ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਦਿ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਅਡੋਲ ਆਧਾਰ ਹਨ, ਗ, ਯਜੁਰ ਅਤੇ ਸਾਮ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਸਵਰੂਪ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਹੀ, ਹਿਰਣਯਗਰਭ—ਜਿਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਆਰੰਭਕ ਹਨ—ਪਹਿਲੀ ਵਾਰੀ ਮਾਨਵ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਅੰਗੂਠੇ ਤੋਂ ਦਕ੍ਸ਼ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਦਕ੍ਸ਼ ਤੋਂ ਆਦਿਤੀ, ਆਦਿਤੀ ਤੋਂ ਵਿਵਸਵਾਨ, ਅਤੇ ਵਿਵਸਵਾਨ ਤੋਂ ਮਨੁ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਮਨੁ ਦੇ ਦੱਸ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਇਕਸ਼ਵਾਕੂ, ਨ੍ਰਿਗ, ਧ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਸ਼ਰਿਆਤੀ, ਨਰਿਸ਼ਯੰਤ, ਪ੍ਰਾਂਸ਼ੁ, ਨਾਭਾਗ, ਦਿਸ਼ਟ, ਕਰੂਸ਼ ਅਤੇ ਪૃਸ਼ਧ੍ਰ। ਮਨੁ ਨੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਕੇ ਮਿਤ੍ਰ ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਦੇ ਲਈ ਯਜਨ ਕਰਵਾਇਆ। ਪਰ, ਉਥੇ ਯਜਨ ਦੇ ਪਾਠਕਰਤਾ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕਾਰਨ, ਇੱਕ ਧੀ ਇਲਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਮਿਤ੍ਰ ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਉਹੀ ਇਲਾ ਮੁੜ ਮਨੁ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੁਦ੍ਯੁਮਨਾ ਬਣ ਗਈ। ਫਿਰ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੋਪ ਨਾਲ, ਉਹ ਮੁੜ ਔਰਤ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਸੋਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬੁਧ ਦੇ ਆਸ਼੍ਰਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਭਟਕਣ ਲੱਗੀ। ਬੁਧ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰੂਰਵਸ ਨਾਮਕ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਪੁਰੂਰਵਸ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਸੁਦ੍ਯੁਮਨਾ ਦੀ ਮੁੜ ਪੁਰਸ਼ਤਾ ਚਾਹੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗ, ਯਜੁਰ, ਸਾਮ, ਅਥਰਵ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਯਜਨ ਕੀਤੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅੰਨ ਦਾ ਸਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਜ੍ਨ-ਪੁਰੁਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਇਲਾ ਮੁੜ ਸੁਦ੍ਯੁਮਨਾ ਬਣ ਗਈ। ਸੁਦ੍ਯੁਮਨਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਉਤਕਲਾ, ਗਯਾ ਅਤੇ ਵਿਨਤਾ। ਪਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਦ੍ਯੁਮਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਔਰਤ ਰਹੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਫਿਰ, ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਵਸੀਸ਼ਠ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਨਾ ਨਾਮਕ ਸ਼ਹਿਰ ਸੁਦ੍ਯੁਮਨਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਪੁਰੂਰਵਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸਿਆਂ ਕਸ਼ਤਰੀ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ। ਪਰ ਮਨੁ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪૃਸ਼ਧ੍ਰ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗਾਂ ਮਾਰ ਦੇਣ ਕਰਕੇ ਸ਼ੂਦ੍ਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਮਨੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਰੂਸ਼ ਤੋਂ ਕਰੂਸ਼ ਕਸ਼ਤਰੀ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਬਲਵਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ੂਰਵੀਰ ਸਨ। ਦਿਸ਼ਟ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਭਾਗ ਵੈਸ਼ਯ ਬਣੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਲੰਧਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਬਲੰਧਨ ਤੋਂ ਵਤਸਪ੍ਰੀਤੀ ਅਤੇ ਉਦਾਰਕੀਰਤੀ ਹੋਏ। ਵਤਸਪ੍ਰੀਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਂਸ਼ੁ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਂਸ਼ੁ ਤੋਂ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਇੱਕੋ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ। ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਤੋਂ ਖਣਿਤ੍ਰ, ਖਣਿਤ੍ਰ ਤੋਂ ਚਕਸ਼ੁਸ਼, ਚਕਸ਼ੁਸ਼ ਤੋਂ ਵਿਂਸ਼, ਜੋ ਮਹਾਨ ਬਲ ਅਤੇ ਸ਼ੌਰਿਆ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਵਿਂਸ਼ ਤੋਂ ਵਿਵਿੰਸ਼ਕ, ਵਿਵਿੰਸ਼ਕ ਤੋਂ ਖਣਿਨੇਤ੍ਰ, ਖਣਿਨੇਤ੍ਰ ਤੋਂ ਅਤਿਵਿਭੂਤੀ, ਅਤੇ ਅਤਿਵਿਭੂਤੀ ਤੋਂ ਕਰੰਧਮ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਬਲ ਅਤੇ ਸ਼ੌਰਿਆ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਕਰੰਧਮ ਤੋਂ ਅਵਿਕਸ਼ਿਤ, ਅਤੇ ਅਵਿਕਸ਼ਿਤ ਤੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਬਲ ਅਤੇ ਸ਼ੌਰਿਆ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਮਰੁੱਤ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਮਰੁੱਤ ਬਾਰੇ ਦੋ ਸ਼ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ—ਉਸ ਦਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਯਜਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯਜਨ ਸਮੱਗਰੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਬੜੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ। ਇੰਦਰ ਆਪ ਬਿਨਾ ਸੱਦੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੋਮਾ ਅਤੇ ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਮਿਲੀ, ਮਰੁਤ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕ ਬਣੇ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਇਹੀ ਮਰੁੱਤ, ਜੋ ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਸਮਰਾਟ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਰਿਸ਼ਯੰਤ ਹੋਇਆ। ਨਰਿਸ਼ਯੰਤ ਤੋਂ ਦਾਮ, ਦਾਮ ਤੋਂ ਰਾਜਵਰਧਨ, ਰਾਜਵਰਧਨ ਤੋਂ ਸੁਵ੍ਰਿੱਧਿ, ਸੁਵ੍ਰਿੱਧਿ ਤੋਂ ਕੇਵਲ, ਕੇਵਲ ਤੋਂ ਸੁਧ੍ਰਿਤੀ, ਸੁਧ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਚੰਦ੍ਰ, ਚੰਦ੍ਰ ਤੋਂ ਮੁੜ ਕੇਵਲ, ਕੇਵਲ ਤੋਂ ਬੰਧੁਮਤ, ਬੰਧੁਮਤ ਤੋਂ ਵੇਗਵਤ, ਅਤੇ ਵੇਗਵਤ ਤੋਂ ਬੁਧ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਜੀ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਵੰਸ਼ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਫੈਲਿਆ।