ਉਭਯਂ ਪੁਣ੍ਯਮਤ੍ਯਰ੍ਥਂ ਨृਣਾਂ ਪਾਪਭਯਾਪਹਮ੍ । ਆਕਾਸ਼ਗਙ੍ਗਾਸਲਿਲਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਸ੍ਨਾਨਂ ਮਹਾਮੁਨੇ ॥ ੨,੯.
ਹੇ ਮਹਾਨ ਮুনি, ਆਕਾਸ਼ੀ ਗੰਗਾ ਦਾ ਪਾਣੀ ਤੇ ਦਿਵਯ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੋਵੇਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਵੱਡਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ, ਪਾਪ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਯਤ੍ਤੁ ਮੈਘੈਃ ਸਮੁਤ੍ਸृष੍ਟਂ ਵਾਰਿ ਤਤ੍ਪ੍ਰਾਣਿਨਾਂ ਦ੍ਵਿਜ । ਪੁष੍ਣਾਤ੍ਯੌषਧਯਃ ਸਰ੍ਵਾ ਜੀਵਨਾਯਾਮृਤਂ ਹਿ ਤਤ੍ ॥ ੨,੯.
ਪਰ ਜੋ ਪਾਣੀ ਬਦਲਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਾਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ; ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਮ੍ਰਿਤ ਹੈ।
ਤੇਨ ਵृਦ੍ਧਿਂ ਪਰਾਂ ਨੀਤਃ ਸਕਲਸ਼੍ਚੌषਧੀਗਣਃ । ਸਾਧਕਃ ਫਲਪਾਕਨ੍ਤਃ ਪ੍ਰਜਾਨਾਂ ਦ੍ਵਿਜ ਜਾਯਤੇ ॥ ੨,੯.
ਉਸ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਪੌਦੀਆਂ ਵਧਦੀ ਹਨ, ਪੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹਨ ਤੇ ਫਲ ਲੈ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਤੇਨ ਯਜ੍ਞਾਨ੍ਯਥਾਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਨ੍ਮਾਨਵਾਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਚਕ੍ਸ਼ੁषਃ । ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤ੍ਯਹਰਹਸ੍ਤੈਸ਼੍ਚ ਦੇਵਾਨਾਪ੍ਯਾਯਯਨ੍ਤਿਤੇ ॥ ੨,੯.
ਉਸ ਪਾਣੀ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਯਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕਰਤਬਾਂ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਲਦੇ ਹਨ।
ਏਵਂ ਯਜ੍ਞਾਸ਼੍ਚ ਵੇਦਾਸ਼੍ਚ ਵਰ੍ਣਾਸ਼੍ਚ ਦ੍ਵਿਜਪੂਰ੍ਵਕਾਃ । ਸਰ੍ਵੇ ਦੇਵਨਿਕਾਯਾਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵੇ ਭੂਤਗਣਾਸ਼੍ਚ ਯੇ ॥ ੨,੯.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਜਨ, ਵੇਦ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਦਿ ਵਰਗ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਗਣ—
ਵृष੍ਟ੍ਯਾ ਧृਤਮਿਦਂ ਸਰ੍ਵਮਨ੍ਨਂ ਨਿष੍ਪਾਦ੍ਯਤੇ ਯਯਾ । ਸਾਪਿ ਨਿष੍ਪਾਦ੍ਯਤੇ ਵृष੍ਟਿਃ ਸਵਿਤ੍ਰਾ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮ ॥ ੨,੯.
ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਵ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਨਾਜ ਬਣਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਉਹ ਵ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵੀ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਮুনি, ਸੂਰਜ ਵੱਲੋਂ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਆਧਾਰਭੂਤਃ ਸਵਿਤੁਰ੍ਧ੍ਰੁਵੋ ਮੁਨਿਵਰੋਤ੍ਤਮ । ਧ੍ਰੁਵਸ੍ਯ ਸ਼ਿਸ਼ੁਪਾਰੋऽਸੌ ਸੋऽਪਿ ਨਾਰਾਯਣਾਤ੍ਮਕਃ ॥ ੨,੯.
ਹੇ ਮਹਾਨ ਮুনি, ਧਰੂ ਤਾਰਾ ਸੂਰਜ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ; ਤੇ ਜੋ ਧਰੂ ਨੂੰ ਪਾਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਿਸ਼ੁਮਾਰਾ ਵੀ ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਸਰੂਪ ਹੈ।
ਹृਦਿ ਨਾਰਾਯਣਸ੍ਤਸ੍ਯ ਸ਼ਿਸ਼ੁਮਾਰਸ੍ਯਂ ਸਂਸ੍ਥਿਤਃ । ਬਿਭਰ੍ਤਾ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਮਾਦਿਭੂਤਃ ਸਨਾਤਨਃ ॥ ੨,੯.
