ਧਰਤੀ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚੋਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਭਰ ਕੇ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਰਾਹਾ-ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਹੇ ਕਮਲ-ਨੈਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ੰਖ, ਚਕਰ ਤੇ ਗਦਾ ਧਾਰੀ, ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਇਥੋਂ ਉੱਠਾ ਲਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਸੀ। ਹੇ ਜਨਾਰਦਨ, ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਉੱਠਾਇਆ ਸੀ, ਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਹੀ ਰਚਨਾ ਹਾਂ। ਆਕਾਸ਼ ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਹੀ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਹਨ।" ਧਰਤੀ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਪਰਮ-ਆਤਮਾ, ਤੇ ਅਵਿਅਕਤ ਮੂਲ ਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਰਚੀਤਾ, ਰੱਖਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਨਾਸਕ ਹੋ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਲਯ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਤੇ ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਇਕ ਸਮੁੰਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਿਆਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।" "ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਉੱਚਤਮ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਧਾਰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮ-ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਦੇ ਹਨ; ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਮੁਕਤੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ।" "ਜੋ ਕੁਝ ਮਨ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਜਾਂ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡਾ ਹੀ ਰੂਪ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਰਿਆ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ, ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹਾਂ; ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਮਾਧਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।" "ਵਿਜੈ ਹੋਵੇ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਵਰੂਪ ਹੋ! ਵਿਜੈ ਹੋਵੇ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਜੋ ਸਥੂਲ ਤੇ ਸੂਕਸ਼ਮ, ਅਵਿਨਾਸੀ, ਤੇ ਅਨੰਤ ਹੋ! ਵਿਜੈ ਹੋਵੇ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਜੋ ਅਵਿਅਕਤ ਤੇ ਵਿਅਕਤ, ਪ੍ਰਭੂ ਹੋ!" "ਵਿਜੈ ਹੋਵੇ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਤੇ ਵਿਆਪਕ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹੋ! ਵਿਜੈ ਹੋਵੇ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਯਜਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਪਾਪ-ਰਹਿਤ! ਤੁਸੀਂ ਯਜਨਾ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਵਸ਼ਟ-ਪੁਕਾਰ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਓਮ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅੱਗ ਹੋ।" "ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਵੇਦ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਗ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਯਜਨਾ-ਪੁਰਸ਼ ਹੋ, ਹਰੀ। ਸੂਰਜ, ਹੋਰ ਗ੍ਰਹ, ਤਾਰੇ, ਨਕਸ਼ਤਰ ਤੇ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਤੁਹਾਡਾ ਹੀ ਰੂਪ ਹੈ।" "ਹੇ ਪਰਮ-ਪੁਰਸ਼, ਤੁਸੀਂ ਸਵਰੂਪ ਵਾਲੇ ਤੇ ਨਿਰਾਕਾਰ, ਦਿੱਖਣ ਤੇ ਅਦਿੱਖਣ ਹੋ। ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕਿਹਾ, ਤੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਉਸ ਸਾਰ ਨੂੰ, ਤੁਹਾਨੂੰ, ਮੈਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹਾਂ।" ਪਰਾਸ਼ਰ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੀ। ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਠਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋ ਚਮਕਦਾਰ ਤੇ ਗੂੜ੍ਹੀ ਧੁਨ ਵਿਚ, ਸਾਮ-ਵੇਦ ਦੇ ਜਪ ਵਾਂਗ ਗੂੰਜਦਾ, ਮਹਾਂ ਗਰਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।" "ਫਿਰ, ਵਿਰਾਹਾ-ਅਵਤਾਰ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖਿਲੇ ਹੋਏ ਕਮਲ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਸੋੰਝ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਠਾ ਕੇ, ਪਾਤਾਲ ਤੋਂ ਉੱਭਰ ਆਇਆ। ਉਹ ਵੱਡੇ ਨੀਲੇ ਪਹਾੜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕਮਲ ਦੇ ਪੱਤੇ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ।" "ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਭਰਦਾ, ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੀ ਹਵਾ ਨੇ ਉਥੇ ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਜਨਲੋਕ ਵਿਚ ਆਸਰਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਚਮਕਦੇ ਸੰਨੰਦਨ ਆਦਿ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧੋ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਲਿਨਤਾਵਾਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ।" "ਪਾਤਾਲ ਦੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਖੁਰਾਂ ਦੇ ਛੋਹ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਗੂੰਜਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਂਸਾਂ ਨੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੈਲਾਇਆ, ਤੇ ਉਥੇ ਵੱਸਦੇ ਸਿਧ ਤੇ ਯੋਗੀ ਆਸ-ਪਾਸ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹੇ।" "ਜਦੋਂ ਮਹਾਂ-ਵਿਰਾਹਾ ਉੱਭਰਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਪੇਟ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਗੀਲਾ ਸੀ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਠਾ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਵੇਦ-ਸਵਰੂਪ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤੀ।" "ਜੋ ਯੋਗੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਨੰਦਨ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ, ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨਿਵਾ ਕੇ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਥਿਰ ਧਾਰਕ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਉੱਚੀ ਸੀ, ਵਡਿਆਈ ਦਿੱਤੀ।" "ਹੇ ਪਰਮ-ਪ੍ਰਭੂ, ਕੇਸ਼ਵ, ਜਿੱਤ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਗਦਾ, ਸ਼ੰਖ, ਤਲਵਾਰ ਤੇ ਚਕਰ ਧਾਰੀ! ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਲਯ ਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਪਰਮ-ਸ਼ਾਸਕ ਹੋ—ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਨਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।" "ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਵੇਦ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਸੋੰਝ sacrificial post ਹੋ, ਤੁਸੀਂ teeth rites ਹੋ, ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮੂੰਹ altar ਹੈ; ਤੁਸੀਂ fire-tongue ਹੋ, ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਲ sacred darbha grass ਹਨ—ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਸੀਂ ਯਜਨਾ ਦੇ ਸਵਰੂਪ ਹੋ।" "ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦਿਨ ਤੇ ਰਾਤ ਹਨ, ਹੇ ਮਹਾਂ-ਆਤਮਾ; ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਰ ਪਰਮ-ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਆਸਰਾ; ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨ hymns ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਤੇ ਨੱਕ ਸਾਰੇ ਅਰਪਣ ਹਨ, ਹੇ ਦੇਵ।" "ਤੁਹਾਡਾ ਨੱਕ sacrificial ladle ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਮ chants ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਧੁਨ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ eastern altar ਹੈ, ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਜੋੜ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਸਤਕਰਮ ਤੇ ਦਾਨ ਦੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਹੋ—ਹੇ ਅਨਾਦਿ ਆਤਮਾ, ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਕਿਰਪਾ ਕਰੋ।" "ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਰੱਖ ਕੇ, ਯਥਾ-ਮਾਪ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅਦਿ-ਅਵਿਨਾਸੀ ਰੂਪ ਹੋ; ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ—ਕਿਰਪਾ ਕਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਉੱਚ-ਨੀਚ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਹੋ।" "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਧਰਤੀ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋੰਝ ਦੇ ਓਲੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਉਹ ਐਸਾ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤਾਜ਼ਾ ਉੱਠਾਇਆ ਕਮਲ ਪੱਤਾ, ਵੱਡੇ ਨੀਲੇ ਕਮਲ ਨੂੰ ਝੀਲ ਵਿਚ ਚਿਪਕ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।" "ਅਸਮਾਨ ਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਅਤੁੱਲ ਜਗ੍ਹਾ ਤੁਹਾਡੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਹੈ; ਸੰਸਾਰ ਤੁਹਾਡੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ—ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਹੋਵੋ।" "ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਤ ਹੋ, ਹੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ; ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ। ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ, ਚਲ-ਅਚਲ, ਵਿਆਪਕ ਹੈ।" "ਜੋ ਕੁਝ ਇੱਥੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡਾ ਗਿਆਨ-ਸਵਰੂਪ ਹੈ; ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਆਨ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮੋਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।" "ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਦਾਰਥ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਵਾਂਗ ਵੇਖ ਕੇ, ਮੋਹ ਦੇ ਜਲ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੇ ਹਨ।" "ਪਰ ਜੋ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਗਿਆਨ-ਸਵਰੂਪ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਰੂਪ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਪਰਮ-ਪ੍ਰਭੂ।" "ਕਿਰਪਾ ਕਰੋ, ਹੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਆਤਮਾ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ; ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉੱਠਾ ਲਓ, ਹੇ ਕਮਲ-ਨੈਣ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਇਸ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੁਕੇ ਹੋ।" "ਹੇ ਭਗਵਾਨ ਗੋਵਿੰਦਾ, ਤੁਸੀਂ ਸੱਤਵ-ਗੁਣ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ; ਹੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉੱਠਾ ਲਓ; ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਦਿਓ, ਹੇ ਕਮਲ-ਨੈਣ ਵਾਲੇ।" "ਇਹ ਜਗਤ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕਰਿਆ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਹੋਵੇ; ਨਮਸਕਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ—ਸਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦਿਓ, ਹੇ ਕਮਲ-ਨੈਣ ਵਾਲੇ।" ਪਰਾਸ਼ਰ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਡਿਆਈ ਹੋਣ ਤੇ, ਪਰਮ-ਆਤਮਾ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਧਾਰਕ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉੱਠਾ ਕੇ ਵੱਡੇ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ।" "ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਜਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਧਰਤੀ ਵੱਡੀ ਜਹਾਜ਼ ਵਾਂਗ ਖੜੀ ਹੋਈ ਸੀ; ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਕਰਕੇ, ਧਰਤੀ ਡੁੱਬੀ ਨਹੀਂ।" "ਫਿਰ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਮਤਲ ਕਰਕੇ, ਆਦਿ-ਪ੍ਰਭੂ, ਆਦਿ-ਅਨਾਦਿ ਪਰਮ-ਪ੍ਰਭੂ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖਿਆ।" "ਉਸ ਨੇ, ਆਪਣੀ ਅਟੱਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਪਿਛਲੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਨਾਸ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਫਿਰ ਰਚਿਆ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਰਥ ਇੱਛਾ ਦੇ।" "ਫਿਰ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵੰਡ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਸੱਤ ਮਹਾਦੀਪ ਬਣਾਏ, ਤੇ ਚਾਰ ਲੋਕ, ਭੂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ।" "ਫਿਰ, ਦੇਵ ਨੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਰਜਸ-ਗੁਣ ਵਿਚ ਲਪੇਟ ਕੇ, ਚਾਰ ਮੁੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਹਰੀ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕਰਿਆ ਕੀਤੀ।" "ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਉਪਕਰਨ-ਕਾਰਣ ਹੈ; ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੀ ਮੁੱਖ ਕਾਰਣ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਰਾਹਾ-ਅਵਤਾਰ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉੱਠਾ ਕੇ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਪਹਾੜਾਂ ਤੇ ਮਹਾਦੀਪਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਸਭ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰੀ, ਤੇ ਪਰਮ-ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਸਰੇ, ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਪਾਤਰ ਬਣੇ।