மஹரிஷி பராசரர், மைத்ரேய முனிவரிடம், புனிதமான ஜம்புத்வீபத்தின் நான்கு பாகங்களை விவரிக்கத் தொடங்கினார். "நாகத்வீபம், சாம்யகம், கந்தர்வம், சாருணம், மற்றும் இந்த ஒன்பதாவது தீவு, கடலால் சூழப்பட்டிருக்கிறது," என்று அவர் கூறினார். இந்த தீவு, தெற்கிலிருந்து வடக்குவரை ஆயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பில் விரிந்து கிடக்கிறது. அதன் கிழக்கு முனையில் கிராதர்கள் வாழ்கின்றனர்; மேற்கில் யவனர்கள் வசிக்கின்றனர். நடுவில், பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள், மற்றும் சுத்ரர்கள் தங்களுக்கென்று பிரிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் தத்தமது தொழில்களில் ஈடுபட்டு, பூஜை, போர், வணிகம், மற்றும் பிற வேலைகளில் ஆழ்ந்திருக்கின்றனர். இந்த நாட்டில், ஹிமாலய மலையின் அடியில் சதத்ரூ மற்றும் சந்திரபாகா ஆகிய நதிகள் பிறக்கின்றன; பாரியாத்ரா மலையிலிருந்து வேதஸ்ம்ருதி, முகா போன்ற நதிகள் உருவாகின்றன. விந்தியா மலையிலிருந்து நர்மதா, முரசா மற்றும் பல நதிகள் ஓடுகின்றன; ரிக்ஷா மலையிலிருந்து தாபி, பயோஷ்ணி, நிர்விந்த்யா, பிரசூகா ஆகியவை எழுகின்றன. சஹ்யா மலையின் அடியில் இருந்து கோதாவரி, பீமரதி, கிருஷ்ணவேணி மற்றும் பல நதிகள் பிறக்கின்றன; இவை பாவம் போக்கும் என்று அறியப்படுகின்றன. மலயா மலையில் இருந்து கிருதமாலா, தாமிரபர்னி, பிரசூகா ஆகியவை எழுகின்றன; மகேந்திரா மலையிலிருந்து திரிசாமா, சர்ஷிகுல்யா போன்றவை பிறக்கின்றன. சுக்திமான் மலையின் அடியில் இருந்து ரிஷிகுல்யா, குமாரா மற்றும் பல நதிகள் உருவாகின்றன; இவை அனைத்தும் பல கிளைகள் கொண்டவை, மேலும் ஆயிரக்கணக்கான மற்ற நதிகளும் உள்ளன. இந்த நாட்டில், குருக்கள், பஞ்சாலர்கள், மத்யதேசம் மற்றும் பலர், கிழக்கு பகுதிகள் மற்றும் பிற இடங்களில் வாழும் மக்கள், தங்கள் விருப்பப்படி பல வடிவங்களில் வாழ்கின்றனர். புன்றர்கள், கலிங்கர்கள், மகதர்கள் மற்றும் தெற்குப் பகுதிகளில் உள்ளவர்கள்; அப்படியே அபராந்தர்கள், சௌராஷ்டிரர்கள், சூரர்கள், அபீரர்கள், மற்றும் அர்புதர்கள்; கருஷர்கள், மலவர்கள், பாரிபத்ரா மலையில் வாழும் மக்கள்; சௌவீரா, சைந்தவா, ஹூனா, சால்வா, மற்றும் கோசலா மக்கள்; மத்ரகர்கள், ராமர்கள், அம்பஸ்தர்கள், மற்றும் பாரசிகர்கள் – இவர்கள் அனைவரும் இந்த நதிகளின் நீரை குடித்து, மகிழ்ச்சியும் செழிப்பும் நிறைந்த இடங்களில் ஒன்றாக வாழ்கின்றனர். இந்த பாரத நாட்டில், மஹரிஷி, நான்கு யுகங்கள் உள்ளன: கிருத, திரேதா, த்வாபரா, மற்றும் கலி; மற்ற இடங்களில் இவை இல்லை. இங்கே தவம் செய்வோர் தவங்களை மேற்கொள்கிறார்கள், யாகம் செய்வோர் யாகங்களை நடத்துகிறார்கள்; இங்கே, பிற உலகில் பயன் பெறும் நோக்கில், பக்தியுடன் தானம் வழங்கப்படுகிறது. ஜம்புத்வீபத்தில், யாகபுருஷன் மனிதர்களால் யாகம் மூலம் பூஜிக்கப்படுகிறார்; ஆனால் மற்ற தீவுகளில், யாக விஷ்ணு வேறு விதமாக பூஜிக்கப்படுகிறார். இங்கேயும், மஹரிஷி, ஜம்புத்வீபத்தில் பாரதம் மிக முக்கியமானது; இது கர்ம பூமி, மற்றவை போக பூமிகள். இங்கே, உயிர்கள் ஆயிரக்கணக்கான பிறவிகளுக்குப் பிறகு, குணம் சேர்த்து, மனித பிறவி அடைகிறார்கள். தேவர்கள் பாடும் பாடல்: "பாரத நாட்டில் பிறக்கும் மக்களுக்கு பெருமை; இது சுவர்க்கம் மற்றும் முக்திக்கு வழி; இங்கே, நற்கர்மத்தின் மூலம் மனிதர்கள் மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள்." விஷ்ணுவிற்கு, எல்லா செயல்களையும், அவற்றின் பலன்களையும் அர்ப்பணித்து, கர்மத்தில் சிறந்த நிலையை