம்பத்திலும் அந்தந்த நிலைகள் தென்படுகின்றன. இவ்வாறு, ஒவ்வொரு கல்பத்தின் தொடக்கத்திலும், பரமாத்மா, விருப்ப சக்தியாலும், படைப்பின் சக்தியாலும் ஊக்கமளிக்கப்பட்ட, இப்படிப்பட்ட படைப்பை மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்குகிறார். ஒரு நாள், சகாரா என்ற மன்னன், ஒரு மகா முனிவரான ஊர்வரை நோக்கி, "ஒரு கிருஹஸ்தனுக்கான சரியான நடத்தை என்ன என்பதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன். அந்த நடத்தை பின்பற்றினால், இப்பிரபஞ்சத்திலும் மறுபிறவியிலும் அவன் குறையடையாமல் இருப்பான்," என்று கேட்டான். ஊர்வா, "நீ உலகத்தை காப்பாற்றும் மன்னன்! சரியான நடத்தை பற்றிய பண்புகளை கேள்; அதை பின்பற்றும் ஒருவர் இரண்டு உலகங்களையும் வெல்ல முடியும்," என்று கூறினார். "நல்லவர்கள், குற்றங்கள் குறைவானவர்கள், 'சாது' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்களின் நடமாட்டமே 'சமாசாரம்' என்று சொல்லப்படுகிறது. ஏழு முனிவர்கள், மனுக்கள், மற்றும் பிராணிகளின் அதிபதிகள், இந்நடத்தை சொல்லியும் செய்பவர்களும் ஆவர். பிரம்ம முஹூர்த்தத்தில், அறிவுள்ள மன்னா, ஒருவர் எழுந்து, மனதில் தர்மத்தையும், அதற்கு விரோதமில்லாத செல்வத்தையும் சிந்திக்க வேண்டும். இரண்டுக்கும் தீங்கு செய்யாமல், விருப்பத்தையும் கவனமாக பரிசீலிக்க வேண்டும்; இவை மூன்று புருஷார்த்தங்களை சமமாக பார்க்க வேண்டும், காணப்படும் மற்றும் காணப்படாத குற்றங்களை அழிப்பதற்காக. தர்மத்துக்கு தீங்கு செய்யும் செல்வம் அல்லது விருப்பம் இருந்தால், அவற்றை விட்டு விட வேண்டும்; அத்துடன், துன்பத்தை தரும் அல்லது மக்கள் வெறுக்கும் தர்மத்தையும் விட்டு விட வேண்டும். பிறகு, காலை எழுந்ததும், மனிதர்களிடம் நட்புடன் நடந்துகொள்ள வேண்டும். வீட்டின் தென்மேற்குப் பக்கம், வீட்டை விட தொலைவில், ஒருவர் சிறுநீர் மற்றும் மலத்தை கழிவிட வேண்டும். பாதம் கழுவும் நீர் அல்லது வாயை சுத்தம் செய்யும் நீரை வீட்டின் முன்றில் வீசக்கூடாது. அறிவுள்ளவன், தனது சாயல், மரம், பசு, சூரியன், அக்கினி, காற்று, ஆசான், அல்லது பிராமணரின் சாயலில் சிறுநீர் கழிவிடக் கூடாது. பண்ணியில், பயிர் நடுவில், பசு கூடத்தில், மக்கள் நடுவில், பாதையில், அல்லது ஆற்றின் குறுக்கு இடத்தில், அவ்வாறு செய்யக் கூடாது. நீரில் அல்லது நீரின் கரையில், அல்லது சுடுகாடிலும், மலமோ சிறுநீரோ கழிவிடக் கூடாது. பகலில் வடக்கு நோக்கி, இரவில் தெற்கு நோக்கி, அறிவுள்ளவன் சிறுநீர் கழிவிட வேண்டும்; அவசர நிலை தவிர. தரை மீது தரையைப் பரப்பி, தலைக்கு துணி மூடிக்கொண்டு, அந்த இடத்தில் அதிக நேரம் இருக்கக் கூடாது; அங்கு எதையும் பேசக்கூடாது. சுத்தம் செய்யும் மண்ணை, எறும்பு கூட்டிலிருந்து, எலி துளையிலிருந்து, நீரின் கீழிருந்து, அல்லது வீட்டிலிருந்து எடுக்கக் கூடாது; அவை தூய்மையல்ல. சிறிய உயிரினங்கள் கொண்ட மண், அல்லது உழுத நிலம், இவை எல்லாம் சுத்தம் செய்யும் மண்ணாக பயன்படுத்தக் கூடாது. உடல் உறுப்பிற்கு ஒரு கட்டி, பின்புறம் மூன்று, இடது கைக்கு பத்து, இரு கைகளுக்கு ஏழு கட்டிகள் மண் பயன்படுத்த வேண்டும். தூய்மை, வாசனை இல்லாத, பூசப்படாத