பராசர முனிவர் மைத்ரேயரிடம் தொடர்ந்தும் ஜம்பூத்வீபத்தின் மகத்துவத்தையும், அதன் சுற்றியுள்ள தீவுகளையும் விரிவாக எடுத்துரைக்கிறார். "மைத்ரேயா! கருஷர்கள், மாலவர்கள், பரிபத்ர மலைவாசிகள், சௌவீரர்கள், சைந்தவர்கள், ஹூணர்கள், சால்வர்கள், கோசல மக்கள் என பல்வேறு ஜாதிகளும், மத்ரகர்கள், ராமர்கள், அம்பஸ்தர்கள், பாரசிகர்கள் போன்ற பலரும், மகிழ்ச்சியும் செழிப்பும் நிறைந்த பிரதேசங்களில் ஒன்றாகக் குடியிருந்து, அங்கேயுள்ள நதிநீரை அருந்தி வாழ்கின்றனர். இந்த பாரததேசத்தில் மட்டும், ஓ பெரிய முனிவரே, கிருத யுகம், திரேதா யுகம், துவாபர யுகம், கலியுகம் என நான்கு யுகங்கள் உள்ளன; வேறு எங்கும் அவை இல்லை. இங்கே தவசிகள் தவம் செய்து, யாகிகள் யாகங்களைச் செய்கிறார்கள்; அடுத்த பிறவிக்காகப் புண்ணியம் வேண்டி, பக்தியோடு தானங்களும் வழங்கப்படுகின்றன. ஜம்பூத்வீபத்தில் மனிதர்கள் யாகங்கள் மூலம் யாகபுருஷனாகிய விஷ்ணுவை வழிபடுகின்றனர்; ஆனால் மற்ற தீவுகளில் அந்த யாக விஷ்ணு வேறு விதமாகவே வழிபடப்படுகிறார். இங்கேயே, பாரதம் என்ற இந்தத் தேசமே ஜம்பூத்வீபத்தில் சிறந்தது; ஏனெனில் இது கர்ம பூமி, மற்றவை போகம் செய்யும் பூமிகள். இங்கே, உயிர்கள் ஆயிரக்கணக்கான பிறவிகளுக்குப் பிறகு, பெரும் புண்ணியத்தால் தான் மனிதப் பிறவி பெறுகின்றனர். தேவர்கள் கூட, 'பரம பாக்கியம் பெற்றோர் பாரததேசத்தில் பிறந்தவர்கள்; ஏனெனில் அங்கே புண்ணியத்தின் மூலம் மனிதர்கள் மறுபடியும் மறுபடியும் பிறக்கிறார்கள்; அது சொர்க்கத்துக்கும், முக்திக்கும் வழியாகும்' என்று பாடுகின்றனர். விஷ்ணுவுக்கு, பரமாத்மாவாகிய அவரிடம், தங்கள் செயல்களையும், அதன் பலன்களையும் அர்ப்பணித்து, கர்மத்தின் மகத்துவத்தை அடைந்து, அவருடன் ஒன்றரக் கலந்த புனிதர்கள், உண்மையில் அந்த பரம்பொருளை அடைகிறார்கள். சொர்க்கத்திற்குச் செல்லும் கர்மம் முடிந்து, உடல் வீழ்ந்தபின் நாம் எங்கே போவோம் என்று அறிய முடியாது; உணர்வுகளை இழக்காமல் பாரதத்தில் பிறக்கும் மனிதர்கள் உண்மையில் பாக்கியசாலிகள். மைத்ரேயா! இப்போது நான் உனக்காக நூறு ஆயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பளவில் உள்ள, ஒன்பது பகுதிகளைக் கொண்ட ஜம்பூத்வீபத்தைச் சுருக்கமாக விவரித்துள்ளேன். இந்த ஜம்பூத்வீபத்தைச் சுற்றி, அதே பரப்பளவில் ஒரு வளைய வடிவில் உப்பு கடல் சூழ்ந்திருக்கிறது. இப்போது, அந்த உப்பு கடலுக்கு அப்பாற்பட்ட பிளக்ஷத்வீபத்தைப் பற்றி சொல்கிறேன். ஜம்பூத்வீபம் நூறு ஆயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பளவு கொண்டது; பிளக்ஷத்வீபம் அதைவிட இரட்டிப்பு பரப்பளவு கொண்டது. பிளக்ஷத்வீபத்தின் அதிபதியான மேதாதிதியின் ஏழு மகன்கள்: முதன்மைச் சாந்தஹய, பின்னர் சிசிர, சுகோதய, ஆனந்த, சிவ, க்ஷேமாக, ஏழாவது த்ருவன் ஆகியோர் அந்த தீவின் பகுதிகளை ஆட்சி செய்கிறார்கள். அந்த ஏழு பகுதிகள்: சாந்தஹய, வர்ஷ, சிசிர, சுக, ஆனந்த, சிவ, க்ஷேமாக, த்ருவன். இவற்றை எல்லாம் மலைகள் எல்லையாக வகுத்துள்ளன; அவற்றின் பெயர்கள்: கோமத, சந்திர, நாரத, துந்துபி, சோமக, முமனா, ஏழாவது வைப்ராஜா. இந்த இனிமையான மலைப்பகுதிகளிலும், அந்தத் தீவிலும், பாவமற்ற மக்கள் தேவர்கள், கந்தர்வர்களுடன் இணைந்து வாழ்கிறார்கள். அங்கே புனிதமான சமுதாயங்கள் உள்ளன; மக்கள் நீண்ட ஆயுளுடன், நோயும், துயரும் இல்லாமல், எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறார்கள். அந்த பகுதிகளில் கடலுக்குச் செல்லும் ஏழு நதிகள் உள்ளன; அவற்றின் பெயர்கள்: அனுதப்தா, சிகி, விபாஷா, திரிதிவாக்லமா, அம்ரிதா, சுக்ரிதா, ஏழாவது நதி. இந்த முக்கிய மலைகளும், நதிகளும் தவிர, ஆயிரக்கணக்கான சிறிய மலைகளும், நதிகளும் உள்ளன; அங்குள்ள மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த நதிநீரை அருந்தி வாழ்கிறார்கள். அங்கே அபசர்ப்பிணி, உத்சர்ப்பிணி எனும் காலச்சுழற்சி இல்லை; அந்த ஏழு பகுதிகளில் யுகங்களின் பிரிவும் இல்லை. அங்கே காலம் எப்போதும் திரேதா யுகம் போலவே உள்ளது; பிளக்ஷ மற்றும் பிற தீவுகளிலும், சாக தீவுக்கு அடுத்துள்ள பகுதிகளிலும் அது நிலவுகிறது. அந்த இடங்களில் மக்கள் ஐயாயிரம் ஆண்டுகள் நோயின்றி வாழ்கிறார்கள்; அந்த ஐந்து பகுதிகளில், வர்ணாசிரம தர்மம் பின்பற்றப்படுகிறது. அங்கே நான்கு வகை மக்கள்: ஆர்யக, குரார, விதிஷ்ய, பாவின என அழைக்கப்படுகின்றனர்; இவர்கள் முறையே பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்ரர் ஆகும். அந்தத் தீவின் நடுவே, பூமியில் உள்ள மரங்களை விட மிகப்பெரிய பிளக்ஷம் எனும் மரம் உள்ளது; அதனால்தான் அந்தத் தீவு 'பிளக்ஷத்வீபம்' என அழைக்கப்படுகிறது. அங்கே அந்த நான்கு வகை மக்கள், உலகத்தை உருவாக்கியவராகிய ஹரியை, சீமா ரூபத்திலுள்ள பரமாத்மாவை, பக்தியோடு வழிபடுகின்றனர். பிளக்ஷத்வீபத்தை அதே பரப்பளவில், பஞ்சசார நீரிடத்தால் ஆன ஒரு வளையம் சூழ்ந்து உள்ளது. இவ்வாறு பிளக்ஷத்வீபம் பற்றி நான் சுருக்கமாக எடுத்துரைத்தேன்; இப்போது சால்மலி தீவின் விவரத்தை கேள். சால்மலி தீவின் அதிபதி வீரர்; அவருடைய ஏழு மகன்கள் அந்த தீவின் ஏழு பகுதிகளாக உள்ளனர்: ச்வேத, ஹரித, ஜீமூத, ரோஹித, வைத்யுத, மானஸ, சுப்ரபா. சால்மலி தீவைச் சுற்றி உள்ள கடல் 'சுரோதா' என அழைக்கப்படுகிறது; அதன் நீர் பஞ்சசாரம் போல இனிப்பாக உள்ளது; அது அந்தத் தீவின் இரட்டிப்பு பரப்பளவில் சூழ்ந்திருக்கிறது. அங்கேயும், ஏழு மலைகள் — அவை ரத்தினங்களை வழங்கும் மலைகளாகும் — அந்த பகுதிகளுக்கெல்லாம் எல்லை அமைக்கின்றன; அதுபோலவே ஏழு பெரிய நதிகளும் உள்ளன. அந்த மலைகள்: குமுத, நட, மூன்றாவது பலாக, நான்காவது ட்ரோணா (அங்கு பெரிய மருந்து மூலிகைகள் வளரும்), ஐந்தாவது கங்க, ஆறாவது மகிஷ, ஏழாவது ககுத்மத் எனும் சிறந்த மலை. அந்த ஏழு நதிகள்: யோனி, தோய, வித்திருஷ்ணா, சந்திர, முக்தா, விமோசனி, நிவ்ருத்தி; அவை பாவங்களை நீக்கும் நதிகள் என போற்றப்படுகின்றன. இவ்வாறு பராசர முனிவர், மைத்ரேயரிடம் ஜம்பூத்வீபம், பிளக்ஷத்வீபம், சால்மலி தீவு ஆகியவற்றின் அமைப்பும், மக்களின் வாழ்வும், புனிதத்தன்மையும், இயற்கை வளங்களும், தெய்வ வழிபாடும், காலத்தின் தன்மையும் ஆகியவற்றை அன்போடு விளக்குகிறார்.