அடைந்து, அவருடன் ஒன்றாகும் தூயவர்கள், உண்மையில் முக்தி அடைகிறார்கள். நாம், சுவர்க்கம் செல்லும் கர்மம் முடிந்ததும், உடல் விலகும் போது எங்கே செல்கிறோம் என்று அறியவில்லை; பாரத நாட்டில் மனிதராக பிறந்தவர்கள், புலன்கள் பறக்காதவர்கள், உண்மையில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள். "மைத்ரேயா, நான் உன்னிடம் ஜம்புத்வீபத்தை, அதன் ஒன்பது பகுதிகளுடன், நூறு ஆயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பில் விரிந்ததை சுருக்கமாக விவரித்தேன். இந்த ஜம்புத்வீபத்தை, நூறு ஆயிரம் யோஜனங்கள் அகலத்தில், ஒரு வளையமாக உப்பு கடல் சுற்றி உள்ளது," என்று பராசரர் கூறினார். அதன்பின், பராசரர் தொடர்ந்தார்: "ஜம்புத்வீபம் உப்பு கடலால் சூழப்பட்டிருப்பது போல, உப்பு கடலை சுற்றி ப்லக்ஷத்வீபம் உள்ளது. ஜம்புத்வீபம் நூறு ஆயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பில் உள்ளது; ப்லக்ஷத்வீபம் அதற்கு இரட்டிப்பாக உள்ளது." ப்லக்ஷத்வீபத்தின் அதிபதி மெதாதிதியின் ஏழு மகன்கள்: முதல்வன் ஷாந்தஹயா, பின்னர் ஷிஷிரா, சுகோதயா, ஆனந்தா, சிவா, க்ஷேமாகா, மற்றும் ஏழாவது த்ருவா – இவர்கள் ப்லக்ஷத்வீபத்தின் நாடுகளை ஆளும் அரசர்கள். அவர்களது எல்லைகள் மலையால் குறிக்கப்படுகின்றன; அந்த பகுதிகளில் ஏழு முக்கியமான மலைகள் உள்ளன: கோமதா, சந்திரா, நாரதா, துந்துபி, சோமாகா, முமனா, மற்றும் ஏழாவது வைப்ராஜா. இந்த இனிய மலையிலும், அந்த நாடுகளிலும், பாவமில்லாத மக்கள், தேவர்கள் மற்றும் கந்தர்வர்களுடன் ஒன்றாக வாழ்கின்றனர். அந்த நாடுகளில், புனிதமான சமுதாயங்கள் உள்ளன; மக்கள் நீண்ட நாள்கள் வாழ்கின்றனர்; துக்கம் இல்லை, நோய் இல்லை, எப்போதும் மகிழ்ச்சி நிறைந்திருக்கிறது. அந்த இடங்களில், ஏழு நதிகள் கடலுக்கு ஓடுகின்றன; அவற்றின் பெயர்கள்: அனுதப்தா, ஷிகி, விபாஷா, திரிதிவாக்லமா, அம்ருதா, ஸுக்ருதா, மற்றும் ஏழாவது – இவை பாவம் போக்கும் நதிகள். இந்த முக்கியமான மலைகளும், நதிகளும் விவரிக்கப்பட்டன; ஆயிரக்கணக்கான சிறிய மலைகள் மற்றும் நதிகளும் உள்ளன; அந்த மக்களின் நாடுகளில், மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த நதிகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். அவர்களுக்கு அபஸர்பிணி, உசர்பிணி என்ற யுக சுழற்சி இல்லை; அந்த ஏழு பகுதிகளில் யுகங்கள் பிரிக்கப்படுவதும் இல்லை. அந்த இடங்களில், காலம் எப்போதும் திரேதா யுகம் போல இருக்கிறது; ப்லக்ஷத்வீபத்திலும், மற்ற தீவுகளிலும், சாக தீவின் அருகிலுள்ள பகுதிகளிலும் அதே நிலை உள்ளது. அந்த இடங்களில், மக்கள் ஐந்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் நோயின்றி வாழ்கின்றனர்; அந்த ஐந்து நாடுகளில், தர்மம் வர்ணம் மற்றும் ஆசிரமம் பிரிவுகளுக்கு ஏற்ப கடைபிடிக்கப்படுகிறது. அங்கே நான்கு வகை மக்கள் உள்ளனர்: ஆர்யகா, குராரா, விதிஷ்யா, மற்றும் பாவினா – இவர்கள் பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள், மற்றும் சுத்ரர்கள். அந்த தீவின் நடுவில், புவியில் உள்ள மரங்களை விட மிகப்பெரிய, அருமையான மரம் ஒன்று நிற்கிறது; அது ப்லக்ஷா என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த மரத்தின் பெயரால், அந்த தீவு ப்லக்ஷத்வீபம் என அழைக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, பராசரர், மைத்ரேய முனிவருக்கு, ஜம்புத்வீபம் மற்றும் ப்லக்ஷத்வீபத்தின் அமைப்பு, மக்களின் வாழ்வும், நதிகளும், மலைகளும், தர்மமும், யுகங்களும், மற்றும் அந்த புனித மரம் பற்றியும் விரிவாக, ஆன்மிகமான அன்புடன் விவரித்தார்.