ਨਾਰਾਇਣ ਉਸ ਸ਼ਿਸ਼ੁਮਾਰਾ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਦਿ ਤੇ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਰਥਸ੍ਤ੍ਰਿਚਕ੍ਰਃ ਸੋਮਸ੍ਯ ਕੁਨ੍ਦਾਭਾਸ੍ਤਸ੍ਯ ਵਾਜਿਨਃ । ਵਾਮਦਕ੍ਸ਼ਿਣਤੋ ਯੁਕ੍ਤਾ ਦਸ਼ ਤੇਨ ਚਰਤ੍ਯਸੌ
ਸੋਮ ਦਾ ਰਥ ਤਿੰਨ ਪਹੀਏ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੰਬੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਦੇ ਦਸ ਘੋੜੇ ਜੋੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪੰਜ ਖੱਬੇ ਤੇ ਪੰਜ ਸੱਜੇ, ਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦਾ ਹੈ।
ਵੀਥ੍ਯਾਸ਼੍ਰਯਾਣਿ ऋਕ੍ਸ਼ਾਣਿ ਧ੍ਰੁਵਾਧਾਰੇਣ ਵੇਗਿਨਾ । ਹ੍ਰਾਸਵृਦ੍ਧਿਕ੍ਰਮਸ੍ਤਸ੍ਯ ਰਸ਼੍ਮੀਨਾਂ ਸਵਿਤੁਰ੍ਯਥਾ
ਤਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲੀਕਾਂ ਉਸ ਰਥ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਤੇਜ਼ ਤੇ ਅਟੱਲ ਧਰੂ ਤਾਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ; ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਾਧ-ਘਟ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਅਰ੍ਕਸ੍ਯੇਵ ਹਿ ਤਸ੍ਯਾਸ਼੍ਵਾਃ ਸਕृਦ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਵਹਨ੍ਤਿ ਤੇ । ਕਲ੍ਪਮੇਕਂ ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਵਾਰੀਗਰ੍ਭਸਮੁਦ੍ਭਵਾਃ
ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਘੋੜੇ, ਸੋਮ ਦੇ ਘੋੜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਜੋੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਪੂਰੇ ਕਲਪ ਲਈ ਰਥ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਮুনি, ਉਹ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਉਪਜਦੇ ਹਨ।
ਕ੍ਸ਼ੀਣਂ ਪੀਤਂ ਸੁਰੈਃ ਸੋਮਮਾਪ੍ਯਾਯਯਤਿ ਦੀਪ੍ਤਿਮਾਨ੍ । ਮੈਤ੍ਰੇਯੈਕਕਲਂ ਸਨ੍ਤਂ ਰਸ਼੍ਮਿਨੈਕੇਨ ਭਾਸ੍ਕਰਃ
ਜਦੋਂ ਸੋਮ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਘਟ ਜਾਂ ਪੀ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਮੁੜ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਮੈਤ੍ਰੇਯ, ਚਮਕਦਾਰ ਸੂਰਜ ਇੱਕ ਬਚੀ ਹੋਈ ਕਲਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਰਨ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਰਮੇਣ ਯੇਨ ਪੀਤੋऽਸੌ ਦੇਵੈਸ੍ਤੇਨ ਨਿਸ਼ਾਕਰਮ੍ । ਆਪ੍ਯਾਯਯਤ੍ਯਨੁਦਿਨਂ ਭਾਸ੍ਕਰੋ ਵਾਰਿਤਸ੍ਕਰਃ
ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਪੀਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੂਰਜ, ਜੋ ਪਾਣੀ ਚੁਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੁੜ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਂਭृਤਂ ਚਾਰ੍ਧਮਾਸੇਨ ਤਤ੍ਸੋਮਸ੍ਥਂ ਸੁਧਾਮृਤਮ੍ । ਪਿਬਨ੍ਤਿ ਦੇਵਾ ਮੈਤ੍ਰੇਯ ਸੁਧਾਹਾਰਾ ਯਤੋऽਮਰਾਃ
ਅੱਧੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਸੁਧਾ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੈਤ੍ਰੇਯਾ, ਦੇਵਤੇ, ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਂਦੇ ਹਨ, ਉਸਨੂੰ ਪੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਅਮਰ ਹਨ।
ਤ੍ਰਯਾਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਤ੍ਰਯਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਚ੍ਛਤਾਨਿ ਚ । ਤ੍ਰਯਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਤਥਾ ਦੇਵਾਃ ਪਿਬਨ੍ਤਿ ਕ੍ਸ਼ਣਦਾਕਰਮ੍