மண் மற்றும் புட்பங்கள் இல்லாத நீரை பயன்படுத்த வேண்டும்; மண்ணை கவனமாக மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்த வேண்டும். பாதங்களை சுத்தம் செய்த பிறகு, மீண்டும் பாதங்களை கழுவ வேண்டும்; பிறகு, மூன்று முறை நீரை பிழிந்து, இரண்டு முறை துடைக்க வேண்டும். பின்னர், தலை, முகம், கரங்கள், நாபி, இதயம் ஆகிய இடங்களில் நீரை தொட வேண்டும். வாய் சுத்தம் செய்த பிறகு, முடியை ஒழுங்குபடுத்தி, கண்ணாடியில் பார்க்க வேண்டும்; காஜல் போட வேண்டும்; நல்ல காரியங்களை செய்து, தர்மக் குச்சி போன்றவற்றை எடுக்க வேண்டும். பிறகு, தன் வர்ணம் மற்றும் தர்மத்திற்கு ஏற்ப, நம்பிக்கையுடன் வாழ்வாதாரம் மற்றும் செல்வம் பெறுவதற்காக செயல்பட வேண்டும்; யாகங்கள் செய்ய வேண்டும். சோம யாகங்கள், நெய் ஹோமங்கள், மற்றும் பாக்கிய ஹோமங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன; மனிதர்களுக்கு செல்வமே ஆதாரமாக இருப்பதால், செல்வம் பெற முயற்சி செய்ய வேண்டும். தினசரி கர்மாக்கள் செய்ய, ஆறுகள், ஏரிகள், குடிநீர் குளங்கள், தேவத்வார நீர், மற்றும் மலையிலிருந்து வரும் நீரில் குளிக்க வேண்டும். இயற்கை நீர் இல்லையெனில், கிணற்றிலிருந்து எடுத்த நீரில், இல்லையெனில் வீட்டிலிருந்து எடுத்த நீரில், அல்லது தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை என்றால் தரையில் கூட குளிக்கலாம். குளித்து, தூய்மையான உடை அணிந்து, தேவதைகள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள் ஆகியோருக்கு உரிய தூய்மையான நீரை முழு மனசுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தேவதைகளை மகிழ்விக்க, மூன்று முறை நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; முனிவர்களுக்கு ஒரு முறை போதும்; ப்ரஜாபதிக்கும் அதேபோல். பித்ருக்களை மகிழ்விக்க, நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பாட்டி, பெரிய பாட்டி ஆகியோருக்கும். அன்புடன், தாய், தாய்மார், பாட்டி, ஆசானின் மனைவி, ஆசான்கள், மாமா, மற்றும் அன்பான நண்பர்களுக்கும் நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இதை உரையாக கூறி, தேவதைகள் மற்றும் பிற உயிரினங்கள் மகிழ்வதற்காக நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தேவதைகள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், நாகர்கள், கந்தர்வர்கள், ராக்ஷஸ்கள், பிஷாச்கள், குஹ்யகர்கள், சித்தர்கள், கூஷ்மாண்டர்கள், விலங்குகள், பறவைகள்—நீரில், நிலத்தில், அல்லது காற்றில் வாழும் அனைத்து உயிரினங்களும், நான் அர்ப்பணிக்கும் நீரால் விரைவில் திருப்தி அடைகின்றனர். நரகங்களில், துன்ப நிலையிலுள்ள உயிரினங்களுக்கும், இந்த நீரை அர்ப்பணித்து, அவர்கள் பசிப்பை போக்க வேண்டும். எல்லா உறவினர்களும், இங்கு இருக்கிறவர்களும், மற்ற பிறவிகளிலும் இருந்தவர்களும், எனது நீரை ஆசைப்படும் அனைவரும், முழுமையான திருப்தி அடைய வேண்டும் என்று ஆசி செய்வேன். இவ்வாறு, கிருஹஸ்தனுக்கான சரியான நடத்தை, அன்றாட வாழ்வின் சுத்தம், அர்ப்பணிப்பு, மற்றும் தர்மம் பற்றிய வழிகள், ஊர்வா முனிவர் சகாரா மன்னனுக்குச் சொன்னார்.