ਮਹਾਵੀਰਯ ਦੇ ਘਰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਦੁਰੁਕ੍ਸ਼ਯਾ ਸੀ। ਦੁਰੁਕ੍ਸ਼ਯਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਤ੍ਰੈਯਾਰੁਣੀ, ਪੁਸ਼ਕਰਿਣ ਅਤੇ ਕਪੀ। ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਪੁੱਤਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬਣ ਗਏ। ਬ੍ਰਿਹਤ੍ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੁਹੋਤ੍ਰਾ ਸੀ। ਸੁਹੋਤ੍ਰਾ ਤੋਂ ਹਸਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਨਗਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਹਸਤੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਅਜਮੀਢ਼, ਦ੍ਵਿਜਮੀਢ਼ ਅਤੇ ਪੁਰੁਮੀਢ਼। ਅਜਮੀਢ਼ ਤੋਂ ਕਣ੍ਵ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਕਣ੍ਵ ਤੋਂ ਮੇਧਾਤਿਥਿ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਕਣ੍ਵਾਯਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਚਲੀ। ਅਜਮੀਢ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਬ੍ਰਿਹਦਿਸ਼ੁ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਹਦਿਸ਼ੁ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਹੱਧਨੁ, ਫਿਰ ਬ੍ਰਿਹੱਤਕਰਮਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਜਯਦ੍ਰਥ, ਜਯਦ੍ਰਥ ਤੋਂ ਵਿਸ਼੍ਵਜਿਤ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼੍ਵਜਿਤ ਤੋਂ ਸੇਨਜਿਤ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਸੇਨਜਿਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰੁਚਿਰਾਸ਼੍ਵ, ਕਾਸ਼੍ਯ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਹਨੁਸ ਅਤੇ ਸਹਨੁਸ ਸੀ। ਰੁਚਿਰਾਸ਼੍ਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪૃਥੁਸੇਨਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਾਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਪਾਰਾ ਤੋਂ ਨੀਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਦੇ ਸੌ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਮਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਾਂਪਿਲਯਾ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ। ਸਮਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਪਾਰਸੁ, ਸੁਪਾਰਾ ਅਤੇ ਸਦਸ਼੍ਵ। ਸੁਪਾਰਾ ਤੋਂ ਪૃਥੁ, ਪૃਥੁ ਤੋਂ ਸੁਕ੍ਰਿਤਿ, ਸੁਕ੍ਰਿਤਿ ਤੋਂ ਵਿਭ੍ਰਾਜਾ, ਅਤੇ ਵਿਭ੍ਰਾਜਾ ਤੋਂ ਅਣੁਹਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਅਣੁਹਾ ਨੇ ਸ਼ੁਕ ਦੀ ਧੀ ਕੀਰਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਅਣੁਹਾ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹ੍ਯਦੱਤ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਵਿ੍ਵਕ੍ਸੇਨ, ਫਿਰ ਉਦਕ੍ਸੇਨ, ਅਤੇ ਉਦਕ੍ਸੇਨ ਤੋਂ ਭੱਲਾਭਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਦ੍ਵਿਜਮੀਢ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਯਵੀਨਰਸਾ ਸੀ। ਯਵੀਨਰਸਾ ਤੋਂ ਧ੍ਰਿਤਿਮਾਨ, ਧ੍ਰਿਤਿਮਾਨ ਤੋਂ ਸਤ੍ਯਧ੍ਰਿਤਿ, ਉਸ ਤੋਂ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਨੇਮੀ, ਫਿਰ ਸੁਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵ, ਸੁਮਤੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਨ੍ਨਤਿਮਾਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਸਨ੍ਨਤਿਮਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਹਿਰਣ੍ਯਨਾਭ ਨੇ ਯੋਗ ਦੀ ਵਿਧੀ ਸਿਖਾਈ। ਉਸ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਪੂਰਬੀ ਸਾਮ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਚੌਵੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਰਚੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਉਗ੍ਰਾਯੁਧ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਨੀਪ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਵੱਡਾ ਨਾਸ ਕੀਤਾ। ਉਗ੍ਰਾਯੁਧ ਤੋਂ ਕ੍ਸ਼ੇਮ੍ਯ, ਫਿਰ ਸੁਧੀਰ, ਸੁਧੀਰ ਤੋਂ ਪੁੰજય, ਅਤੇ ਪੁੰજય ਤੋਂ ਬਹੁਰਥ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਪੌਰਵ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਹਨ। ਅਜਮੀਢ਼ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਲਿਨੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਨੀਲ ਨਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ। ਨੀਲ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਸੁਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੁਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਪੁਰੰਜਯ, ਅਤੇ ਪੁਰੰਜਯ ਤੋਂ ਕ੍ਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਕ੍ਸ਼ ਤੋਂ ਹਰਯਸ਼੍ਵ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਮੁਦਗਲ, ਸਰੰਜਯ, ਬ੍ਰਿਹਦਿਸ਼ੁ, ਯਵੀਨਰਕ ਅਤੇ ਕਾਂਪਿਲਯਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਪਿਤਾ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਾਂਚਾਲ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ। ਮੁਦਗਲ ਤੋਂ, ਮੌਦਗਲਯਾ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਰਾਹੀਂ, ਐਸੇ ਦੋਹਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਸ਼ਤ੍ਰੀ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਮੁਦਗਲ ਤੋਂ ਹੀ ਹਰਯਸ਼੍ਵ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਹਰਯਸ਼੍ਵ ਤੋਂ ਦਿਵੋਦਾਸ ਅਤੇ ਅਹਲਿਆ ਜੋੜੇ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਸ਼ਰਦ੍ਵਤ ਅਤੇ ਅਹਲਿਆ ਤੋਂ ਸ਼ਤਾਨੰਦ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਯੋਗ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਮਹਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਜੁੜੀ ਰਹੀ।