शान्तकर्णेः पुत्रः शशिविश्रितो नामाभवत्, ततोऽभवत् शिवस्कन्धः, तस्मात् यज्ञश्रीः, तस्मात् द्वियज्ञः, तस्मात् चन्द्रश्रीः। चन्द्रश्रेरपि पुलोमापिः पुत्रो जातः। एवं ते त्रिशतचत्वारिंशदधिकद्विशतसंवत्सरपर्यन्तं पृथिव्यां राज्यं कृतवन्तः। ततः सप्ताभीरादयः, दशगर्दभिन्सहिताः आन्ध्रभृत्याः राजानो भविष्यन्ति। ततो ऽन्ये षोडश राजा भविष्यन्ति। तदनन्तरं अष्टौ यवनाः, चतुर्दश तुर्वष्काः, त्रयोदश मुण्डाः, एकादश मौनाः—एते पृथिव्याः राजा भूत्वा शतं नवतिं च वर्षाणि शासनं करिष्यन्ति। तदनन्तरं मौनाः एकादश राजा त्रिशतवर्षपर्यन्तं पृथिवीं शासनं करिष्यन्ति। तेषां विनाशे कृतमात्रे, यवनाः कैङ्किलाः नाम, विधिविहीनाभिषिक्ताः, राजानो भविष्यन्ति। तेषां सन्ततिषु विंध्यशक्तिः, तस्मात् पुनर्जयः, तस्मात् रामचन्द्रः, तस्मात् धर्मवर्मा, तस्मात् वङ्गः, तस्मात् नन्दनः, ततो सुनन्दिः, तस्य भ्राता नन्दियशाः, शुक्रः, प्रवीरः च—एते षट् शतं षडुत्तरं वर्षाणि राजानो भविष्यन्ति। तेषां पुत्राः त्रयोदश तथा त्रयः बाह्लिकाः भविष्यन्ति। तेषां पश्चात् पुष्पमित्रा एकादश, पतुमित्रा एकादश, आन्ध्राः सप्त—एवमेताः राजवंशाः। ततः कोसले नव राजा भविष्यन्ति। नैषधाः च त एव भविष्यन्ति। मगधे विष्वस्फटिकः नाम राजा अन्यान् विविधजातीन् स्थापयिष्यति। सः कैवर्तान्, बतून्, पुलिन्दान्, ब्राह्मणांश्च राज्ये स्थापयिष्यति। सर्वान् क्षत्रियवंशान् निष्कास्य, पद्मावत्यां नगरे, गङ्गातटे, प्रयागे, गया नगरे च, नागा नव राजानो मगधेषु भविष्यन्ति। कोसलः, आन्ध्रः, पुण्ड्रः, ताम्रलिप्तः, समतटः, नगरी च—एषां रक्षिता देवरक्षितो भविष्यति। कलिङ्गः, महीषः, महेन्द्रः, भौमभूमयश्च गुहैः शासनं प्राप्स्यन्ति। नैषधाः, नैमिषाः, काकलाः, कोसकाः, काञ्चनवासिनश्च मणिधन्यकुलैः शासनं प्राप्स्यन्ति। त्रैराज्यौषिकाः कणकाह्वयैः शासनं प्राप्स्यन्ति। सौराष्ट्राः, अवन्तयः, शूद्राः, आभीराः, नर्मदामरुभूमयश्च—एते बहिष्कृतब्राह्मणैः, आभीरैः, शूद्रैश्च शासनं प्राप्स्यन्ति। सिन्धुतटः, दवी, उर्वी, चन्द्रभागा, कश्मीरप्रदेशाश्च—एते बहिष्कृतैः, म्लेच्छैः, शूद्रैश्च शासनं प्राप्स्यन्ति। एते सर्वे समकालं पृथिव्यां राजानो भविष्यन्ति। तेषां स्वभावः न्यूनदयालुत्वयुक्तः, महाक्रोधसमन्वितः, सदा मिथ्याचार्यधर्मरुचिः, स्त्रीबालगोवधकारिणः, परधनलोलुपः, अल्पसारयुक्तः, तमसा बहुलीकृतः, शीघ्रं उत्थानपतनशीलः, अल्पायुषः, महाकामः, न्यूनधर्मः, लोभिनश्च भविष्यन्ति। तेषां कारणेन जनाः संकीर्णा भविष्यन्ति, राजाश्रयणपरायणाः, म्लेच्छाचारपालिनः, धर्मविपरीतचारिणश्च, प्रजाहिंसकाः च स्युः। ततः प्रतिदिनं धर्मार्थयोः शनैः शनैः ह्रासविघ्नाभ्यां जगत् विनश्यिष्यति। तदा केवलं धनमेव कुलोत्पत्तेः कारणं भविष्यति। बलमेव धर्मस्य कारणं भविष्यति। केवला परस्परस्पृहैव विवाहस्य कारणं भविष्यति। स्त्रीत्वमेव भोगस्य कारणं भविष्यति। मिथ्यैव विवादजयस्य कारणं भविष्यति। केवला भूश्रीरेव भूमेः कारणं भविष्यति। ब्रह्मसूत्रमेव ब्राह्मण्यस्य कारणं भविष्यति। रत्नधातुसंपत्तिरेव मान्यत्वस्य कारणं भविष्यति। केवलं लिङ्गधारणमेव आश्रमत्वस्य कारणं भविष्यति। अधर्म एव जीविकायाः कारणं भविष्यति। दैन्यमेव जीविकाभावस्य कारणं भविष्यति। निर्भयवाक्यप्रवृत्तिरेव पाण्डित्यस्य कारणं भविष्यति। दरिद्रतैव पुण्यस्य कारणं भविष्यति। स्नानमेव भूषणस्य कारणं भविष्यति। एवं भविष्यकाले राजवंशपरम्परा, राज्यविभागः, च धर्माधर्मयोः ह्रासवृद्धी च, भगवता पितामहेन सूचितम्।