ਤਿੰਨਤੀਹ ਹਜ਼ਾਰ, ਤਿੰਨਤੀਹ ਸੌ ਅਤੇ ਤਿੰਨਤੀਹ ਦੇਵਤੇ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ, ਰਾਤ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਨੂੰ ਪੀਂਦੇ ਹਨ।
ਕਲਾਦ੍ਵਯਾਵਸ਼ਿष੍ਟਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਃ ਸੂਰ੍ਯਮਣ੍ਡਲਮ੍ । ਅਮਾਖ੍ਯਾਰਸ਼੍ਮੌ ਵਸਤਿ ਅਮਾਵਾਸ੍ਯਾ ਤਤਃ ਸ੍ਮृਤਾ
ਜਦੋਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਕਲਾ ਬਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਗੋਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 'ਅਮਾਖਿਆ' ਨਾਂ ਦੀ ਕਿਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਅਮਾਵੱਸ ਦੀ ਰਾਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਪ੍ਸੁ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਹੋਰਾਤ੍ਰੇ ਪੂਰ੍ਵਂ ਵਿਸ਼ਤਿ ਚਂਦ੍ਰਮਾਃ । ਤਤੋ ਵੀਰੁਤ੍ਸੁ ਵਸਤਿ ਪ੍ਰਯਾਤ੍ਯਰ੍ਕਂ ਤਤਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਚਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਛਿਨਤ੍ਤਿ ਵੀਰੁਧੋ ਯਸ੍ਤੁ ਵੀਰੁਤ੍ਸਂਸ੍ਥੇ ਨਿਸ਼ਾਕਰੇ । ਪਤ੍ਰਂ ਵਾ ਪਾਤਯਤ੍ਯੇਕਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਸ ਵਿਨ੍ਦਤਿ
ਜੇ ਕੋਈ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਪੌਦੇ ਕੱਟੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪੱਤਾ ਵੀ ਢੁੱਲਾ ਦੇਵੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਪਾਪ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸੋਮਂ ਪਞ੍ਚਦਸ਼ੇ ਭਾਗੇ ਕਿਂਚਿਚ੍ਛਿष੍ਟੇ ਕਲਾਤ੍ਮਕੇ । ਅਪਰਾਹ੍ਣੇ ਪਿਤृਗਣਾ ਜਘਨ੍ਯਂ ਪਰ੍ਯੁਪਾਸਤੇ
ਜਦੋਂ ਪੰਦਰਵੀਂ ਭਾਗ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਕਲਾ ਬਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦੁਪਹਿਰ ਸਮੇਂ ਪਿਤਰ ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਭਾਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਿਬਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵਿਕਲਾਕਾਰਂ ਸ਼ਿष੍ਟਾ ਤਸ੍ਯ ਕਲਾ ਤੁ ਯਾ । ਸੁਧਾਮृਤਮਯੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਤਾਮਿਨ੍ਦੋਃ ਪਿਤਰੋ ਮੁਨੇ
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਦੋ ਬਚੀ ਕਲਾ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਪਿਤਰ ਲੋਕ ਪੀਂਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਮুনি।
ਨਿਸ੍ਸृਤਂ ਤਦਮਾਵਾਸ੍ਯਾਂ ਗਭਸ੍ਤਿਭ੍ਯਃ ਸੁਧਾਮृਤਮ੍ । ਮਾਸਂ ਤृਪ੍ਤਿਮਵਾਪ੍ਯਾਗ੍ਰ੍ਯਾਂ ਪਿਤਰਃ ਸਨ੍ਤਿ ਨਿਰ੍ਵृਤਾਃ । ਸੌਮ੍ਯਾ ਬਰ੍ਹਿषਦਸ਼੍ਚੈਵ ਅਗ੍ਨਿष੍ਵਾਤ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਤੇ ਤ੍ਰਿਧਾ
ਅਮਾਵੱਸ ਦੀ ਰਾਤ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀਆਂ ਕਿਰਣਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪਿਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਵਧੀਆ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹਨ: ਸੌਮਯ, ਬਰਹਿਸ਼ਦ ਅਤੇ ਅਗਨਿਸ਼ਵਾਤ।
ਏਵਂ ਦੇਵਾਨ੍ ਸਿਤੇ ਪਕ੍ਸ਼ੇ ਕृष੍ਣਪਕ੍ਸ਼ੇ ਤਥਾ ਪਿਤॄਨ੍ । ਵੀਰੁਧਸ਼੍ਚਾਮृਤਮਯੈਃ ਸ਼ੀਤੈਰਪ੍ਪਰਮਾਣੁਭਿਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚੜ੍ਹਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਘਟਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਪਿਤਰ ਲੋਕ, ਪੌਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ-ਭਰੇ ਠੰਢੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਕਣਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਦੇ ਹਨ।
ਵੀਰੁਧੌषਧਿਨਿष੍ਪਤ੍ਤ੍ਯਾ ਮਨੁष੍ਯਪਸ਼ੁਕੀਟਕਾਨ੍ । ਆਪ੍ਯਾਯਯਤਿ ਸ਼ੀਤਾਂਸ਼ੁਃ ਪ੍ਰਾਕਾਸ਼੍ਯਾਹ੍ਲਾਦਨੇਨ ਤੁ
ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਜੜੀਆਂ ਉਗਣ ਨਾਲ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਕੀੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਦਾ ਹੈ।
ਵਾਯ੍ਵਗ੍ਨਿਦ੍ਰਵ੍ਯਸਂਭੂਤੋ ਰਥਸ਼੍ਚਨ੍ਦ੍ਰ ਸੁਤਸ੍ਯ ਚ । ਪਿਸ਼ਂਗੈਸ੍ਤੁਰਗੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਃ ਸੋष੍ਟਾਭਿਰ੍ਵਾਯੁਵੇਗਿਭਿਃ
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਰਥ ਹਵਾ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਰਥ ਨੂੰ ਅੱਠ ਪੀਲੇ ਘੋੜੇ, ਜੋ ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼ ਹਨ, ਜੋੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਸਵਰੂਥਃ ਸਾਨੁਕਰ੍षੋ ਯੁਕ੍ਤੋ ਭੂਸਂਭਵੈਰ੍ਹਯੈਃ । ਸੋਪਾਸਂਗਪਤਾਕਸ੍ਤੁ ਸ਼ੁਕ੍ਰਸ੍ਯਾਪਿ ਰਥੋ ਮਹਾਨ੍
ਸ਼ੁਕਰ ਦਾ ਮਹਾਨ ਰਥ ਛਤਰੀ ਅਤੇ ਜੋੜ ਨਾਲ, ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ 'ਤੇ ਝੰਡੇ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਵੀ ਹਨ।
ਅष੍ਟਾਸ਼੍ਵਃ ਕਾਞ੍ਚਨਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ਭੌਮਸ੍ਯਾਪਿ ਰਥੋ ਮਹਾਨ੍ । ਪਦ੍ਮਰਾਗਾਰੁਣੈਰਸ਼੍ਵੈਃ ਸਂਯੁਕ੍ਤੋ ਵਹ੍ਨਿਸਮ੍ਭਵੈਃ
ਮੰਗਲ ਦਾ ਮਹਾਨ ਰਥ ਸੋਨੇ ਦਾ ਹੈ, ਅੱਠ ਲਾਲ ਅਤੇ ਪਦਮ-ਰੰਗ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ, ਜੋ ਅੱਗ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ, ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅष੍ਟਾਭਿਃ ਪਾਂਡੁਰੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤੋ ਵਾਜਿਭਿਃ ਕਾਂਚਨੋ ਰਥਃ । ਤਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤਿष੍ਠਤਿ ਵਰ੍षਾਨ੍ਤੇ ਰਾਸ਼ੌਰਾਸ਼ੌ ਬृਹਸ੍ਪਤਿਃ
ਅੱਠ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਸੋਨੇ ਦਾ ਰਥ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਵਰਖਾ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਕਾਸ਼ਸਮ੍ਭਵੈਰਸ਼੍ਵੈਃ ਸ਼ਬਲੈਃ ਸ੍ਯਨ੍ਦਨਂ ਯੁਤਮ੍ । ਤਮਾਰੁਹ੍ਯ ਸ਼ਨੈਰ੍ਯਾਤਿ ਮਨ੍ਦਗਾਮੀਸ਼ਨੈਸ਼੍ਚਰਃ
ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਰਥ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਚਿੱਟੇ-ਚਿੱਟੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ, ਸ਼ਨੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਚਲਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਰ੍ਭਾਨੋਸ੍ਤੁਰਗਾ ਹ੍ਯष੍ਟੌ ਭृਂਗਾਭਾ ਧੂਸਰਂ ਰਥਮ੍ । ਸਕृਦ੍ਯੁਕ੍ਤਾਸ੍ਤੁ ਮੈਤ੍ਰੇਯ ਵਹਨ੍ਤ੍ਯਵਿਰਤਂ ਸਦਾ
ਸਵਰਭਾਨੂ ਦੇ ਅੱਠ ਘੋੜੇ ਭੰਬੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਧੂਸਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਜੋੜੇ ਹੋਏ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਥ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਮੈਤ੍ਰੇਯਾ।
ਆਦਿਤ੍ਯਾਨ੍ਨਿਸ੍ਸृਤੋ ਰਾਹੁਃ ਸੋਮਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਪਰ੍ਵਸੁ । ਆਦਿਤ੍ਯਮੇਤਿ ਸੋਮਾਚ੍ਚ ਪੁਨਃ ਸੌਰੇषੁ ਪਰ੍ਵਸੁ
ਰਾਹੂ, ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ, ਸੰਧੀਆਂ 'ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੋਂ ਮੁੜ ਕੇ, ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੂਰਜੀ ਸੰਧੀਆਂ 'ਤੇ।